безусловно присутствует в его вторичных проявлениях. Но вот реакция летучей
мыши на эти проявления выходит за рамки нашего понимания и поэтому мы её, эту
реакцию, логично не воспринимаем.
В качестве одного из доказательств можно привести факт радиоактивного
облучения у человека: несмотря на то, что человек не ощущает достаточно отчётливо
само лучевое воздействие на организм, он ощущает вторичное проявление этого
воздействия в виде зловещих очертаний лучевой болезни.
В среде сенсетивов или, говоря проще - людей с повышенной
чувствительностью, достаточно глубоко присутствует деление на тех, кто работает с
энергетикой и тех, кто работает с информационными составляющими.
Если смотреть на это деление трезво, то оно абсурдно в своей сути:
энергоинформационные структуры, находящиеся в непосредственной близости от
оси восприятия материальности человека, имеют наиболее ярко выраженной чертой в
своем спектре энергетические свойства.
Это происходит в то время, как структуры, удаленные от оси человеческой
материальности, более проявлены как информационные среды. Впоследствии эти
особенности стираются и приобретают вид (на первый взгляд) месива бесформенных
и бессмысленных структур.
Вообще-то, ради справедливости, следует отметить, что существует множество
людей, превосходно чувствующих полевые и энергетические среды, а также и
управляющих ими, как осознанно, так и подсознательно.
Здесь же следует оговориться и о том, что странность человеческая допустила
изучение и использование этих свойств организма для кодирования (читай: заклятия),
воздействия на самочувствие и иных видов применения в политических, военных и
полицейско-милицейских и просто коммунально-бытовых аспектах.
Жизненное начало.
Приложение 8.
Приложение написано в системах интерпретаций и описаний, используемых
профессиональными оккультистами и в расчете на оккультистов. Термины и
понятия по возможности упрощены и доведены до общеупотребительного
уровня.
...В конечном счёте, в мире присутствует, как уже говорилось ранее, лишь одно
обширное живое существо, дремлющее само в себе и не имеющее возможности
пробудиться, а также выделиться хотя бы частью своей за пределы самого себя...
Существо это спит вечно и проснуться не может никогда, хотя и сама эта
категория - "никогда", чрезвычайно условна.
Мы - части его и наше сознание - его сон. Чем сильнее и могущественнее наше
осознание самих себя - тем глубже вечный сон Абсолюта, поскольку именно
Абсолют и является, по сути, этим самым существом.
Не следует рассматривать сон Абсолюта, как бессознательное состояние,
поскольку, по-видимому, его пробуждённость - есть "Великое Ничто" и лишь его сон
- есть для него бытие и реальность.
Существует множество версий рождения мира.
По одним из них мир порождён Абсолютом сознательно и целенаправленно - что
весьма спорно и малоосуществимо, поскольку сознательность - есть:
- следствие сложноорганизованной логической системы, которой не
может возникнуть без длительных эволюционных взлётов и падений на
пути самоорганизации - раз,
- да и не из чего творить Абсолюту, кроме как из самого себя, что весьма
странно и алогично в этом случае - два.
Иначе говоря, Абсолют - не творец, а творческая мастерская, состоящая из
Творца и Творимого.
Кто-то возразит: а это, мол, высшие или иные какие логические закономерности!
Так это без разницы: все логические закономерности и есть воля божественная, как её
представляют современные конфессии-вероисповедания, а алогичности - и есть
инструменты её оппонентов по мировому строительству... Ну, знаете кого...
Частенько между понятиями Абсолют и Бог ставят знак равенства и
тождественности - это не так.
Бог - есть основополагающая творческая часть Абсолюта,
противопоставленная Плану Творения, то есть той части Абсолюта, на
которой и производит он, Бог, своё творчество.
Всего лишь - часть.
Но! Основополагающая творческая, а это, согласись читатель, уже достаточно
много...
Согласно другим представлениям, Абсолют сам является продуктом случайности
и рождение жизни, читай - материально-логического аппарата, случайность не
меньшая.
Откуда и как проявился Он, Абсолют, сам - предмет для глубокомысленных и
малореальных измышлений самоуверенных мыслителей и патологических кликуш,
делающих на этом поприще свой духовный капитал.
Наверное, дело не в том - сознательно или бессознательно, случайно или
закономерно мы рождены. Наверное, дело не в том, существует ли изначальная цель
нашей с вами жизни, или же она плод бесцельного брожения всемирной материи.
Если уж этот бесценный дар у нас оказался, то не следует ли воспользоваться им
и не потерять то, что случайно или закономерно, дало нам состояние осознания.
Следует ли познавать себя с помощью приборов и математических выкладок,
если сам же человек является для самого себя наилучшим и наивнимательнейшим
исследователем, а чувства, увы и к счастью, неподвластны контролю приборов - что
бы ни говорили недалёкие механики от науки и мясники от медицины. Разговор не о
медицине и науке, разговор о тех, кто представляется единственными
истиносодержателями от этих вполне благородных и совершенно необходимых
сегодня направлений человеческой деятельности. Тех, кто по сути дела мало
отличается своими поступками и их изначальными мотивами от эзотерических
кликуш и якобы "высокодуховных" горлопанов.
Величайшие философы - посвященные всех времен и народов познавали себя и
окружающий мир не с помощью приборов и орудия убийств, но лишь основываясь на
личных способностях, немало удивляя тех, в чьих руках была наука и власть.
Любое существо, будь то паук, сплетающий сеть свою, или птица, взмывающая
в безбрежные просторы небесной синевы, человек ли, гордо взирающий со своего
ночного горшка на мир, его окружающий, или демон, измученный бесцельными и
бездоказательными претензиями и тысячу раз облитый помоями частенько
незаслуженных им проклятий, имеет с самого своего рождения некоторое количество
каналов - "привязок", которые подпитывают его "по вертикали" и создают его
творческие предрасположенности.
Так уж получилось, что предрасположенности наши лежат в довольно обширных
пределах, а также часто диаметральны и противоречивы.
Но это лишь в материальной повседневности. В идеале же истоки всех, без
исключения, предрасположенностей лежат в той сфере, где находятся первоистоки
самой материи и материальности мира как такового. Безразлично - в каком бы виде
они не проявлялись: воздухом, камнем, излучением, временем или иными формами
Тэги:
Целительство
Пирамида