иных
терминах. Отсюда нам с вами ясен ответ на вопрос,
противоречит ли
гадание (или астрология, или хиромантия) религии: в Вавилоне
жрецы
занимались и богослужением, и врачеванием, и гаданием.
Ассирийцы
Но вернемся к истории. Как ни были сильны вавилоняне,
однако их
царствию тоже пришел конец. Около 1500 г., то есть примерно
тогда,
когда египетский фараон Аменхотеп объявил себя Эхнатоном, а
Моисей
решил увести своих единоверцев из Египта, династия царей
вавилонской
национальности была свергнута другой семитической династией,
ассирийской.
Предупреждаю сразу: тех древних ассирийцев не
следует
путать с нашими современниками, которых называют так
же: это
скорее с и р и й ц ы, бывшие жители Арама
Сирийского, а не
Арама Нахараим (откуда и путаница), приверженцы
зороастризма или
одного из его толков. Они употребляют эфедру (авест.
хаома) и
поклоняются Ормузду.
Ассирийцы были странным народом. С одной стороны, у них
сохранилось очень много древних ("архаичных") верований, ср.
лекцию
6, с другой же в их сознании уже было много "рыбности", т.е.
осознания примата духа над железным мечом и медным щитом,
этих опор
эпох более древних. Именно высокий дух помог им одолеть
правителей
тогдашней столицы мiра, Вавилона, - но только правителей:
мощный
государственный механизм, созданный до них, очень скоро
поглотил их,
как то было со множеством других малоразвитых завоевателей
последующих эпох, приходивших "на готовое" и благодаря этому
проходивших процесс цивилизации ("цивилизофикации") в
ускоренном
темпе.
Короче, достижения шумерийцев и вавилонян под властью
ассирийцев
не погибли. Наоборот: при любой смене власти (а войн и
переворотов
там, конечно, было много) в Междуречье учились и работали
ученые,
собирались и обрабатывались сведения, писались и хранились
глиняные
таблички. Даже разрушение Вавилона (689 до н.э.) не изменило
этого
положения: город был отстроен заново, а "эмиграция" ученых
лишь
ускорила распространение вавилонских знаний, ибо там, где
они
находили себе временное пристанище, тоже возникали школы и
библиотеки.
Не вдаваясь в исторические подробности, отметим, что в
X - VIII
в. до н.э. ассирийские цари начали выводить из завоеванных
стран
мужчин для своего войска вместе с их женами, наложницами и
детьми
(что делает ассирийцам честь в сравнении с европейскими
работорговцами XVI-XIX вв.). Тогда цари щадили своих солдат,
отправляя в чужие страны чужих же воинов.
Около 740 г. до н.э. из Палестины таким образом была
уведена в
Вавилон первая партия евреев (потом последовали новые
"эвакуации",
последняя из которых произошла в 586 г. до н.э.).
Что имели евреи до прихода завоевателей из Двуречья?
Смутные
воспоминания о едином царстве Соломона бен Давида, мир с
ними обоими
(ок. 1000 - 900 до н.э.), да многобожие, среди которого
сатурнический
Ягве был лишь верховным жрецом - он не был юпитерианским
божеством-
покровителем, олицетворением победоносного царя, а всего
лишь
хранителем Закона, и уж никак не верховным богом. Однако
закона никто
не придерживался, войска не было, государства тоже не было.
Не было
литературы, истории, философии и тем более никакой
эзотерики, если