предельно невероятных снадобий и эликсиров. В Древнем
Риме после окончания боев гладиаторов старики бросались
на арены цирков, чтобы умыться молодой кровью
поверженных бойцов и тем самым напитаться магической
силой молодой крови. Еще до наших дней сохранился
древнеперсидский манускрипт, в котором можно найти
такую невероятную рекомендацию изготовления снадобья
вечной жизни: «Надо взять человека, рыжего и
веснушчатого, и кормить его плодами до 30 лет, затем
опустить в каменный сосуд с медом и другими составами,
заключить этот сосуд в обручи и герметически
закупорить. Через 120 лет его тело обратится в мумию».
Затем шли подробные инструкции, как дальше принимать
чудодейственный «препарат» из такой мумии. Так же
известна традиция времен античности и средневековья,
перерабатывать в порошок мумии из захоронений времен
древнего Египта и за большие деньги продавать его как
эликсир невероятного долголетия. В те времена на
протяжении многих веков действовала целая
технологическая цепочка, начиная от поиска и ограбления
древних захоронений, заканчивая распространением
снадобий в самые дальние страны.
* * *
Кроме употребления внутрь порошка из «вечных»
мумий в древности широкой популярностью пользовалась
еще одна не менее удивительная технология обретения
бессмертия. В античные времена очень верным средством
продления молодости считалось «впитывание» дыхания
девственниц. Некоторые престарелые цари, чтобы окутать
себя таким дыханием, укладывали на ночь в свою постель
нескольких юных наложниц. Можно предположить, что это
было приятно, и даже несколько взбадривало ветхих
старцев, но вряд ли могло отразиться на
продолжительности их жизни. В отношении подобной
технологии в Библии, в «Книге Царств» находим
следующее повествование: «И состарился царь Давид, и
достиг предельного возраста, и хотя его покрывали
одеждами, он никак не мог согреться. И сказали ему его
слуги, да приведут, о царь, молодую девственницу, чтобы
была она при царе и ходила бы за ним, и спала бы на груди
его, и согрелся бы царь наш властитель».
Подобный способ, известный как одна из верных
технологий древней герокомии, употреблялся и греками и
римлянами и нашел последователей даже в гораздо более
поздние времена. Так, по совету знаменитого
голландского врача Бургаве (1668-1738), один старый
амстердамский бургомистр спал между двумя молодыми
девушками, что, по уверению лекаря, в значительной
степени вернуло ему силы и веселость. Цитируя этот факт,
ученый медик Х. Гуфеланд, автор хорошо известной
«Макробиотики» XVIII века, прибавляет следующее:
«Принимая во внимание целительную силу, исходящую
из органов только что вскрытых животных,
прикладываемых к парализованным членам, а также
значительное уменьшение острой боли при
соприкосновении больного места с живым животным,
нельзя не согласиться с действительностью этого
способа» («Искусство продлить человеческую жизнь»).
Врач XVIII века Кохаузен напечатал диссертацию об
итальянце Гермиппаусе, умершем в возрасте 115 лет,
который был учителем в женской школе и, несомненно,
прожил так долго благодаря постоянному общению с
молодыми девушками. Ввиду этого, прибавляет Х.
Гуфеланд, этот врач дает отличный совет: вдыхать утром и
вечером дыхание молодых девушек и уверяет, что это
бесконечно способствует укреплению и поддержанию
жизненных сил, так как, по его мнению, дыхание девушек в
этом возрасте еще «содержит первичную материю во всей
ее чистоте». Но, похоже, общий эффект подобных
«технологий» объясняется несколько иначе. Близость
молодых привлекательных девушек должна непременно
вызвать постоянное половое возбуждение старцев с
соответствующими реакциями эндокринной системы,
активной выработкой половых гормонов и на этом фоне
общим «взбадриванием» дряхлого организма.
В древних цивилизациях Индии и Китая поиски
«технологий бессмертия» на пути обретения эротических
переживаний пошли еще дальше и выразились в широком
многообразии чисто сексуальных технологий. В Китае
методы «сексуальной практики бессмертия» получили
название «искусство внутренних покоев». Например,
некоторые из древних «мавандуйских» текстов,
относящихся к 3-4 векам до н. э., занимаются
рассмотрением практически исключительно теории и
практики подобных технологий.
В основе идеологии подобных техник лежала
основополагающая концепция даосской философии,
известная как сочетание инь и ян. Инь и ян – это глобальные
категории бытия, на гармоничном взаимодействии которых
зиждется вся конструкция мироздания. В человеческой
природе ян соответствует мужскому началу и принципу, а
инь – женскому. Древними даосами была разработана
изощренная концепция «пестования жизни» когда при
правильном сочетании и взаимопроникновении в
человеческих организмах инь и ян, эти изначальные
принципы приходят к состоянию гармоничного баланса и
открывают путь к овладению «искусством бессмертия».
Соответственно мужчина как олицетворение
принципа ян и женщина как олицетворение принципа инь
Пирамида