Вода — чашей.
Источник молока исходит из головы Исиды; оно течет
перед глазами взнузданного быка, к его ногам и далее к ла-
пам тигра, который его не видит.
Молоко предназначено не для безумцев. Чтобы утолить
им свою жажду, необходимо наклониться к нему, необходи-
мо видеть его, а для этого необходимо его искать.
Две руки Исиды со стороны тигра держат: одна — меч,
другая — воздух и петлю. Воздух — это гроза.
Безумец должен быть сдерживаем огнем и мечом, на нем
должна быть петля; над его головой висит гроза.
Для безумцев природа сокрыта.
49
Адда-Пари
Исида (Изида) ? или сама природа,—
важнейшая из богинь Древнего Египта.
Олицетворение супружеской верности и материнства,
покровительница плодородия, воды и ветра,
волшебства и мореплавания; охранительница умерших,
символ природы и жизни
50
Безумцу ничего не должно быть открыто из сожаления к
нему.
Природа (Исида) носит ожерелье. Со стороны быка оно
составлено из человеческих голов. Это — божественная цепь.
На стороне злого тигра это ожерелье изменяется в железную
цепь.
Для злого — цепи, тюрьма, рабство, ибо он тигр; он воо-
ружен и силен, он любит кровь и истребление, а ласковый,
приносящий пользу бык должен быть от него защищаем.
Тигр искоса смотрит на орудия укрощения, висящие над
его головой, и остается неподвижным, но озлобленным и
беспокойным.
Для быка природа не имеет тайн, для него две руки Иси-
ды держат: одна — цветущую ветвь, обозначающую изоби-
лие, разум, скипетр, награду; другая — чашу, которую под-
ставляет она под молоко, долженствующее служить пищею
быку.
Змея, голова которой обращена к добру, обвивается во-
круг шеи Исиды; это источник жизни, электричество, маг-
нетизм, свет, великий магический деятель.
У Исиды три ожерелья — три мира.
Со стороны тигра у нее девять браслетов — число тайн.
Со стороны быка — пять, они обозначают степень разума.
Две змеи, которые обвивают руку, держащую цветущую
ветвь, символ равновесия звездного света, тайна жизни.
Исида все отдает добру, даже кожу тигра, которую она
носит на поясе.
И весь нравственный смысл этой фигуры выражается од-
ним знаком.
Рука Исиды, держащая цветущую ветвь, означает знак
эзотеризма*, предлагающий молчание.
Эзотеризм — то, что должно скрывать.
Экзотеризм** — то, что может быть сказано.
У нее разжаты три пальца, начиная с большого, означаю-
щие в хиромантии силу, обладание и рок, а последние два,
представляющие науку и свет, — сжаты.
t
* Эзотерический (внутренний) —тайный, скрытый, недоступный для других,
понятный только узкому кругу посвященных.
** Экзотерический (внешний) — общедоступный, предназначенный для
всех, в том числе для непосвященных.
51
Этим как бы говорится добрым и посвященным: собери-
тесь вместе, и у вас будут сила и обладание, и вы будете
управлять роком; но скрывайте от простых людей, от злых и
неразумных науку и свет.
То же аллегорическое выражение представляется в седь-
мой карте Таро*, в известной первой книге, написанной ие-
роглифами и приписываемой или Еноху, или Гермесу, сле-
довательно, принадлежащей к первым векам человеческой
жизни.
Девизом древних магиков было: "Знать, сметь, мочь, мол-
чать".
В свои общества они принимали только тех, в которых
они признавали знание и которые доказали свою смелость и
непроницаемую скрытность.
Мы осмеливаемся сказать, что древние каббалисты не ста-
вили перед собой цели господствовать, ибо тайны, основан-
ные на рассудке, учили только бескорыстию, отрешению от
земных благ, любви к науке, одним словом — добродетели.
Но, ощущая себя выше других и предугадывая человеческую
слабость, они, как мы скоро увидим, думали, что повинуют-
ся божественному закону, и хотели составить счастье чело-
вечества, ведя людей ко благу, согласно с личными инстинк-
тами, или посредством всепрощения, или посредством су-
ровости, и отказывая в свете злым и лживым умам, так как,
владея светом, эти люди стали бы ужасом мира.
Мы не станем рассматривать здесь вопрос о том, были ли
они правы или ошибались, но мы полагаем, что христианст-
во, возвратив людям равенство, установило более справед-
ливые отношения, предоставив каждому возможность занять
свое место по заслугам.
Дайте людям науку и истину — ими воспользуются толь-
ко избранные и приобретут силу; остальные же просто за-
кроют глаза.
В самом деле, уроки для всех одни и те же, но немногим
они приносят пользу, для остальных уроки эти потеряны. И
так будет всегда.
Когда будут учить абсолютно всех.з тогда люди будут бо-
Скачать книгу [2.79 МБ]
Пирамида