бытия.
Это выглядит как вязание бесконечного вселенского кружева, где, на первый
взгляд, совершенно отсутствует начало, исходный конец и присутствует только то
событие, которое надето на вязальный крючок.
Реально же процесс получил первоначальный толчок в том месте-времени-
событии, где вязальный крючок вытянул в первый раз первую петлю.
Движение к своим истокам - вот единственный путь познания всего
окружающего мира. Но невозможно вернуться в место рождения такимм, какими мы
ушли - возвращаемся мы значительно более сложными, чем были изначально
извержены...
Движение осознания своего жизненного начала в первой своей фазе похоже на
осознание себя как члена рода, народности, человечества и дает понимание "узора
кружева человеческого бытия", то есть познание законов человеческого шаблона.
Человеческий шаблон - это точка зрения существа, причисляющего себя к
человечеству по рождению, из симпатии или по иной какой-либо причине.
Это спектр повторяемого восприятия и способностей, дающих право тому, кто
называет себя человеком, оставаться человеком - в поступках, действиях, склонностях
и привязанностях, что, в-общем то, совсем не обязательно будет соответствовать
перечню заповедей или культурных запретов, порождённых социальными
потребностями в объективной, то есть существующей без нашего согласия,
окружающей среде.
Шаблон человечества - это тот узор, который соткан самим человечеством и
удерживается он всем человечеством вместе и каждым человеком в отдельности.
Как и в вязании, в узоре человечества существуют "упущенные петли", "лишние
петли" и "петли", вываливающиеся за пределы узора, петли-ошибки. Это люди, резко
отличающиеся из своего окружения, выделяющиеся в "человеческом узоре" вплоть до
возникновения в месте их выделения критических напряжений.
От этих людей часто стараются избавится любыми средствами, но следует понять,
что среди них есть как "плохие петли", неудачные, так и те "петли", которые в
будущем создадут новый, чрезвычайно богатый и красивый узор.
Свою "пряжу" ткут и шаблоны-особи иных измерений и проявленностей. Или,
говоря проще, животные, птицы, растения, минералы и прочие, прочие, прочие -
иным и названия нет!
Говорить об отсутствии у них интеллекта или жизни - роковая, непростительная
ошибка. Время ответной реакции на воздействия у них сильно различаются, но, рано
или поздно, реакция наступает.
Так змея кусает обидчика сразу, кошка же может носить обиду достаточно долго и
только после этого наказывает. "Царство минералов" реагирует на обиду очень
медленно, помнит ее очень долго и прощает тоже не сразу.
Все шаблоны-способы жизни начинают, в конечном итоге, свой бесконечный и
многообразный узор в том месте-времени-действии, где и когда произошло нечто,
неподвластное нашему разумению и "ничто" превратилось в "нечто".
Возможно, что количество узоров с самого начала отличалось многообразием и
пестротой расцветок. Возможно, что их было очень мало и лишь в дальнейшем
произошли разделения на множественность "Я - выражений", но впоследствии
возник процесс перехода из одного узора-шаблона в другой, находящийся рядом, "за
углом".
Возникло своеобразное свойство живой материи - "реинкарнация" или, говоря,
по-русски, перерождения или "перевселения" (не переселения, а именно
"переВселения").
В нашей "теории вязания" это можно ассоциировать как захват петли из
соседнего, не входящего в наш, узора.
Таким образом рождается человек с не совсем человеческими склонностями. Он
может быть лучше, чем другие, или хуже, но по сути своей он не человек.
В истории множество примеров, в которых происходит охота на "не людей".
Начиная от костров инквизиции и уничтожения ведьм.
Так или иначе во всех этих случаях присутствует жуткий страх перед тем, кто
отличается от общепринятой нормы. Страх перед чем?
Страх перед собственным безобразием! Так пьяный мужик бьёт кулаком в
зеркало, чтобы отомстить ему за собственное, искаженное в хмельной гримасе, лицо.
Возвращаясь к нашей теме, следует отметить, что категории подобные
"жизненному началу", очень тяжело поддаются описанию, а если и поддаются, то
часто возникает такой спектр ошибочных толкований, что истине просто не хватает
места.
По этой причине большинство категорий не предназначенных для "трогания
руками", но реально существующих, описываются здесь как философские, в то время
как для "видящих" они нередко являются совершенно чётко проявленными
феноменами.
Так каждое движение души и тела предваряется некоторыми, видимыми только
сенситивами, но в то же время совершенно реальными информационно-
энергетическими свойствами, характеристики которых не скажут ничего другим
людям.
Для человека, видящего жизненное начало во вневременной пространственно-
материальной свертке, оно выглядит как свечение нежно-аловатого оттенка перед
грудью. Существует множество слоев и подслоев этого свечения.
Жизненное начало - святая святых человеческого эгрегора и, нанося воздействие
в эту зону, человек становится вне закона человеческого бытия, поскольку посягает
на целостность человеческого шаблона-кокона.
Эта сфера надежно защищена элементами, присутствующими в самом
воздействующем, и любые посягательства на неё определяются, в первую очередь,
способностью человека к не нанесению вреда себе подобным.
Маленький словарик к приложению 8.
Абсолют - нарицательное обозначение всемирной материи. Иными словами всё,
что существует.
Царство минералов - оккультная категория. Обозначает сферу особых отношений,
свойственную минеральному миру.
Шаблоны - способы жизни - как по шаблону, особой форме, можно вырезать
огромное количество похожих фигурок, так и по особому
психобиоэнергоинформационному шаблону создается бесчисленное множество
особей одного вида.
В науке существует особое понятие, несколько отдалённо напоминающее
описываемое здесь: генетический код.
Человеческий эгрегор - особая энергоинформационная структура коллективного
типа, выражающая обобществлённую мораль человечества.
Не следует путать: мораль человечества - это не совесть человека. Мораль -
порождение интеллекта, разума, в то время как совесть изначально присутствует в
"человеческом шаблоне" в виде одного из основополагающих принципов его
психофизиологического строения.
Нарушение законов морали способно вызывать наказания со стороны, ошибки же в
отношении собственной совести могут повлечь тяжёлые недомогания,
Тэги:
Целительство
Пирамида