каналы, которые можно определить структурным
анализом исторических архетипов зондов и их
изменений соответственно разворачиванию
модальности времени, т.е. при помощи
ксенологического исследования.
В случае птиц, разные птицы приходят из разных
миров за разной добычей. Они могут дать различное
знание и различные изменения (восприятия)
реальности, взымая соответственно различную «плату».
ПСИХИЧЕСКОЕ И СНОВИДЕНИЕ
Старый, больной наркоман, уснув в грязном,
полузатопленном водой подвале, просыпается на
огромной, ослепительно белой кровати. Он оглядывает
высокие потолки, покрытые прекрасной мозаикой,
огромный зал, видит в глубине зала огонь в камине... в
общем все очень роскошно и изящно. Вдруг рядом с
собой, на постели, он замечает записку. С содроганием
сердца он берет ее и читает:«Прощай! Уехала навсегда.
Твоя крыша».
1
Работа снов — это естественный способ возвращения
целостности. Работа сновидений — способ постоянного
расширения сущностной целостности, которая уже есть,
осознается, которая достаточно устойчива и
незакончена.
Есть мнение, что здоровому и психически
уравновешенному человеку сны не снятся. Согласно
этому мнению, для спящего естественно быть закрытым
от пространства и мистерий, происходящих в прошлом,
настоящем и будущем. Здесь здоровье понимается как
гармоничная ограниченность.
Появляется разделение на здоровье? растущего
сознания и сознания, остановившегося в своем
обучении. И для того, и для другого болезнь, это
закрепленная энергия, это фиксация тела на тех
энергиях, которые оно не в силах сгармонизиро-вать,
просветить. Нет полностью остановившегося, умершего
для познания человека — и здорового. Ибо это и есть
самая страшная изначальная болезнь. Даже мертвые, не
видя снов — видят жизнь Иного.
Уравновешенность лежачего камня, под который
вода не течет, и уравновешенность летящей стрелы —
примеры, одни из многих, типов психической
устойчивости.
Как бы сильно — инстинктивно — наше существо не
стремилось к уравновешенности и покою, для
непрошедшего мистерии времени и пространства, Игру
жизни до конца, до обретения права и знания выйти из
этой игры, уравновешенность — только прикосновение
к окончательному. Принятие такого равновесия,
равновесия в числе других состояний, и неидеализа-иия
его —есть другой тип равновесия.
2
И сны, и сновидения — это наши реакции на силы
или Силу. Фокусировка на снах, свойственная
психологии, подобна умению ставить паруса и
забрасывать сети. Знание же характеристик ветра и
возможностей встретить косяк рыбы — подобна тому
знанию, открытие которого именуется магией
(подробнее тема сновиденческой магии рассмотрена
отдельно).
Вглядываясь в Настоящее, мы ощущаем и признаем
неметафорическую реальность внутреннего
путешествия, путешествия сознания. Принятая
психическая текучесть лишает возможности
однозначной оценки мира, поскольку есть знание, что
любая оценка соотносится только с той частью мира,
которую мы знаем. Что не означает отсутствия
уверенности в существующих оценках.
Внутреннее одиночество, сопутствующее знанию
Происходящего, сокровенного пути и его
непредсказуемых открытий, лишает уверенности
коллективной безопасности. Для отправившегося в путь
(или осознавшего себя в дороге, которая «длиннее, чем
жизнь») не исчезают места общей силы, но меняется его
положение относительно них и они для него
недостаточны. Уязвимость на этом этапе роста
компенсируется теми тайными силами жизни, которые
оберегают всякое рождение .
А позже открываются более удаленные источники
жизненной энергии, и, как следствие, новые способы
общности и новое качество желания жить.
3
Риск сновидца в том, что он оставляет привычные формы существования и получает
возможность в лучшем случае не вернуться к ним таким же, каким он был, в худшем — не
вернуться вообще.
Незнание того, где мы бываем во сне, не защищает от
подмен и искажений во внутреннем мире, совершаемых
в нем силами разных качеств и миров, а также нами
самими. Метаморфозы, происходящие со спящим и
погруженным в собственное невежество, не всегда в
интересах его самого.