расширять свои рамки, включая в них всех живых существ, то и результат будет
более значительным для вас самих.
Вы видите Белую Тару, обращаетесь к ней с молитвой и вкладываете в эту
молитву искреннюю надежду, искреннее доверие, искреннюю веру в божество, к
которому обращаетесь. И такое отношение образует Прибежище. Вы прибегаете к
Белой Таре и знаете, что она относится равностно и с любовью ко всем живым
существам и исполнит те желания и надежды, которые возлагаются на нее.
Обращаясь к Таре, вы испытываете радость и глубокое доверие.
Вообще, радость и вера - это разные чувства. Радость соотносится с аффектом
страсти. Но в данном случае то чувство радости, с которым вы взираете на Тару
и обращаетесь к ней с какими-либо словами (а эти слова остаются внутри вас,
их совсем необязательно произносить), - это чувство, далекое от страсти, оно
сродни скорее вере, а не страсти.
В том, что касается Прибежища, чтобы объяснить некоторые моменты, следует
вспомнить пример с человеком, который обладает способностью щедро наделить
чем-либо людей беззащитных или бедных. Когда он видит этих бедных людей,
приближающихся к нему с надеждой, у него возникает чувство радости. Вот это и
есть Прибежище. Взаимное чувство, то есть вы смотрите с радостью и чувствуете
при этом ответную радость. Поэтому сближение и происходит. И это сближение
делает Прибежище таким значимым для нас.
Когда радость доходит до высшего проявления, Белая Тара как бы нисходит к вам
и через макушку входит в вас. И ваше тело становится как будто пустым. Это
происходит подобно тому, как соль, брошенная в воду, растворяется в ней без
малейшего остатка.
И на месте вас возникает белый цветок, а в цветке лунный диск. И в центре
лунного диска слог ТАМ. По своей сути слог ТАМ - это ваше тончайшее сознание,
а по виду он белого цвета.
Из слога ТАМ возникают интенсивные лучи белого цвета, которые выполняют
двоякую функцию:
1) освобождают от всех пороков, ущерба и грехов все живые существа;
2) осуществляют подношения буддам десяти сторон.
Лучи возвращаются и исчезают в слоге ТАМ. Из слога ТАМ возникает Белая Тара в
той же позе, в которой вы видите ее изображенной на танке. Точно в таком же
виде, в каком вы видели её перед собой. С такими же жестами, украшениями,
драгоценностями, в прекрасных одеждах.
На уровне сердечного центра вы видите лунный диск в горизонтальном положении,
в центре которого также слог ТАМ. Его окружают слоги мантры белого цвета. Из
слога ТАМ на этом лунном диске опять возникают лучи и они достигают места
обитания настоящего божества Тары.
Настоящая Богиня Тара, которую вы пригласили, приходит в окружении будд и
бодхисаттв и погружается в вас.
Так соединяются две ипостаси, называемые в практике дамциг-па и ешева.
Дамцигпа - это божество, с которым вы желаете установить связь и по отношению
к которому вы взяли на себя некое обязательство, дамциг. Таким образом,
дамцигпа - это божество, которому вы обещали выполнить некоторые
обязательства.
Ешева - это существа, наделенные изначальной мудростью, которые, соединяясь с
дамцигпа, оживляют божество.
И вновь из слога ТАМ возникают лучи света, которыми вы приглашаете Пять Будд
для осуществления посвящения.
Из сердечных центров Пяти Будд появляются Богини Подношения. Они держат
драгоценные вазы с Нектаром Пяти Мудростей; они льют нектар на вашу голову и
омывают вас. Таким образом, вы - вновь рожденное божество - совершаете
омовение.
И когда этот нектар проливается в ваше тело и заполняет его, у вас на макушке
возникает глава Лотосового семейства, к которому принадлежит Тара, а теперь и
вы в качестве Тары. Это Будда Амитабха.
Мы не будем повторять технику приглашения с помощью света существ, обладающих
изначальной мудростью, Будд и Богинь Подношений, которые осуществляют
посвящение. Вышеописанный процесс называется самопосвящение, самопорождение
божества. И на этом он заканчивается.
И теперь вы, уже как Тара, видите на том же уровне перед собой белый цветок.
В цветке лунный диск. На этом лунном диске другое божество Тара, наделенное
всеми теми же атрибутами, что и вы сами: одеждами, драгоценностями, в той же
позе, с теми же жестами (левая рука держит цветок, правая рука с развернутой
ладонью на колене). И так же, как прежде, с помощью света из слога ТАМ вы
делаете подношения буддам и бодхисаттвам десяти сторон, помогая живым
существам избавиться от всех пороков и грехов. И этот свет возвращается и
исчезает в слоге ТАМ. И, так же как и прежде, перед вами возникает Тара
(представляйте её размером с ваше собственное тело - так проще, но, в
принципе, размер можно выбирать какой угодно). Не забудьте наделить божество,
находящееся перед вами, тем, чем вы сами, будучи божеством, обладаете:
красотой, чистотой, одеждами, драгоценностями, в общем, всеми атрибутами
Тары.
И вы приглашаете настоящую Тару для того, чтобы это божество перед вами
ожило. То есть речь идет о ешева и дамцигпа, и вы проделываете то же самое,
что делали прежде в отношении себя.
На уровне сердечного центра Тары, находящейся в пространстве перед вами,
также расположен лунный диск, а на нем вертикальный слог ТАМ, и его окружают
слоги мантры. Хорошо, если вы при этом можете, используя четки, читать
мантру. Когда слог ТАМ и слоги мантры начинают излучать интенсивный свет,
этот свет касается слога ТАМ и слогов мантры в пространстве перед вами. Из
слога ТАМ и слогов мантры божества в пространстве изливается свет такой
интенсивности и силы, что он достигает сфер будд и бодхисаттв, и в этот свет
вы вкладываете то желание, с которым и осуществляете эту практику. Будь это
долгая жизнь или освобождение от какой-либо привязанности, каких-либо
болезней, преодоление препятствий, которые у вас есть, обретение богатства
или любое другое ваше желание.
И вот этот свет, который несет это желание буддам и бодхисат-твам,
возвращается и исчезает в слоге ТАМ.
И затем уже из слога ТАМ как бы проливается через отверстие в макушке вашей
головы нектар белого цвета (как молоко), который заполняет все пространство
вашего тела. Если вашим желанием является долгая жизнь, то в тот момент,
когда этот нектар проливается в вас, в вас присутствует уверенность в том,
что этот нектар устраняет все препятствия для вашей долгой жизни. Все эти
препятствия исчезают из вашего тела в виде грязной воды, насекомых и других
неприятных вещей.
Если вы хотите большого знания, то в тот момент, когда нектар заполняет ваше
тело, все препятствия к большому знанию исчезают в виде тех или иных
нечистот.
Тэги:
Медитация
Пирамида