начиная от брака в Кане Галилейской, когда Иисус
превратил
воду в вино (Ин. 2:1-11), и кончая представлением
Маркса о
коммунистическом государстве, которое попытались
претворить
в жизнь русские большевики.
Поскольку случаи полной материализации с
древнейших времен
оказывались либо фокусами, либо (крайне редко) чудом,
т.е.
нарушением закона сохранения материи, оккультисты
XVIII-XIX вв.
ограничилсь попытками частичной материализации, т.е.
строительством доступных чувственному восприятию форм
(фантомов)
из эфирного тела медиума.
Это означает, что медиум "тратит" либо свое
собственное
эфирное тело на создание фантомов - тогда получается
нечто, что
действительно можно "потрогать" (сенестокинез, перенос
ощущения), либо свою же энергию на перенос самого
предмета в
пространстве (телекинез). То и другое очевидно связано
с очень
большой нагрузкой на медиума, поэтому за материализацию
редко
кто берется. Калиостро, по слухам, это удавалось.
Подробнее см., напр: (Koenig, A. Okkultismus.
Leipzig
1914); Лидбитер Ч. Астральный план. СПб., 1914,
репринт
Баку, 1990 - ("процедура, вредная для здоровья и
неприятная
во многих других отношениях"). Ср. тж. Аксаков
А.Н. Личные
ощущения медиума во время материализации. "Pебус",
1897.
В целом нужно сказать, что Калиостро, этот несомненно
талантливый человек, знавший очень много, пострадал из-за
своей
алчности и непреодоленного комплекса "плебейского"
происхождения.
Отсюда и самозванное графство, и неслыханные гонорары, и
постоянное
желание "отличиться" при любом европейском дворе. Для
истинного же
эзотерика, как мы знаем, это гибельно.
Прямой противоположностью Калиостро был граф Сен-Жермен
(тоже,
впрочем, самозванный), знаменитый оккультист, алхимик и,
подобно
своему не менее знаменитому современнику П.О. Карону де
Бомарше
(1732-1799), международный шпион. О нем, в отличие от
Калиостро,
достоверных сведений имеется очень мало ("сын разорившегося
сборщика
налогов по имени Ротондо из Сен-Жермена в Савойе" - Вадимов
и Тривас,
"третий сын князя Ракоци II" - Harper's Encyclopedia).
СЕН-ЖЕPМЕН, (Saint-Germain, год рождения 1710?,
ум. 1784
в Эккернфельде, по другим данным - 1795 в Касселе): по
свидетельствам современников, это был светский,
блестяще
образованный человек, свободно говоривший на всех
европейских
языках и умевший изящно уходить от ответов на любые
прямые
вопросы. По недоказанным данным, побывал в Pоссии во
время
воцарения Екатерины II (1762). Согласно преданию,
именно он
назвал Наталье Петровне Голицыной, выведенной у Пушкина
в
качестве старой графини, три выигрышные карты ("Пиковая
дама").
С 1770 г. обосновался в Париже. Утверждал, что
живет (или
реинкарнирует) уже несколько тысяч лет. Занимался
изготовлением
золота, алмазов, торговал эликсиром долголетия, читал
прошлое и
предсказывал будущее представителям высшего дворянства,
причем
его предсказания были по большей части пессимистичны.
В этом он оказался прав. Когда настала
Французская
революция, сам он благополучно исчез с
международной арены,