Бесплатная,  библиотека и галерея непознанного.Пирамида

Бесплатная, библиотека и галерея непознанного!



Добавить в избранное

2. Применение к (Некромантия)
инертному миру 3. Применение к (Магия) (Смерть)
одушевленному элементарному миру
Переходная фаза. (Экстаз) Аркан 14 5-й
1. Видение высших сил Аркан 15 6-й
2. Вход в крайне земной мир (Тифон)
Дракон порога! . (Терапия) Аркан 1б 7-й
Высшие сферы: (Астрология) Аркан 17 8-й
3. Применение высших Аркан 18 9-й
сил к земной жизни 4. Силы Солнечной Аркан 19 10-й
системы 5. Силы Вселенной Аркан 20 11-й
11. Изучение интеллигибельного мира На двух границах беско- Аркан 22 12-й
нечности
111. Изучение Божественного мира Божественные иерархии Нирвана!
Нужно ли говорить, как много усилий и времени (лет, жизней, зачастую столетий) требуется для каждого из этих часов и как мало тех, кто прошли хотя бы первые ступени!
И что мы можем ожидать от их знания? Надежду на бесконечный прогресс к осуществлению наших самых лучезарных упований; желание достичь по крайней мере первых реализаций, так что мы могли бы извлечь из них уверенность в других; веру в предписания тех, кого мы признаем за мастеров, уже далеко продвинувшихся; наконец, уверенность, что в их плодотворных доктринах мы-сможем найти спасение от человеческого страдания, так же как и наше долгожданное личное счастье. И эти желания, эта вера ощущаются после первых предварительных штудий.
Чтобы достичь цели, мы должны прежде всего предпринять одно дело — то, что предписывает нам Сфинкс: нравственное и интеллектуальное приготовление. Но только тот, кто всерьез занимался этим, знает, каких огромных и упорных усилий они требуют! Может быть, этот приблизительный краткий обзор внушит читателю желание и мужество посвятить себя им со всем пылом надежды!
Ф. Ч. Барлет.
БОЖЕСТВЕННОЕ ИМЯ В ТАРО Ф. Ч. Барлет
Вся совокупность символов, которые образуют Таро, выражена рядом из 78 гравюр, или карт, вместо того, чтобы быть представленной в одном единственном изображении; смысл этого заключается в том, что значение целого множественно, оно одновременно является и космологическим, и психологическим, и Божественным, что является результатом разных комбинаций, которые могут быть произведены в зависимости от расклада и сопоставления этих 78 карт.
Умножение является одной из наибольших прелестей этого уникального шедевра, в смысле, что оно привносит
движение, а следовательно, жизнь в обычную неподвижность любого написанного изображения, не считая разнообразия его приспособлений, которое включает числа, слова, форму и цвет.
Таким образом, карты Таро могут говорить, когда устанавливается одна из многочисленных комбинаций; т. е. когда изучающий знает, как разложить карты на столе в порядке необходимости найти ответ на искомый вопрос.
Например, мы спрашиваем: «Что есть творение с точки зрения человека, т. е. что есть жизнь великого целого и как может или должен человек участвовать в ней?». Все карты Таро, с 22 Старшими Арканами и с 56 Младшими, ответят нам, как мы увидим, упоминанием только немногих из глубинных интерпретаций, которые они производят.
Чтобы получить эту информацию, нужно помнить, что три первые карты, которые выражают Троицу, образуют в то же время ключ к 22 Старшим Арканам, которые, когда О удален, являются лишь семью повторениями этой Троицы. Нужно также отметить, что карта IV, четвертый элемент Божественного тетрактиса, является и реализацией Троицы, вернувшейся к единству, и первым элементом следующей триады. Таким образом, первые четыре карты представляют Божественное имя четырех букв IEVE (ГИЛ), так что, если мы повторим триаду семь раз, чтобы получить последовательность из 21 Старшего Аркана, числа будут соответствовать четырем буквам следующим образом:
Числа 1, 2, 3, — 4, 5, 6, — 7, 8, 9, — и т. д.
Буквы Л1 — ПП — 1П— ит. д.
IEV—EIE — VEI — ит. д.
Допустим, что эти буквы прикреплены таким образом к соответствующим Арканам, и это замечание будет первым ключом к порядку, который мы ищем.
Чтобы найти второй ключ, нужно снова сдать карты в данном пространстве. В первый раз выявилось только их место на плоскости, но потом оно будет ясно определено.
Мы знаем, что Космос считается завершенным расширением математической точки, то есть Абсолюта, который до этого расширения заключал в своем небытии всю силу и потенцию. Нарисуем эту сферу (см. рис. 1). Центр ее будет представлен одной картой — 0, Глупец (Шут), или Крокодил, которая является опорной точкой всей колоды. В то же время она принимает участие во всех картах, ибо они включают все возможности нашего универсума.
С некоторой точки на сфере, которая становится нашим северным полюсом, начнется движение, в соответствии с которым творение появится на ее поверхности.

Вокруг этой точки на сфере, образа центра, поместим карты первых трех Арканов: I. (Магия, Дух), 2. (Знание, Субстанция), 3. (Любовь, Плодородная сила. Бытие). Чтобы эта триада могла повторяться во всей седмице нашего распределения, сделаем ее ядром трех крупных делений, представляющих три элемента триады, которые разделят поверхность сферы тремя меридианами.
Далее можно продолжить распределение карт на этой сфере следующим образом:
Глава каждой отдельной триады будет в разделе 1, каждый второй элемент — в разделе 2, каждый третий — в разделе 3. Следовательно, наша четвертая карта (Император) будет в 1,.пятая карта (Папа/Иерофант) — во 2, шестая карта (Свобода) — в 3, и эта вторая последовательность образует новый пояс на нашей сфере. Третий (пояс), немного ниже стоящий, будет образован картами 7, 8 и 9; карты 11, 10 и 12 займут экватор; а девять карт от 13 до 21 будут распределены как девять первых, в трех поясах, помещенных в нижней полусфере, как показано на рис. 1.
Теперь, когда 22 Старших Аркана размещены, остановимся и рассмотрим их значения. Над экватором мы видим постоянно возрастающее расширение Северного полюса, представленное тремя верхними треугольниками, потом — тремя трапециями, которые следуют — каждая все шире, чем предыдущая. Здесь находятся три плана Творения: Божественный, метафизический (1, II, III), Разумный, нравственный (IV, V, VI) и физический, от силы, производящей атрибуты, или элементы (VII, VIII и IX).
Творение реализовано по линии экватора (X, XI, XII), в которой первый элемент, с ранее упомянутыми предыдущими картами, представляет десять сефиротов (sephiroth) Каббалы.
Ниже экватора, в мире материальной реализации, который покинут Смертью (XIII), это расширение обращено назад и синтезировано противоположным и симметричным движением сверху.
Следующие Арканы представляют Посвящение, вынесенное до его крайних пределов, путь, по которому Создание (X) возвращается от своей множественности к
Единству духа, возвращается в точку — Северный полюс — новое отражение Абсолюта, в который оно снова восходит по вертикальной оси сферы <79>.
<79> Подробности, которые доказывают это утверждение, можно найти в первой части главы.

Неофит после подготовки (позитивная наука, магнетизм и алхимия, X, XI, XII) проходит через земной (подлунный мир) (XIII, XIV, XV), потом через Солнечную систему (XVI, XVII и XVIII) и уходит через Солнце в бездну Бесконечного (XIX, XX, XXI).
Теперь мы можем завершить это краткое объяснение практического распределения 22 Арканов на плоскости — это легко повторить на столе с колодой карт Таро.
Изучающий должен представить себе, что наша сфера видна со значительного расстояния, вертикально ее оси, например, на расстоянии как от Земли до Солнца. При этом покажется только верхняя полусфера, другая видна, но просвечивая (сквозь верхнюю). Она будет выглядеть как круг с экватором посередине.
Границы трех наложенных поясов кажутся тремя концентрическими кругами.
Меридианальные плоскости, видные по их разделяющим линиям, выглядят как три равно разделенные луча, делающие из трех секторов три одинаковых дуги.
Это представление, которое геометры называют проекцией на плоскость экватора, дает второе изображение (4 круга только внутри центра). К нему, ради ясности в символах, добавлен равносторонний треугольник, вписанный во внутренний круг с точкой, проецированной на трех меридианах.
Римские цифры, вписанные в круги, означают числа карт, расположенных так, как мы сказали, и, следовательно, также указывают их место на столе.
Арканы нижней полусферы показаны на рисунке в пунктирных буквах, в тех же кругах, как и предыдущие, т.к. нижние пояса, которые видны лишь просвечивая (сквозь верхние), могут быть спутаны с верхними из-за их взаимной симметрии.
Здесь в общих чертах уже находится ответ на наши вопросы: Дух нисходит через три триады от Абсолюта в Материю (нижняя полусфера). Он реализован триадой X (МаНайИ), XI и XII (Экватор). И он возвращается в Абсолют через триаду возрастающего синтеза, который утверждает прогресс человечества (нижняя полусфера).
Теперь мы объясним некоторые философские толкования, которые это распределение предоставило, но сначала выполним это с 55 Младшими Арканами. Они главным образом выражают наш солнечный мир.
Т.к. сейчас мы находимся в мире реализации, 4 — это ее число, ее фундаментальная основа; это реализованная троица; Божественное имя из четырех букв 1ЕУЕ. Карты будут разделены на четыре части: по четырем мастям колоды: пики, черви, трефы, бубны — с их иероглифическими и намного более значимыми именами: Скипетры, Чаши, Мечи, Пентакли.
Все двойственно в мире, в котором равновесие нестабильно, не может найти покоя, за исключением возвращения в троицу, из которой он произошел.
Таким образом, эти четыре фундаментальных разделения поделятся на две пары (дуады) — одна духовная, другая материальная, каждая составлена из мужского и женского начала, а именно:
Духовная пара: Скипетр (пики, правильный.треугольник, мужское начало); Чаша (открытый треугольник, черви, женское начало); религиозные атрибуты;
Материальная пара: Меч (равнобедренный треугольник) и Пентакль (бубны, двойной треугольник); атрибуты воина и мастерового.
Другие четыре деления соответствуют 4 мастям и тем из карт-картинок, которые также образуют 4 пары, а именно:
Король и Королева;
Рыцарь, или Воин, и Паж (Валет)
Что касается чисел, которые следуют за этими изображениями, они приводят нас к другому рассмотрению, которое также существенно для распределения наших карт.
Если 4 — основополагающее число Младших Арканов, символов нашего мира, мы не должны забывать, что оно также связано с троицей, от которой происходит, ибо оно ее реализует и возвращается в нее. Затем также нужно найти в нем тернарный элемент. После мастей и картинок, которые обеспечили основу нашего мира, числа, которые являются его сущностью, будут отражать там Сефироты и через них — действие творения. По существу, они останавливаются на 10, включая три триады, кроме десятки, Мал-кут (Ма1кшИ), которая их объединяет.
Наше распределение также должно принимать в расчет два числа — 3 и 4. Комбинируем их так, чтобы использовать все элементы, которые мы только что перечислили. Это делается следующим образом (см. рис. 1 на плоскости экватора, представленной кольцом снаружи сферы).
Сначала отделим некоторые карты: Пажа каждой из четырех мастей, который как реализация триады — Король, Королева, Рыцарь — служит переходом от тернар-ности к троичности; и 10 каждой масти, единство полной реал-изации, составное соединение 1 и 0 — Ма1кшИ.
Сначала отделим некоторые карты: Паж (Валет) каждой из четырех мастей (П), который как реализация триады — Король С), Королева (П), Рыцарь (1) — служит переходом от четвертичности к троичности; и 10 каждой масти, единство полной реализации, составное соединение 1 и 0 — Ма1кшИ.
Валеты из-за их участия в четверке и тройке и их возвращения к Единству через Троицу обладают универсальностью, которая связывает их с ненумерованной картой 0 Старших Арканов. Поэтому мы разместим их вокруг этой карты в форме креста в центре нашего экваториального круга.
Таким образом центр выразит: Картой 0 — исходное единство, источник и цель творения; треугольником — исходную Троицу; его 4 мастями — четверку, в которой он реализован; знаком четырех Валетов — возвращение четверки к тройке (от четвертичности к троичности). Короче, творение всецело собрано в этой точке, в потенциале, который является характерным свойством Духа.
С другой стороны, четыре десятки будут размещены на краях креста, образованного Валетами, снаружи наших кругов как выражение составного Единства, в его последнем отделе дифференциации.
Что касается других кар г, они включают первые три вида изображений, которые соответствуют трем элементам троицы. Совсем просто распределить их на три части (нашей) внешней экваториальной плоскости, соответствующие трем отделам сферы.
Короли напротив отдела I С)
Королевы напротив деления Е (П)
Рыцари напротив деления V (1)
И т.к. есть четыре масти для каждой из них, в каждом из 3 основных отделов, естественно, произведены 4 подразделения. Эти 4 подотдела, соответствующие Скипетру
0), Чаше (П), Мечу (1) и Пентаклю (П), также повторяют Божественное имя из четырех букв (IEVE) (П1ГР) и образуют переход от триады к четвертичности.
Теперь осталось только разместить нумерованные карты. Они также должны соответствовать элементам Троицы.
Четыре 1 - за Королями;
четыре 2 - за Королевами;
четыре 3 - за Рыцарями.
Далее, в более расширенном, следующем по удалению от центра круге:
четыре 4 - напротив Королей и 1 ;
четыре 5 - напротив Королев и 2;
четыре 6 - напротив Рыцарей и 3.
Наконец, внешний круг включит четыре 7, 8 и 9 тем же порядком. Что касается четырех 10, они находятся снаружи, за пределами кругов, как мы уже сказали.
Таким образом мы получили расклад, представленный рисунками 1 и 2.
Теперь рассмотрим их значение.
Живой атом, снизошедший на сферу, достиг точки, представленной Арканом X, колеса Иезекииля, которое поднимает человека и опускает элементал. Потом атом, так сказать, падает сквозь материальный мир, в который он только что вошел. Он падает через духовную декаду (Скипетры и Чаши) (см. рис.), пересекая числа возрастающей сложности: Король, 1, 4, 7, потом 10.
От этой 10, составного единства, границы материализации, которая объединяет две части декады Скипетр-Чаша, атом продолжает движение в противоположном направлении, как если бы по вновь восходящей дуге. Этот путь приведет его обратно к Аркану X, возвращающимся 4,7, 10 и Королям Чаш и Мечей, субстанциональной паре.
Это лишь одна треть пути, который живой атом должен пройти в реальном мире. В этом первом путешествии сквозь материю он по-прежнему сохраняет духовный характер, полученный им от Yod 0), характеристики Аркана X. Он должен утратить свой характер ради характера следующего Е (Л). И наконец он проходит от Аркана X, в который только что вернулся, на плоскость XI (П1ГР).
Отшельник, завуалированный светильник, чтобы действовать тем же способом, как он уже делал, через двойную последовательность Скипетра-Чаши, через Королев, 2, 5 и 8, проходя через Чаши и возвращаясь таким образом через вторую последовательность, Мечи-Пентакли, к Аркану XI, начальной точке второго путешествия.
Наконец от этого последнего Аркана живой атом переходит к числу XII, (1) Жертве, спускается по нейтральной последовательности Королей, 3,6,9 Скипетров и Чаш, проходит 10 Мечей и 10 Пентаклей и возвращается через пару Мечи и Пентакли в разумный мир.
Таким образом, путешествие атома через материальный мир завершено. Оно прошло по Зодиаку. Теперь он (живой атом) умрет. Аркан XIII в состоянии готовности и даст ему доступ к духовному миру, к Искуплению.
Теперь объясним некоторые характерные черты этого расклада.
Оно делит внешний круг экватора на три дуги, подразделенные каждая на четыре части: всего 12 делений разного характера. Это двенадцать знаков Зодиака. Пер-
вый, естественно, располагается с первой картой Младших Арканов в духовном секторе, т. е. является Королем Скипетров (пики); второй соответствует Королю Чаш и т. д. до двенадцатого.
Одного наблюдения достаточно, чтобы доказать связь между Зодиаком и картами. Нужно отметить 12 делений круга в тройное повторение 4 букв Божественного имени. Действие узаконено, поскольку уже замечено, что четыре масти соответствуют четырем буквам (см. рис 2 в среднем круге, где вписаны знаки Зодиака).
Мы сразу же распознаем 4 тритона (стихии Зодиака), соответствующие элементам, которые также представляют масти, и эти стихии хорошо характеризованы и четко обозначены.
Стихия Огня (YQJ), соответствующая Скипетру и буквам (Т), управляется духовным элементом.
Стихия Земли (Ъ'ЯР'Тэ), соответствующая Чаше и букве (ППП), а именно двум Не имени из трех букв и последней Не имени из четырех букв, — по существу, женский характер, вещественный, но высшего порядка.
Стихия воздуха (Д £1^), соответствующая Мечу и буквам (1ПП), управляется мужским элементом второго порядка.

Скачать книгу [26.55 МБ]