этого нет, то сознанному Bay соответствует второй план, более
низкое сознание Хе'. Это Bay проектируется
в низший план и здесь происходит процесс sue generis, отличный
как от процесса взаимоотношений членов
бинера, так и от процесса выявления ими андрогина. Здесь
происходит явление совершенно особого рода, и
этот процесс носит в Каббале название «мистерии рождения Йода из
Хе'». Этот процесс отличен от
взаимоотношений членов бинера, потому что: во-первых — Хе' и Bay
лежат в разных планах, а во-вторых —
Bay играет роль совершенно отличную от Йода, так как сам по себе
он, вообще говоря, не активен и не
пассивен, хотя может быть и тем и другим. Но по отношению к
нижележащему плану Хе', Bay, несмотря на
свою андрогинную природу, всегда является активностью, в силу
общего закона: все величины какого-либо
плана одинаково — являются ли они в нем активными или пассивными,
действуют на все планы
нижележащие, как активные Йоды, и обратно, воспринимают действие
величин высших планов как
пассивные Хе'. Повинуясь этому закону, Bay действует активно и
динамически на Хе'; это действие
выливается в начальное мгновение проявления в Йоде, который, в
свою очередь, в строгой гармонии со
своим собственным выявлением вызывает к бытию соответствующее ему
Хе; Йод и Хе выявляют свое Bay и
т. д. — пока нуменальная идея не снизойдет до полного утверждения
в сознании.
«В космогонии естъ четыре начала — Божество (Единство), Материя
(Двоица), Формы или Идеи, которые
сводятся к числам, и Мировая Душа, которая тоже сводится к
числу».
Тимей Локрский.
Процесс порождения динамического Тетраграмматического цикла мы
можем резюмировать следующим
образом: величина N плана воспринимается в виде бинера в плане N—
1, для которого она является
интегралом. В этом плане бинер выявляет нулевую точку, чрез
анализ которой человек исследует самый
интеграл. Полюсы и нуль определяют кривую, по которой следует
цикл андрогинов. В плане N—2 андрогин
подыскивает Хе', которое воспринимает его отблеск. Этот отблеск
человеком, стоящим вне цепи,
воспринимается в виде Йода плана N—2. Этот Йод соединяется с Хе,
его антиподом, они выявляют
андрогин, в свою очередь воспринимаемый следующим Хе' и т. д. И
таким путем образуется периодический
динамический цикл Йод-Хе-Вау-Йод-Хе-Вау-Йод-Хе-Вау... Каждое
первое Хе есть антипод частных Йодов,
возникает вместе с ними по Общему закону возникновения
пассивности, как следствия возникновения
активности. Непрерывность инволюционного пути от Божества присуща
лишь инволирующим Йодам; все
первые Хе суть лишь запечатленные этапы инволюции в полярно
искаженном виде. Иначе говоря,
траектория инволирующих первых Хе выражается зигзагообразной
линией, у которой отрезки,
параллельные оси абсцисс, отсутствуют, а другие, начинаясь на
некотором расстоянии от оси ординат,
обрываются в точке пересечения с ней. Траектория же инволирующих
Йодов есть
линия непрерывная и выражается осью ординат. Между линиями вторых
Хе и каждым Bay остается
дифференциально малый промежуток; именно в нем и происходит
процесс трансформации Bay в Йод.
Всякий бинер является таковым, т. е. системой двух равных и
противоположных величин только в некоторой
определенной плоскости, в некотором определенном сечении.
Пассивный, или, вообще говоря,
отрицательный член, хотя сопутствует плюсовому, но стоит ниже
его, так как он является лишь детонацией
действия плюсового. Один и тот лее плюсовой член в различных
сечениях и аспектах мира, где он
проявляется, порождает различные Хе. Всякий Йод первее своего Хе,
так как он рождается непосредственно
из Bay при достижении им плана Хе'. Хе не имеют естественного
продолжения по линии аналогии, в то
время как все Йоды являются лишь разнопланными сечениями одного и
того же луча.
§ 4. Первоверховный Закон Аналогии . Изумрудная Скрижаль Гермеса
Трисмегиста
«Как вверху, так и внизу; как внизу, так и вверху; тот переходит
от смерти к смерти, кто находит здесь
малейшую тень разнствования».
Катха упанишада.
Закон Аналогии — это первородный закон мира, это высочайшая
истина, до которой может воспарять
человеческий дух, это высочайший синтез, конечная грань разума.
Когда Вселенский Дух захотел утвердить
Себя, то Его первая Творческая Воля вылилась в Закон Аналогии; он
стал рснованием и путеводной нитью
всего созидания мира, он сделался ведущим ритмом вселенской
жизни.
«Аналогия есть единственный возможный посредник между видимым и
невидимым, между конечным и
бесконечным».
Элифас Леви.
Закон Аналогии есть закон чистого духа, а потому в силу самой
природы своей он вездесущ и всеобъемлющ.
Пирамида