Другой контекст, в котором демон упоминается в ранних
диалогах Платона, - любовь и Эрос. Согласно Сократу, Эрос - это не
прекрасный возлюбленный, но Дух, вдохновляющий любовников на
божественное безумие. Эрос не является не смертным, ни
бессмертным; он - Дух, интерпретирующий и передающий послания
от человека к Богам и обратно. Он описан как "Великий Дух - Демон
- и как все Духи, существо промежуточное между Божественным и
смертным".
Демоны играли очень важную роль во Вселенной Плутарха. Они
считались решающими посредниками между Богами и людьми,
вторгающимися в жизнь людей не подобающим для более
возвышенных существ образом. В "De defectu oraculorum" Плутарха
больше всего волнует то, как демоны управляют оракулами, что
можно как раз отнести к нашей предсказательной системе древних
белорусов "Дрэва Ан°лау", а так же и к другим предсказательным (и
не только) системам, таким, как карты Таро, например, но хотя он
рассматривает их здесь и в более широком контексте мифологии в
целом. Некоторые демоны злые; и Плутарх верил в их
существование. Эта вера и легла в основу истории о Тифоне и
других мифических гигантах - падших ангелах, заключ°нных в
наказание в человеческое тело.
Древнееврейский философ Фило сказал, что воздух насел°н
бестелесными душами, которые философы именуют демонами, но
которые в Священном Писании правильно названы Ангелами.
Когда еврейские писания были переведены с иврита на
греческий, переводчики, по-видимому, использовали слово "демон"
как перевод еврейского "малак" (ангел, дословно - "посланник"). Из-
за сложности и моральной двусмысленности греческого термина,
переводчики предпочли слово "angelos", что по-гречески означает
"посланник".
Насколько мы знаем, Духи достаточно мутабельны, но для
установления контакта с Высшими Существами, т.е. Ангелами или
Духовными наставниками, мы сами должны возвысить свои
колебания и утоньшить свои чувства, для того, чтобы сделать это
наиболее л°гким. И к тому же, чтобы сделать первый шаг. Для того,
чтобы Высшие Существа увидели наше стремление, и пошли нам
навстречу.
Мы знаем также, что Духи наполняют пространство вокруг нас;
что Бог сообщается с людьми не иначе, как при посредстве чистых
Духов, которым поручает передавать Его волю; что Духи
сообщаются с людьми в бодрственном и сонном состоянии.
Это является сферой, в которой сходятся все мировые религии, -
возможность общения между нашим земным и духовным мирами.
Такое общение является важной частью и традиционного, и
современного учения об Ангелах, и явление ангелов всегда
составляло важное звено в общении с небесным царством.
Ангелы, считается, могут общаться с людьми тремя разными
способами. Во-первых, это так называемое звуковое общение. Такое
общение обычно происходит в состоянии бодрствования. Некоторые
из тех, кто испытал подобное общение, говорят, что до начала и
после окончания собственно устного послания они слышат
негромкую музыку.
Ангелов часто также представляют поющими или играющими на
арфе, трубе или лютне. И вс° это вследствие того, что многие
описывают Божественную небесную музыку, зачастую
сопровождающую явления Ангелов. Хотя, существует мнение, что
явление небесной музыки происходит лишь вследствие различия
колебательных частот уровней существования мира физического и
мира тонкого; и при переходе Ангела в манифестацию, то же может
относиться и к манифестации голоса, происходит нечто подобное
"пересечению звукового барьера", что и созда°т соответствующий
звуковой эффект, который нашим ухом, или нашим сознанием
воспринимается как небесная тончайшая музыка. И в эту
тончайшую музыку, мы, возможно, преобразовываем именно
восприятие тех тончайших колебательных структур мира обитания
Существа, явившегося нам.
Устное послание может содержать радостную весть или
предупреждение о надвигающейся опасности, если таковое
общение, конечно же, не происходит на постоянной основе.
В Библии такой способ общения описан в Евангелии от Луки
(2:9-14), когда пастухи узнают о рождении Иисуса:
"Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла
их; и убоялись страхом великим. И сказал им Ангел: не бойтесь; я
возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям; Ибо
ныне родился вам в городе Давидовом спаситель, Который есть
Христос Господь; И вот вам знак: вы найд°те Младенца в пеленах,
лежащего в яслях. И внезапно явилось с Ангелом многочисленное
воинство небесное, славящее Бога и взывающее: Слава в вышних
Богу, и на земле мир, в человеках благоволение".
Ангелы также общаются с человеком посредством снов. Мысль о
возможности общения с Ангелами во сне логически вытекает из
знания природы сна: когда мы спим - находимся в пограничном
мире, параллельном миру нашей реальности. Обычно во сне ангелы
выражают опасения относительно благосостояния близких или
затрагивают тревожащие нас темы.
В движении спиритизма, например, также, уделяется особая роль
получению посланий от Ангелов-хранителей или
покровительствующих Духов, а также непосредственно
испрошению совета во сне, что, собственно говоря, характерно, как
для многих субкультур, так и прослеживается во многих
сохранившихся с незапамятных врем°н народных верованиях,
Тэги:
Медитация Целительство