физической страсти. Это люди чувствительные, верующие
и склонные к поэзии вследствие их остроконечных паль-
цев. Их рука велика, толста и тяжела, но вовсе не жирна;
она необычайно тверда и красна. В некотором роде бесфор-
менная, эта рука не имеет ни изящных контуров, ни ин-
стинктов чувственной руки. Короткие пальцы с очень длин-
ной ладонью, как правило, принадлежат к стихийным ру-
кам.
Короткие пальцы с очень длинной ладонью
Вот что говорит по этому поводу один неизвестный
нам физиолог, опубликовавший книгу о френологии и
строении человеческого тела: "Кости ладони, как это
видно у обезьян, составляют у животных почти всю лапу;
отсюда господство ладони над пальцами должно выра-
жать в человеке характер, приближающийся'к животно-
му, т. е. к низшим инстинктам. Ладонь есть как бы очаг
инстинктивной жизни души, так как, с одной стороны,
она отражает воздействие сангвинической жизни, дейст-
вия крови (она, к примеру, становится огненной во вре-
мя лихорадки, сухотки и.в случаях всеобщей разбаланси-
ровки организма вследствие раздражения); а с другой —
состояние нервной системы.
Словом, ладонь имеет большое значение для здоровья
человека. Справедливо говорит хиромантия, что белый
или желтый цвет линий руки есть знак болезни. Как
рука розоватого цвета и нежная, подобно земле, разрых-
ленной лопатой, чувствительная, теплая и влажная есть
признак молодости, здоровья, чувствительности, так су-
хость и худоба выражают бесчувственность и жесткость
характера".
Д'Арпентьен разделяет руки на семь ясных категорий. Мы
не будем следовать за ним в этой классификации, ибо счи-
таем ее бесполезной. Руки могут походить одна на другую,
но природа никогда и ни в чем не повторяется: личности,
по-видимому даже очень похожие, одной, едва заметной с
первого взгляда, чертой совершенно различаются своими ин-
стинктами.
. 136
Выводы
Итак: первый сустав всегда представляет божественный
мир. Первые узлы на первых суставах дают стройность иде-
ям. Это — мир духовный.
"Второй узел дает материальный порядок: вычисление, эко-
номия, устроение. Это — мир вещественный.
Короткие пальцы дают любовь к общему.
Длинные — анализ, любовь к мелочам и восприимчи-
вость.
Жесткие руки — деятельность.
Мягкие — леность.
Остроконечные пальцы — идеализм, поэзия, искусства.
Чрезмерная их длина — ошибочность, ложь.
Четырехугольные — порядок, размышление, мысль. Чрез-
мерность — мнительность.
Лопатообразные — деятельность, движение, телесная
работа. Чрезмерность — пылкость и даже дерзость. Эти
пальцы на мягкой руке дают деятельность ума. Чрезмер-
ность — оккультизм (стремление к раскрытию сокровен-
ного).
Гладкие пальцы — первое движение, вдохновение, такт.
Чрезмерность — ветреность.
Узловатые — рассудочность, вычисление. Чрезмер-
ность — эгоизм.
Но все инстинкты могут быть совершенно изменены фор-
мой большого пальца.
Большим пальцем совершается всасывание жизненной
жидкости. Идиоты, живущие инстинктивною жизнью,
почти совсем не имеют большого пальца. В минуту смер-
ти он являет знак, предсказывающий ее несомненное
приближение: умирающие прячут свой большой палец в
руке, ибо прекращается сношение с миром высшим, и,
когда искра улетает, материя вступает в свои права. Это
ночь, простирающая свои тени, когда скрывается солнце.
Находясь в обществе людей подозрительных и чувствуя
себя суеверным, необходимо большой палец держать со-
•нутым в руке, так же как и пальцы Аполлона (наука,
:оторая все всасывает) и 'Сатурна (рок, готовый вдыхать
1сякое дурное влияние), и оставить несжатыми пальцы-
юкровители Юпитера (выражающие-господство) и Мер-
ill
курия (протектора, несущего жезл Меркурия). И щит и
шпагу в одно время!
Большой палец имеет общие формы. Он может все изме-
нить. Приведем несколько примеров.
Человек с мягкой, расположенной к лени рукой с длин-
ным первым суставом большого пальца (воля) будет рабо-
тать, даже не любя работы, и даже более, если нужно, чем
другие. Владельцы лопатообразной руки с коротким боль-
шим пальцем нерешительны: они все будут пробовать, ни-
чего не кончая; их дурно направленная беспрерывная дея-
тельность станет для них бесполезной. Они будут нежными,
любезными, экспансивными, что совершенно противно их
инстинктам. Но если у человека сильно развито логическое
мышление, эта нерешительность прекратится, логика вос-
торжествует над нерешительностью; он пойдет наверное, и
его освященная деятельность принесет ему успех.
Второй узел на пальце, отражающий материальный поря-
док, вместе со вторым суставом большого пальца (логикой)
при твердой руке (деятельности) неизбежно приведет к сча-
стью.
Философский узел дает стройность идеям и в особенности
Скачать книгу [2.79 МБ]
Пирамида