все расслабленнее, пока ваш ум не станет спокойным, как море в
безветренную погоду.
2. Наблюдайте за видениями
Осторожно сфокусируйте внимание на образах, которые постепенно
будут появляться перед вашим мысленным взглядом. Смотрите, как они
рождаются и исчезают. Старайтесь наблюдать за ними как можно более
пассивно, чтобы они отражались в вашем уме такими, как есть. Не
пытайтесь их остановить, а просто наблюдайте, независимо и безучастно.
Поначалу вы будете видеть последовательность несвязных мимолетных
видений. Постепенно они превратятся в сцены, становящиеся все более
сложными, и в конце концов, объединятся в связные сюжеты.
3. Войдите в сновидение
Когда видения превратятся в подвижный, живой сценарий, позвольте
себе быть пассивно "втянутым" в мир сна. Не делайте для этого усилий,
просто продолжайте беспристрастно наблюдать за образами. Пусть ваш
интерес к происходящему втянет вас в сон. Но следите за тем, чтобы этот
интерес не притупил ваше внимание. Не забывайте, что теперь вы спите!
Комментарий
Наверное, самое сложное в этой технике - научиться входить в сон
на 3-м этапе. Трудность состоит в выработке утонченной бдительности,
позиции беспристрастного наблюдателя, с которой вы даете втянуть себя в
сон. Как подчеркивал Поль Толи: "Не стоит проявлять активность при
внедрении в сюжет, поскольку это, как правило, приводит к его
исчезновению"11. Здесь требуется пассивное желание, сходное с тем, что
описано в предыдущей главе в разделе о самовнушении. По словам Толи:
"Вместо активного желания внедриться в сюжет, следует попытаться
пассивно дать перенести себя туда"12. Тибетский учитель дает похожий
совет: "Осторожно наблюдая за своим умом, мягко ведите его в
сновидение, как если бы вы вели за руку ребенка"13.
Другая опасность подстерегает вас уже в состоянии сна - его мир
может показаться таким реалистичным, что легко потерять осознанность,
как случилось в начале описанного выше ОСИСБ Натана Раппорта. На этот
случай Толи рекомендует иметь намерение выполнить во сне какое-либо
действие; тогда, если вы вдруг утратите осознанность, то, вспомнив, что
надо что-то сделать, вы можете её восстановить.
СОСРЕДОТОЧЕНИЕ НА ВИЗУАЛИЗАЦИИ
Другой подход к ОСИСБ, наиболее принятый в тибетских традициях,
предусматривает беспристрастную визуализацию символа одновременно с
концентрацией на гипнагогических образах. Символичность этих образов
может помочь сохранить непрерывность сознания в процессе возникновения
сна. Здесь будут представлены три варианта этой техники: два - из
древних тибетских наставлений, датируемых VIII веком, и третий - от
современного учителя тибетского буддизма.
Возможно, вы обратите внимание, что в приводимых упражнениях
образы визуализируются в области гортани. Психофизиология йогов
считает, что наше тело содержит "тонкоматериальные центры сознания",
именуемые чакрами. Их семь, и размещены они вдоль оси тела, от
основания позвоночника до макушки. Считается, что горловая чакра, одна
из них, регулирует состояния сна и бодрствования. Состояние, в котором
мы находимся - бодрствование, сон или сновидение - зависит от степени
её возбуждения14. Любопытна параллель между функциями, приписываемыми
горловой чакре древневосточными психологами, и установленной
современными западными физиологами ролью ствола мозга в регулировании
сна и бодрствования15. Я бы не стал отвергать, не проверив, утверждения
таких дисциплинированных и внимательных наблюдателей как йоги, только
из-за того, что они не укладываются в русло современной научной
методологии - системы стандартов, которой не существовало, когда
зарождалась йога. Напротив, я с нетерпением жду дальнейших научных
исследований идей древнего Востока.
Тибетские техники вхождения в осознанное сновидение
непосредственно из бодрствующего состояния, приводимые в данной главе,
включают специальный метод глубокого дыхания, именуемый "горшкообразным
дыханием", из-за того, что нижняя часть живота при его выполнении
надувается наподобие горшка. В следующем упражнении описана техника
"горшкообразного дыхания".
УПРАЖНЕНИЕ:
РАССЛАБЛЕННОЕ ("ГОРШКООБРАЗНОЕ") ДЫХАНИЕ
1. Устройтесь поудобнее
Упражнения на релаксацию, медитацию и сосредоточение,
предлагаемые в этой книге, можно выполнять в удобной сидячей позе,
поскольку в положении лежа слишком легко уснуть. Но первое время вам
все же рекомендуется делать это упражнение лежа на твердой поверхности.
Расстегните одежду на шее и в поясе. Закройте глаза. Руки сложите на
животе, так, чтобы большие пальцы находились у основания грудной
клетки, а средние соединились на пупке.
2. Наблюдайте за своим дыханием
Сделайте глубокий медленный вдох, а за ним такой же выдох. После
этого дышите почти как обычно, только немного глубже и медленнее, следя
за серединой своего живота. Обратите внимание на руки - вы увидите, что
на диафрагму и мышцы живота ложится большая нагрузка по всасыванию и
выталкиванию воздуха из легких. Прочувствуйте движения своего живота и
обратите внимание, как работают различные группы мышц, когда вы
ритмически наполняете и опорожняете свои легкие. Сконцентрируйтесь на
точке, где начинается вдох - на границе между грудью и животом,
наполняя легкие снизу вверх. Короче говоря, наблюдайте за своими
ощущениями во время дыхания.
3. Дышите глубоко и медленно
Дайте своему дыханию войти в спокойный, но естественный ритм. Не
делайте усилий, но следите за тем, чтобы диафрагма и солнечное
сплетение своим движением способствовали "горшкообразному" округлению
вашего живота на вдохе. Представляйте, как вы вдыхаете живительную
Тэги:
Гипноз
Пирамида