сопротивление, которое бы не было побежденонастойчивостью усилия и
движения, таким образом мышь подтачивает кабель и что капля воды сверлит
скалу.
Усилие, возобновленное каждый деньувеличиваети сохраняет силу,
действие впрочем было применено к безразличной вещи всебе самом или
безрассудно и смешно. Именно мало серьезное занятие по-видимому катя
между его пальцами семена четок повторяясьдва или триста раза:я вам
приветствую Марию. Итак! Пустьмонахиня будет ложиться не перебирая свои
четки, она проснется следующим днем отчаявшийся человек, не будет иметь
мужества делать утреннюю молитву и будет отвлечена во время офиса. Также
их директора им повторяют безостановочно и справедливо не пренебрегать
пустяками.
Колдовские книги и магические ритуалы полны тщательных и по-
видимому смешных распоряжений:
Съесть в течение десяти или двадцати дней продукты без соли, спать
нажатой на локоть, жертвовать черным петухом в полночь в перекресткев
середине леса, идти на кладбище брать кучка землю на недавнюю яму мертвого
и т.д.. и т.д.. затем покрываться некоторой странной одеждой и произносить
длинные и скучные заговоры. Авторы этих книг хотелинасмехаться над
своими читателями? Они для них обнаруживали настоящие тайны? Нет, они не
насмехались, и их образования были серьезны. Они имели целью воодушевлять
воображение своих сторонников и им давать сознание дополнительной силы,
которая существует, как только в это верим и которая всегда увеличивается
настойчивостью усилий. Только, может случиться, что законом реакции
противоположностей, упоминаем черта упорствуя в том, чтобы просить Бога, и
что после сатанинских заговоров, будем намереваться оплакивать ангелов.
Весь ад танцевал в звонках, когда Святой Антуан говорил о своих псалмах, и
рай, казалось, возрождался передочарованием большого Альбера или Колуна.
Дело, которыми церемонии в них самих являются немного, и что все
зависит от aspirи от respir. Формулы, посвященные длинным употреблением,
нас соединяют с живыми и мертвыми, и наше желание, которое входит таким
образом в большие периоды, может вооружиться любые их испарения.
Служанка, которая осуществляет, может, вданный момент,располагать любой
даже временной мощностьюЦеркви, поддержанной вооружением Франции,
как это хорошо казалось в течениекрещенияи вывоза еврея Мортара. Вся
цивилизация Европы, в XIXвек, протестовала против этого акта, и ему
подверглась, потому что набожная служанка его хотела. Но земля посылала для
помощника этой девушке спектральные испарения вековСвятого Доминик и
Torquemada; святой Гильери молился за нее. Тень большого короля revocateur
нантского эдикта, ему делала знак апробации, и духовный мир в целом был
готов это поддерживать.
Жанна д'Арк, которая была сожжена как колдун, привлекла,
действительно, в ней, разум героической Франции, она чудесно
распространялась воодушевляя нашу армию, и отпугивая англичан. Папа ее
реабилитировал;это чересчур мало, надо было ее канонизировать.Если эта
thaumaturgeне была колдуном, это была очевидно святая. Чтоколдун после
всего? Именно этот thaumaturgeпапа не одобряет.
Чудеса есть, если хотим мне передать это выражение, когда странности
природыбыли произведенывосторженностью человека. Они всегда происходят
в силу тех же законов. Любой персонаж популярной славы сделал бы чудеса, в
факте иногда не желая этого. В то время, когда Франция обожала его королей,
короли Франции вылечивали ecrouelles, и в наши дни большую популярность
этих живописных и варварских солдат, что назначаем зуавов, развились у
зуава, названного Джекобом, способность вылечиваться голосом и взглядом.
Скажем, что этот зуав оставил свое тело чтобыпроходитьв гранатовых
деревьях, и мы смотрим как уверенный, что гранатовое дерево у Джекоба не
будет больше власти, которая исключительно принадлежала зуаву.
Времени друидов, было в Галлии, женщин thaumaturges, что призывали
Эльфов и Фей. Длядруидов это были святые, для Кретьенов, это -колдуны.
Жозеф Бальзамо, что его ученики призывали божественного Cagliostro, был
осужден вРиме,как еретик и колдун за то, что Жозеф Бальзамо сделал
предсказания и чудеса без разрешенияобычного. Итак, в этом инквизиторы
были правы, так как единственная римская Церковь обладаетмонополией
Высокой Магии и эффективных церемоний. С водой и солью, она очаровывает
демонов, с хлебом и вином, она упоминает Бога и его вынуждает отправляться
заметный и осязаемый на землю; с маслом, она дает здоровье и прощение.
Она действует больше еще, она создает священников и королей.
Она сама понимает и разъясняет, почему короли тройногомагического
королевства,три мага, кем управляетполыхающаязвезда,пришли чтобы
предлагать Иисусу Христу вколыбели,золото, которое очаровывает глаза, и
завоевывает сердца, фимиам, который несет аскетизм на мозг, и myrrhe,
который сохраняет трупы и делает осязаемым так сказать, догма бессмертия
показывая неприкосновенность и incorruptionв смерти.
ГлаваIX
МАГИЧЕСКОЕЖЕРТВОПРЕНОШЕНИЕ
Давайте будем говорить вначале, в общем, о жертве.
Что жертва? Жертва, это -осуществление самоотверженности.
Это -замена невиновного виновнику, в добровольном произведении
искупления.
Это -компенсация щедрой несправедливостью справедливого человека,
которая подвергается наказанию подлой несправедливости мятежника, которая
узурпировала удовольствие.
Именно умеренность мудреца уравновешиваетв универсальной жизни, в
оргиях бессмысленных.
Вот то, чем жертва является в действительности, вот главным образом то,
что он долженбыть.
В бывшем мире, жертва была редко добровольной. Виновный человек
тогда посвящалказни то, что он смотрел его завоеванием или на его свойство.
Тэги:
Каббала
Скачать книгу [0.62 МБ]
Пирамида