остальных Битлз, а когда Махариши 27 августа 1967 года
выступал в узком кругу "для своих" в лондонском Хилтоне
у Гайд-парка, все четверо решили сходить. Музыканты
оказались под таким впечатлением, что испросили
приватной аудиенции. Махариши в ответ пригласил их на
10-дневный курс в Бангор в Уэльсе. Позже «Биттлз»
решили поехать к Махариши в Ришекеш в Индию на три
месяца. Вначале все «Биттлз» усердно занимались
самосозерцанием. Они часами сидели, повторяя мантру,
пытаясь углубиться в себя и отключиться от окружающего
мира. Чтобы не скучать, они соревновались, кто кого
пересидит. Все четверо отпустили бороды, а Джон к тому
же носил тюрбан. Первым не выдержал Ринго. Две недели
полного безделья вымотали его и он вместе с Морин, своей
женой, уехал в Англию. Ринго назвал ученье Махариши
чушью, а его метод - большим обманом. Еще через пару
недель покинули Индию и Пол с Джейн. Маккартни сказал
Леннону, что великий святой больше похож на великого
шарлатана и что Махариши использует "Битлз" для
увеличения собственной популярности.
Джон долго не хотел верить этому, хотя многое его
удивляло. Например, то, что "святой" живет совсем не так,
как учит других. У Махариши был роскошный особняк с
вертолетной площадкой, его обслуживал внушительный
персонал слуг. Кроме того, Джон никак не мог получить
особую мантру от Махариши - тот почему-то медлил. И
только тогда Джон понял, что был нужен для рекламы.
Окончательно развеяла миф о святости сцена, когда
Махариши в присутствии Джона стал домогаться Миа
Фарроу, актрисы, приехавшей вместе с "Битлз" на курсы
медитации. Чуть позднее Джон сочинил на эту тему песню
"Sexy Sadie", где высмеял лживость святых воззрений
сексуально озабоченного старца.
"А это о Махариши",- объяснил Леннон в 1970 г., когда у
него спросили, что за таинственная личность Сэди
упоминается в тексте. "Я не стал писать: "Махариши, что
ты сделал? Ты всех одурачил".
Тем не менее такая короткая дружба дала хороший
рекламный эффект для Махариши. Число поклонников
выросло до 2 миллионов, деньги лились рекой, он
обосновал штаб квартиру в Швейцарии и накупил кучу
больших поместий по всему миру. В настоящее время
заключительный курс трансцедентальной медитации с
вручением «персонально подобранной» учителем мантры в
США стоит две тысячи долларов, а обучение этому
проходят многие сотни тысяч людей в год. В конце стоит
добавить, что Махариши не известен как автор каких-либо
серьезных и оригинальных философских или
метафизических книг.
Шри Чинмой (Кумар Гхош) родился в 1931 года в
Бенгалии (ныне Бангладеш). В настоящее время живет в
Нью - Йорке. В течение 20 лет с одиннадцатилетнего
возраста жил и получал образование в религиозной общине
при ашраме Шри Ауробиндо на юге Индии. В 1964 году
Шри Чинмой приехал в Нью-Йорк, где первые несколько
лет работал в индийском консульстве и участвовал в
издании религиозно-философского журнала. Затем активно
занялся пропагандой собственного учения. В основе его
духовных взглядов лежит весьма популярно поданная
смесь философско-мировоззренческих элементов
традиционного индуизма с социальными идеями в стиле
Махатмы Ганди, о возможности ненасильственного
духовного переустройства мира на справедливой основе.
Постепенно вокруг Шри Чинмоя начинают
группироваться духовные ученики и просто
сочувствующие его романтическим социальным идеям.
Главные религиозные действия в системе Шри Чинмоя
заключаются в ежедневном часе молитвы за мир во всём
мире, чтение его книг и проповедей, а также слушание
“духовной музыки” учителя. Последователи гуру верят,
что ежедневное чтение молитв обязательно улучшит
здоровье, приведёт к росту производительности труда и
наращиванию умственных способностей. Кстати, точно
такие же достижения приписывает Махириши своей
трансцедентальной медитации.
Во многом успешно развитие движения Шри Чинмоя
связано с грамотным организационным продвижением его
идей и активным использованием на «духовном пути»
различных социально - популистских лозунгов.
Традиционный индуизм стараниями Шри Чинмоя был
обильно обставлен самыми различными рекламно -
популяризаторскими акциями. В их перечень входят
международные факельные шествия мира, марафонские
заплывы и забеги, концерты и выставки, фестивали,
"медитации мира". 29 августа 1993 г. он открыл 5-
минутной медитацией Второй всемирный конгресс религий.
Сама "Ходьба мира" ("Бег мира", "Пробег мира" -названия
разные) была изобретена Шри Чинмоем в Международный
год Мира (1986 г.), и с тех пор он проводится ежегодно и
предполагает факельную эстафету, участники которой во
время бега "медитируют за мир во всем мире", а
присоединиться к бегунам может любой человек, готовый
"подумать о любви ко всему живому". Так же очень
помогало популярности системы и умение самого Шри
Чинмоя привлекать к своим мероприятиям различные
популярности - от политиков, до рок - звезд и знаменитых
спортсменов. Например, он дважды бывал на приеме у
Папы Римского, а во времена СССР дважды встречался с
Михаилом Горбачевым.