сложилась у нас в отношении к фэнтези.
Фэнтези, какая она есть, видит каждый. А поскольку
польский рынок оголодал, запостившись на клубных изданиях и
слепом ксероксе, конъюктуру почувствовали, и сейчас,
специализирующиеся в данном бизнесе типы пытаются накормить
нас, удовлетворить давние потери - и заработать при том. Все
лотки завалили книжками с цветастыми обложками, на которых
имеются наши вожделенные мечи, топоры, мускулистые герои, голые
дамочки и аксолотли, притворяющиеся драконами.
На этих же лотках имеется куча новых авторов, а говоря
точнее - целых два. Ибо безжалостно раскручивается Говард со
продолжатели и Эндре Нортон. Издатели бредут путем, проложенным
журналом "Фантастика". У ежемесячника имеются все основания
требовать от издателей, этих, Боже упаси, бизнесменов,
комиссионных за "подготовку рынка". Зато у читателей и
любителей фэнтези имеются все основания на "Фантастыку" плевать
и нарекать, ведь могла же она напечатать и что-нибудь
покачественней. Тем временем единственное переводное
качественное название, "Амбер" Роджера Желязны, после издания
первых двух томов куда-то затерялось, и камень в воду, тишина.
Вместо него запустили "Ксант" Пирса Энтони. Что ж, о вкусах не
спорят.
ПИРУГ, или ПОЛЯК ТОЖЕ КОЙ ЧЕГО МОГпТ
Царящее у нас полнейшее незнание относительно канонов
жанра не удержало, однако, родимых авторов от попыток написания
фэнтези "made in Poland". И все было, о чудо, в меру неплохо до
тех пор, пока расклевывалась говардовско-толкиновская схемка,
пока у Яцека Пекары империи сталкивались в сражениях за
овладение Страной Никогда-Никогда, а у Феликса Креса мрачные
герои сражались против фатума. Все развивалось как-то и ничего,
пока авторы, хотя бы в самых общих основаниях знали, что они
делают и чего хотят. Пользуясь музыкальной терминологией - у
них имелись ноты, был фрагмент партитуры и небольшой слух, а
поскольку ремесла и виртуозности набраться было некогда, играли
moderato cantabile, и это даже можно было слушать. Правда,
последователям их этого было уже мало. Младшим привиделось, что
каждый из них - Паганини. И вот тогда наша концертная эстрада
загремела ужасными фэнтези alla polacca fortissimo e molto
maestoso e furioso andante doloroso con variazioni.
Кому-то, по-видимому, вспомнилось, что мы не из леса
вышли, и на других не похожи. Исходя из вроде бы истинного
предположения, что опора на архетипы - это шаг назад и
вторичность, авторы младшего поколения взяли перья в руки - и
пошло.
Внезапно в нашей фэнтези сделалось как-то славянско,
красно и квасно, молодцевато и холодцевато, холстинно и
посконно. Свойски. Запахло городищем, деревней и срубом в
лапу, повеяло, как говорят приятели-москали: летом, цветом и -
звыняйте - гавном. Ба-бах! А че эт-там грохнуло? Болько в Одру
столбы вбивает? (легендарно-историческое отражение
установления Болеславом Храбрым границы по Одеру - прим.
перев.) Или, может, Чцибор лупит Годона и Зигфрида под Цедынью?
А может это комар со священного дуба сверзился?
Нет, это всего лишь наша, родемая, славянская фэнтези.
Ни с того, ни с сего исчезли вампиры, появились вонпеже и
стрыгае ("стрига" - в славянской демонологии, чудовище,
принимающее облик красивой девушки, высасывает кровь; бывает
исключительно женского рода, поэтому и недоумение автора. См.
его же рассказ "Ведьмин". - прим. перев.), вместо эльфов у нас
божета и всяческие там небожета, вместо великанов и троллей
имеются столины. вместо чародеев и магов имеются вещие, волхвы
и жерцы. Не хватает лишь хлевцов. (Со славянской мифологией и
демонологией можно познакомиться в различных появившихся
недавно и у нас книгах, напр. В.Шевчук "Мисленне дерево",
"Украiнцi: народнi вiрування, повiр'я, демонологiя", "Мифы
древних славян". - прим. перев.)
И что нам Конан, Гед Спарроухок, что нам "Братство
Кольца". У нас имеются свои вои, которых зовут тоже по-свойски:
Збируг, Пируг, Коцей, Поцей, Заграй, Забуй, Обуй и Позаметай. И
двинулись все эти Пируги от городища к городищу, ясный перец,
зигзагом, через леса, боры и пущи, через брамы и храмы, лапти,
гусли и сусло; через поля буйные и степи, заросшие бурьяном и
обманом, переходя священные рощи и ручьи.
И вправду: Ой у гаю, при ручаю, ехал Пируг на бугае.
Только не русский. И не кельтский. Да наш я, свойский,
славянский Пируг, опора и надежа фантастики. И только вопрос
времени, чтобы народилась новая культовая сага, эпическая
фэнтези, Великая Пирогиада, Слово о Походе Вещего Пируга на
Стригаев. Ой Ладо-Ладо, Купало!!! Поворотись-ка в гробу,
Толкин! Кусай бессильно губы от зависти, Эддингс! Завой от
зависти, Желязны! Плачь, Ле Гуин!
Тех, кто не может дождаться Великой Пирогиады, успокою,
представляя краткое содержание. В Серых Верхах, куда пойдет
походом Пируг с бравой дружиной, золота нет и, скорее всего,
никогда и не было. И все же, гадский Стрыгай и поддерживающие
его ренегаты, злые заграи Волец и Столец, погибнут от сулицы в
Пируговой деснице, при чем, у храброго Пируга и волос с головы
не спадет. Украденные Священное Жито и Вещая Сметана будут
найдены и вернутся в храм Свантевита, ибо там их место. Конец.
И рек Марек Орамус, что фэнтези, в массе своей, штука
мизерная. Глупость самих наименований данного жанра, которые
нам подсовывают и предлагают, в массе своей ужасающа.
Дилетантизм, тупость и наглое невежество творящих переводы
"толмачей" в массе своей страшны. Погоди-ка, Маречек, придут
Пируги и Пирогиады, тогда попомнишь! Завоешь, как Стрыгай на
полную луну, замяукаешь, как котище на жестяной крыше, и
Скачать книгу [0.04 МБ]
Пирамида