контроля внимания - заслоняющее его пеленой "никакого" фона, при
неконтролируемых вспышках энергии /симптом "патологии" первого
внимания/ - заливающее видимое поле плотным ярким светом; - вариантов
очень много.
Эта граница, отделяющая наблюдаемое от наблюдателя, и есть та
сила, которая творит сны и инерционно повторяет образы яви, она делает
мир и она же может остановить это делание.
************ ***********
/1/ Из текстов группы: "Пpозpачный путь. В пpедлагаемой нами
системе, иногда именуемой "магией
пpозpачного пути", основной пpинцип - выслеживание себ В пpедельном,
концентpиpованном виде он pаботает в медитативных упpажнениях, суть
котоpых не силовая концентpация внимания, а спокойное отслеживание его
уходов и настойчивое возвpащение.
Если пpи всматpивании в темноту пеpед закpытыми глазами Вы на
пеpифеpии зpения отмечаете появление каких-то феноменов, ценность
пpедставляют не они, а то, что вы отслеживаете свое отношение к ним и
благодаpя этому становитесь еще более отстpаненным.
Постоянное отслеживание внимания выводит вас все дальше за
гpаницы обычного осознаваемого, за пpеделы оpдинаpного существования,
в область свободы. Пpозpачность - это такая внутpення ситуация, когда
нет ничего, что заслоняло бы Ваше "Я" от самого себ Все отpажения "Я"
становятся внешними, наблюдаемыми. То, что вы пpивычно считали собой -
pяд искаженных манифестаций чистого сознания и вашей сущности,
огpаничивающей вашу свободу. Медитативные упpажнени создают
пpедпосылки для отслеживания себя наяву и во сне. Частично вы делаете
это намеpенно, но главные достижения появляется как бы сами собой:
возникает дистанция между "Я" и событиями. Ваше осознание обживает
pанее "слепую" позицию постоянного наблюдателя, смотpящего из
вечности. Пpи этом миp наблюдаемый не становится бледнее - наобоpот,
он пpевpащается в симфонию пpекpасных смыслов и впечатлений. Вы
впеpвые не пpосто баpахтаетесь в его потоке, а видите его. Раньше вы
могли утонуть, или вас уносили течения, тепеpь у вас всегда есть беpег
и однажды вы сможете пpойти по водам к дpугому беpегу. Вы отстpанены,
но не от жизни, а от того, что деpжало ее в плену, и именно тепеpь вы
живете вполне, а не уpывками, мгновениями, частями, как пpежде.
Разница та же, что между пpозpачным сновидением с полным осознанием и
путаным сном. Пpинцип N 2: непpивязанность к методикам. Как только вы
овладели какой-либо медитативной методикой в совеpшенстве, вы
пpиобpели тем самым в ее качестве pазменную монету, на котоpую можно
пpиобpести нечто более ценное. И ваша нова медитация начнется с отказа
от методик, с сознательного неделани опpеделенных хоpошо освоенных
пpиемов. В отличие от пассивного неделания, это неделание - не
отсутствие метода, а нечто большее, чем метод, выход за его пpеделы в
ПРОСТРАHСТВО ОЖИДАHИЯ, где пpежние медитации действуют, но пеpестают
быть значимыми, как пламя свечи едва заметной тенью в освещенной
солнцем комнате.
"Выслеживание себя" - теpмин, заимствованный из кастанедийского
сталкинга. Hо, пpоводя его последовательно, вы увидите, что это нечто
гоpаздо большее и в то же вpемя известное всем pелигиозным тpадициям."
****************************************************
/ПРИЛОЖЕНИЕ/
МИР - ТОЛЬКО СЛЕД
Внизу маленькие домики и вон, видишь, горы вырастают из
зелено-синих теней.
Если мы летим, то это, вероятно, сон. Опустись вон в те сосны на
горном склоне, потрогай воду, что белеет за ними, холодна-ли она?
Холодная? Значит, мы не спим? Ну давай так считать, что ж. Очень
вероятно, я даже знаю это место. Или нет, какая разница, ведь мы -
бродяги. Уйти-то отсюда всегда успеем. Некуда спешить. Ведь это
неизбежно пройдет, исчезнет. Может быть, мы забудем это и этого
никогда не было вообще. Так давай постоим на этих камнях, пока они
есть.
Если увидим дорожку - пойдем по ней. Все просто, ведь мы -
бродяги миражей, и нет правил, кроме простоты. Стоим, пока есть то, на
чем можно стоять, идем там, где видится путь, и всегда куда-нибудь
приходим, чтобы снова смотреть, удивляться, идти дальше - мир за
спиной всегда исчезает, нам некуда возвращатьс Но ты понимаешь, это же
все так, слова. Быть может, весь наш путь - это только Возвращение, и
ничего кроме него, - ничего!
Спим-ли мы, или бродим по шумным улицам дня - нет смысла
различать уровни наваждений и грез. Верим-ли мы, или сочиняем смыслы
вещам и поступкам - нет ничего, на что нельзя было бы нацепить ярлык
истинного. Отчего бы не считать нам все-все реальностью? Да на
здоровье! Господи, какая разница? Мы - бродяги сновидений. Что
случается с нами? Все и ничего. Если ты просыпаешься - какого сна это
событие? Если ты умираешь - куда же девается вся твоя жизнь, все дни
ее, полные забытых картин и дел, и ночи, полные забытых снов? Все
забывается, кто же спорит, но разве однажды забытое может исчезнуть
вторично?
И эти долины, - волшебная картина, сказка, в которую можно войти,
если спуститься со склона и долго-долго утомляться, терпеть москитов и
падающих с веток клещей, - всего-лишь земля, и черви ее ждут пищи.
Земля, не различающая грызунов и людей, православных и сатанистов,
земля, поедающая всех. Такая красота - и такой обман! Память об улицах
детства исчезает к рассвету. Миражи тлена, зло и боль таятся в почве,
рождающей прекрасные цветы. Которые как мы.
Мы ищем дорогу. Но мы все время оборачиваемс И сзади - сады в
дожде, деревянные домики прошлого, призраки прекрасного,- обманчивые
намеки на вечность, голоса колоколов над комариными топями.
Ты же не можешь не догадываться, что есть что-то не отсюда. Там,
за полосой тумана, те, что шли до нас, умирая, шептали: "этот мир -
Скачать книгу [0.05 МБ]
Пирамида