как мы
теперь понимаем, не потому, что далекие планеты Марс или
Сатурн
физически повлияли на ладошку новорожденного, а потому что
их именами
проще обозначать определенные архетипы, составляющие
личность.
Эти архетипы сейчас можно было бы назвать "формула
1",
"формула 2" или как угодно, но зачем это делать, если
вся
литература за последние несколько тысяч лет написана на
одном
языке? (menade bal - pyki bal, "единому человечеству -
единый
язык", как писал 150 лет назад лютеранский пастор
Иоганн Мартин
Шлейер, изобретатель международного языка волапюк -
Schleyer,
1831-1912).
От вавилонян эти искусства были переняты прежде всего
ближайшими
культурными соседями - индийцами. Индийская астрология
обнаруживает
не только следы, но и в массе своей прямые заимствования
принципов,
понятий и наименований из Вавилона.
Почему астрология в Индии при не была принята в
число
"ортодоксальных учений" и не отторгнута в качестве
ереси? Потому
что индийцам, как и самим вавилонянам, был ясен
инструментальный
характер этой дисциплины. Астрология - это не
астральный КУЛЬТ,
а всего лишь его дериват (или, может быть, наоборот:
астральные
культы суть дериват астрологии, но для нас опять-таки
не это
главное).
Астрология - это инструмент, не претендующий и
никогда не
претендовавший на роль религии.
Хиромантию индийцы тоже переняли. О параллельном
развитии
хиромантии в других местах, даже в том же Египте, сведений
нет; может
быть, в других местах эта дисциплина в те далекие времена не
вызывала
практического интереса. Если же она там существовала, то ее
принципы
вряд ли существенно отличались от перечисленных выше.
А вот методы ГАДАНИЯ у индийцев были свои, как и у
китайцев,
египтян и других народов. Ведь гадать можно в принципе на
чем угодно,
а конкретные атрибуты гадания во многом определяются
условиями среды:
водятся черепахи - можно гадать на панцире черепахи, водятся
тюлени -
на шкурах тюленей.
От времен Вавилона сохранились мантические
(гадательные)
трактаты, много и давно цитируемые всеми, кому не лень.
Гадать умели
уже в Шумере, но вавилоняне опять-таки дали
дифференцированное
толкование и теоретическое объяснение разным способам
гадания.
Теоретическое объяснение было такое: люди не
понимают
божественной воли, мало кто из них способен ее
воспринять.
Поэтому они совершают ошибки. Но божественная воля для
каждого
человека (его "программа действий") записана в некоей
книге
судеб, и ее можно прочитать. Для этого нужно только
знать
грамоту. Грамоту же (т.е. язык астрологии, хиромантии,
гадания
по полету птиц или по внутренностям животных) знают
некоторые
люди. Придя к ним, можно попросить их прочесть ту
запись,
которая относится к вам. Это не нарушение божественной
воли, а
наоборот, осознание ее, что гораздо лучше незнания.
Самое интересное опять-таки в том, что современные
эзотерики
полностью признают этот принцип, хотя и формулируют его в
Пирамида