теми, для кого мысль - материальна как предмет.
В области психологических тестов существует множество установок и
проявлений, явно или скрыто разрушающих личностные основы.
В первую очередь они достаточно легко определяются по чёткости градаций и
разграничений, доходчивости и лёгкости толкования, по однозначности тестовых
вопросов и принуждению к однозначным ответам.
Человек ловится именно на простоте и доходчивости, а природный инстинкт
лени и стремления к стабильности жизни здесь играет роль коварного искусителя: в
течение минуты можно, оказывается, с помощью чудо-теста определить все основные
источники проблем психологического характера...
Стоит привести здесь и тот факт, что управление безличностной толпой - цель
любой власти и её основная черта, а некоторые из психотестов являются прямым
средством психического обезличивания и реально существующим психооружием
мощнейшего поражающего действия, рассчитанными на применение
некомпетентным психологом-практиком, психиатром или психотерапевтом.
К тому времени, пока он сам разберется в истоках и следствиях подобных тестов,
придёт опьянение и дурман от власти над душами человеческими и никто и никогда,
за исключением специалиста высшей категории, не сможет убедить его пересмотреть
основы применения его профессии.
Информация, являющаяся продуктом жизнедеятельности эгрегориальных полей,
имеет, безусловно, на себе отпечаток своего источника, но одна и та же информация
эгрегориального характера, проецируясь на разных людей, приобретает на стадии
обработки личностные характеристики, присущие именно этому способы
интерпретации. Так, один человек воплотит её движение в ваянии, второй в
строительстве, третий в поэме, четвёртый в кукурузе.
Что может создать общество, приглаженное и припудренное под один размер? Да
и сам размер искусственный: и гигант, и карлик носят одну обувь...
Опасен ли шквал ветра сам по себе? Навряд ли.
Опасность он приобретает лишь в том случае, если на пути его оказывается
дисгармоничное препятствие, плавные и округлые ветер обтекает, не принося
большого ущерба...
Опасно ли генетическому архетипу состояние сверхактивности в любом её
проявлении, будь то гнев или оскорбления? Нет, не опасны.
На стене не держится зеркало, если нет посредника: клея или гвоздя. Иное дело,
когда до архетипа-психоматрицы пробуют добраться посредством физического
воздействия: битья или "медицинского лечения".
Для кого опасен носитель достаточно чистой матрицы-архетипа? Для догматика и
самоутверждающегося агрессора. Он "проваливается" в архетип, не испытывая
сопротивления, и выглядит смешно.
В конце концов всё заканчивается некрасивыми обвинениями, часто не
имеющими места, и суждениями о тех областях, которые этому догматику не
знакомы.
Человеку не свойственно порождение мыслей из ничего. Мысль его - продукт
переработки именно ему свойственными способами субстанций, находящихся "под
рукой".
Что же находится у кого под рукой?
Догматик формирует свои мысли из уже готовых, кристаллизованных идей,
приходящих к нему с одного с ним уровня.
Что можно создать из набора готовых деталей и формулировок? Всё то же самое.
Пусть это будет новое, но фундаментального, качественного шага не сделать.
Для нового шага нужно иметь собственные домны и станки, рудники и заводы, в
конце концов новые технологии, либо знать где это делается и как оформить заказ.
Всё относительно, и вода по отношению к пару всё-таки имеет некоторую
степень кристаллизации, но по отношению ко льду является всё же жидкостью.
Человек, использующий для своего развития готовые, уже понятные ему
формулировки, не способен развиваться: материал, используемый им, уже обработан
кем-то другим и поддаётся последующей обработке с огромными затратами и
искажениями. Материал должен быть достаточно пластичен с точки зрения ваятеля, в
противном случае он теряет реальную ценность.
Другой проекцией, определяющей роль и положение человека, является
проекция субстанций, проявляющихся как чувственная сфера. Налагается она на
область грудной клетки.
Следует определиться, что эмоция и чувство - совершенно разные состояния
организма. Часто внешние их проявления несколько похожи, но это не основание их
отождествлять.
Эмоция возникает в условиях социальной стихии, то есть опирается на внешние
условности, как то: знать, где улыбнуться, где возмутиться, как вести себя на работе,
в магазине, в постели в конце концов.
Эмоции имеют много общего с правилами хорошего тона и приличия, будучи
социально обусловлены той средой, той народностью, теми условиями, в которых
конкретный индивидуум обитает.
Эмоции - маска, каркас, с помощью которого человек смягчает взаимодействия
между собой и окружающим миром.
Чувства, в отличие от эмоций, не могут быть осмыслены и логически обоснованы
и выступают как мягкий непреклонный фактор, движущий существо по некоему
пути.
Чувства, в отличие от инстинктов, не имеют в своей сути ни малейшего желания
обладать чем-либо: чувствам достаточно любоваться или просто знать, что "это"
существует, именно чувства жаждут "приобщения", эмоции на это попросту не
способны.
Чувства глубоки и безграничны и описываются как мягкое тёплое устремление
типа "я не могу иначе", эмоции поверхностны и обусловлены либо логикой, либо
психическими расстройствами.
Эмоциональная сфера - это "эрзац", заменитель чувств, которыми логический
аппарат пытается компенсировать дисбаланс в области чувственной сферы.
Надо отметить, что сфера интеллекта в патологически-недоразвитом виде
достатчно агрессивна и пытается подавлять чувства во всех их проявлениях,
доказывая своё превосходство и расплачиваясь как длительно протекающими
психическими расстройствами, так и некоторой потерей человеческого лица.
Чтобы создать видимость последнего, интеллект организует сферу эмоций,
выполняя тем самым, чисто декларативно, долг человечности, но не имеющий самой
человечности в реальности. Как часто он использует для этого и графики, и таблицы,
и прочие учёные премудрости...
Как много "псевдочувствующих" натур у нас и в медицине, и в литературе, и в
науке, и в духовности, и в искусстве...
Чувства, со своей стороны, хоть и не агрессивны, но обладают мощной
проникающей способностью. Чувства вполне способны создать условия, в которых
интеллект станет просто пустым и ненужным, и всё обрушится в их сферу.
Кроме перечисленных особенностей существует еще одно отличие между
чувствами и эмоциями.
Тэги:
Целительство