вероятно невозможна, слога ии не встречается в
Квэнья. Я думаю, что окончание -ия исчезает без
следа, и остальная часть рассматриваться как
"основной" глагол. Таким образом, настоящее
время для глагола хария будет выглядеть как
аха(а)риэ.
Будущее время формируется выпадением конечной
гласной корня (если имеется) и добавлением
окончания -ува; примеры из Намариэ включают
энкуантува "наполнит" и хирува "найдем".
Повелительное наклонение имеетокончание -a,
подобно настоящему времени, так что лаита это
настоящее время "благословлять, хвалить" или
повелительное "похвали!" (В этом случае, слово
уже заканчивается на -а, так что оба окончания -
"невидимые".) Основные глаголы умеют четкую
форму повелительного наклонения, т.к. последний
не удлинняет их гласную основы: сил- "сиять" >
настоящее время си(и)ла "сияю", повелительное
сила! "сияй!" Независимая частица a или а(а)
часто используется с повелительным: А лаита те,
лаита те! "Благословите их, благословите их!" (
похвала Фродо и Сэму на Кормалленском поле,
переведенная в Письмах:308. Впрочем, в русском
переводе это звучало как «Воздайте им великую
славу!»). Повелительное наклонение не обозначает
число ( направляется ли команда на одно или
различные лица). Тем не менее, повелительное
наклонение может взять дополнительные
местоименные окончания -т и -л, обозначая
единичную и множественную форму соответственно.
5. Прилагательные.
Многие прилагательные в Квэнья заканчиваются на
гласную a:
Лайкуа «зеленый», Алассэя «счастливый» (от
алассэ «счастье»), Нуменья «западный» (от
нумен «запад»), Ванья «прекрасный», Морна
«черный», Мелда "дорогой, возлюбленный".
Есть также много прилагательных,
заканчивающиеся на -э, подобно карнэ
"красный", варнэ "смуглый". Как было
отмечено, в зрелой Квэнья, нет
прилагательных, заканчивающихся на -o или -у.
Сравнительно немного прилагательных
заканчивающихся насогласную - естественно н,
как в фирин, куалин "мертвый" ( по
естественной причине и случайно,
соответственно).
Прилагательные согласуются в числе с
существительными, которыми они описываются.
Прилагательные на -а или –я имеют
множественную форму на -э, прилагательные на
-э имеют множественную форму на -и, и
прилагательные на –эа или –эя имеют
множественную форму на -иэ:
Ванья вендэ «прекрасная дева» - ваниэ
венди «прекрасные девы»
карнэ парма «красная книга» – карни пармар
«красные книги»
лаурэя лассэ «золотой лист» – лауриэ ласси
«золотые листы»
фирин казар «мертвый гном» – фирини казари
«мертвые гномы»
Следовательно, в первой строке Намариэ, мы
находим лауриэ лантар ласси, "подобно золоту
(досл. золотому) падают листья", когда
"золотое падение листьев" должно быть лаурэя
ланта лассэ (как глагол так и прилагательное,
согласуются с лассэ, ласси "лист, листья").
Превосходная форма прилагательного образуется
приписыванием приставки ан-: Калима "яркий",
Анкалима "наиболее яркий" (Письма :279).
6. Причастия.
Настоящее (или активное) причастие описывает
признак предмета по действию: решиться –
решившийся, думать – думающий. В Квэнья
причастия образуются прибавлением окончания -ла.
У нас есть много примеров причастий в поэме
Маркирья. Например, причастие фаластала
"пенящийся" происходит от глагола фаласта-
"пениться". Если гласная корня не
сопровождается согласной группой (или другой
гласной), она удлинняется: хлапу- "лететь" (на
ветеру, в потоках и т.п.) – хлапула "летящий".
Корни основных глаголов подобно сил- могут
превращаться в "удлинненные корни" (с длинной
гласной и финальной a: си(и)ла-) прежде, чем
причастное окончание добавлено, так что
"сияющий" может быть силала (что подтверждаться
в Маркирья, "многократный" корень сисилала, с
удвоением первого слога). Но соединительной
гласной может также быть и, уже без удлинения
гласной коня: итила "мерцающий, блестящий" в
PM:363.
Прошлое (или пассивное) причастие описывает
условие, в которое вы попадаете если
подвергаетесь действию соответствующего глагола
(если, кто-то увидит вас, то вы увидены; если
кто-то убьет вас, то вы убиты), или, в случае
Пирамида