- фунтовые дороги охристого цвета, имеющие с левой
стороны пропасть, либо лес.
- воды, вызывающие ассоциации с Северным
Ледовитым океаном и близостью Северного Полюса
(внимание! там тоже есть стражи).
— местность, где невидимый источник света таков, что
сно-видящий как бы отбрасывает четыре тени.
- невообразимо крупный океанский порт со многими
кораблями.
- остров (острова) в северных водах с одноэтажными
домами простой конструкции и воздухом аскезы.
- очень высокие черно-пепельные горы с плато на
самом верху, на котором находятся несколько храмов
(весь фон -космическая пустота).
И так далее.
На внутреннем уровне пересечению границы
восприятия и сопутствующим этому трансформациям
самопознания соответствуют, прежде всего, сны,
связанные со смертью снови-дящего в той или иной
форме, в т.ч. и в чужих снах.
«Сновидящая во сне чувствует сильное беспокойство,
связанное со своим приятелем. По мере того, как она
во сне приближается к его дому, беспокойство
перерастаете чувство, что произошло что-то
непоправимое. Она входит в дом. На двух лавках
печально сидят все близко знавшие ее приятеля, на
столе —гроб с его телом. Царит подавленное
молчание. Она присаживается вместе со всеми. Какое-
то время все продолжают молча страдать,
уставившись в пол. Затем сновидяшая чувствует, что
что-то не так, поднимает голову и видит умершего
приятеля, который тоже как бы со скорбным видом
сидит рядом с ней и смотрит на свой собственный
труп, лежащий в гробу, затем смотрю в глаза
приятельнице и хитро подмигивает ей, отчего
сновидяшая с хохотом просыпается».
Наяву приятель в этот период закончил очередную фазу
своего посвящения, пересекая границу самовосприятия,
и практически стал другой личностью.
ВРАТА ВРАТ
Тьма велика, карты мира
малы...
И.Карайон
В ходе неявного посвящения наше самосознание все в
большей мере начинает развивать и качество, которое
мы назовем глубиной (в противоположность
поверхностности, которая отличает наши знания, а
вернее, информацию, получаемую во время
социального обучения).
В сновидениях этот процесс чаще всего приобретает
форму погружений на дно —реки, озера, океана — и
пребывания там среди обилия змей, и других, часто
монстрообразных, доисторических пресмыкающихся.
Эти сны продолжаются, как правило, до момента, когда
у сновидяшего окончательно исчезает ужас и страх по
отношению ко всем придонным гадам и тварям.
Таким образом просветляется глубина нашего
бессознательного, темные тени и оборотная сторона
нашей чувствующей души, ее самые бездонные и
доисторические страхи.
Для некоторых сновидяших эта фаза разворачивается в
виде снов о темной стороне женской сущности (см.
приложения).
Глубина осознания и чувствования, достигнутая в этой
фазе посвящения, предваряет самую трудную ступень
духовного развития, имеющую исключительную
важность, потому что все бывшее до нее может так и
остаться вешами, ничего по сути не меняющими в
судьбе ищущего, если не пройти эти врата врат.
Речь идет о необходимости всецело (тотально) доверить
свою судьбу и жизнь Силе, дающей нам эту жизнь и
свободу. А это неимоверно трудно. Потому что как
только самосознание перерастает представление о Силе
как об антропоморфном божестве, гарантированно
источающем любовь в адрес человека, как о боге,
одержимом единственным стремлением — доставить
праведника прямехенько в рай и защищающего его от
всякой напасти, — как только разрушается эта иллюзия,
ищущий оказывается перед тем, что довериться нужно
Силе Неизвестного (где неизвестны в первую очередь
гарантии какой-либо безопасности и благоприятного
исхода).
Этот шаг неимоверно трудно сделать.
Очень трудно убедить наше эго,что без него всем будет
лучше, но именно оно — то, что должно умереть у этих
врат.
Этот шаг почти невозможно сделать, потому что самое
важное (как и во всем остальном), в том чтобы не
просто сделать, а сделать правильно и единственно
возможным, т.е. уникальным, для каждого индивидуума
способом.
Умственные спекуляции, обрушивающиеся на нас в
этом месте пути, так же бесполезны, как и наивные
попытки положиться на интуицию: «все равно вывезет»
или «все, что ни делается, делается к лучшему», —
Пирамида