Шри Чинмой : Когда мы думаем о чакрах мы думаем о них, как о находящихся внутри нас -- то есть, внутри тонкого тела. Стхула шарира это грубое физическое тело. Внутри этого тела находится сукшма шарира, тонкое тело. А внутри тонкого тела есть карана шарира, каузальное тело. Эти тела совершенно различны, но все они являются членами одной семьи. Тонкое тело иногда действует через физическое тело. Каузальное тело иногда, которое находится форме семени, может действовать в тонком теле и через тонкое тело и физическое тело. Хотя каузальное тело подобно тонкому семени, из этого семени вырастает дерево баньяна. Это требует нескольких лет, но тогда дерево баньяна имеет тысячи плодов. Потенциальность семени бесконечна.
Сейчас, чакры есть не только в тонком физическом ; они также и во вселенной. Согласно некоторым Учителям, духовное сердце это вселенная ; они ушли так далеко, как если бы сказать, что вселенная находится внутри сердца. Ничто не находится вне пределов духовного сердца.
Вопрос : Есть ли особые мантры, которые можно использовать для открытия различных центров ?
Шри Чинмой : Да, внутри каждого центра есть свое божество и мы можем вызывать это божество произнося его корневой звук. каждый звук представляет какое-то состояние сознания. В основании спины находится муладхара чакра. Для этого центра корневой звук ЛАМ. Если вы можете повторять ЛАМ, фокусируя внимание на основании спины, с течением времени вы будете наделены оккультными силами. Несколькими дюймами выше находится свадхистхана чакра. Для этого центра вы можете повторять мантру ВАМ. Это наиболее мощная мантра. Затем, в пупке, манипура ; вы можете концентрироваться и повторять слово РАМ. Если вы делаете это правильно, вы увидите духовный огонь вокруг вас. Далее идет сердце. Здесь вы можете повторять ЯМ. Хотя предыдущие мантры вы могли повторять мощно и с усилием, эту мантру следует повторять медленно и с чувством. Однако, если вы хотите концентрироваться на своем сердце, но не хотите следовать пути кундалини йоги, вы можете произносить ВСЕВЫШНИЙ. Затем мы приходим к горловому центру, вишуддхе. Если вы произносите ХАМ, вы получите силу красноречия и выражения. Окончательно мы приходим к аджна чакре. Здесь корневое слово -- АУМ. Не имеет значения, какую мантру вы произносите, вы должны чувствовать поток, текущий по позвоночнику и чувствовать все центры экстатически вибрирующими.
Вопрос : Когда центр открыт, дает ли он какой-либо сигнал ?
Шри Чинмой : Да, он дает сигнал, хотя люди часто не замечают этого. Он начинается как четверть круга и затем идет к полному кругу. Когда он начинается вращаться все быстрее и быстрее, это значит, что этот центр готов открыться. Затем, когда центр открыт, человек испытывает подъем кундалини. Некоторые искатели говорят, что она обвивается как змея ; для других она появляется как ползущий муравей или прыгающий как лягушка.
Нет никакого твердого правила относительно разновидности переживания. Кто-то может что-то ждать. Если чакры открыты, вы сразу сможете узнать. Это подобно открыванию двери. Дверь сейчас закрыта, запертая изнутри и снаружи. Но когда она открыта, вы сможете узнать, что находится внутри. Если дверь в ваш третий глаз открыта, то вы сможете увидеть прошлое, настоящее и будущее. У вас будет сила ясновидения. Более того, вы увидите, что в ясновидении у вас будет сила ясноприсутствия. Вы видите меня здесь ; но если что-то происходит где-то там, вы сможете слышать это. Но если ваш сердечный центр не открыт, вы не сможете слышать беззвучный звук в сердце. Когда сердечный центр открыт, вы автоматически будете иметь чувство универсального единства. Вы прикасаетесь к чему-то и внезапно вы отождествляетесь с этим и чувствуете ваше единство. Вы смотрите на человека и чувствуете единство с его страданиями и радостями или другие какие-то состояния. Когда центр открыт, вы будете иметь качества этого центра. Так что если центр открыт, естественно, вы чувствуете это.
но иногда люди читают книги и пытаются медитировать и затем они внезапно чувствуют, что их центры открыты. Это тонкое воображение. Это нелегкая вещь открыть центры ; это требует очень, очень серьезной практики.
Вопрос : Что происходит, если мы открываем центры до того, как система очищена ?
Шри Чинмой : Если человек открывает чакры без очищения витального, особенно низшего витального, то он может стать несбалансированным безумным, грешным. Многие люди сходят с ума, когда они открывают чакры до очищения. Пробуждение кундалини без очищения подобно игре ребенка с ножом. Здесь есть любая возможность злоупотребления. Он может обрезать пальцы или сделать что-то еще худшее. Но если он вырастает и становится зрелым, то он использует нож, чтобы резать фрукты и предлагать их друзьям.
Силы могут использоваться двумя способами : или строить или разрушать. Мы пришли сюда строить, строить Дворец Истины и Любви. Сейчас, строя, мы должны знать, являемся ли мы экспертами-архитекторами или строителями. Если нет, то строение не будет совершенным и в любой момент может разрушиться.
Итак, мы должны знать, когда нам советуется поднимать кундалини. Когда мы чувствуем, что наш внутренний сосуд чист, когда он может воспринять Свет без каких-либо препятствий, тогда мы можем легко открыть чакры без какой-либо опасности. Но если мы поднимаем кундалини по своему желанию, то мы можем получить большие трудности.
Если вы хотите следовать пути кундалини йоги, мой вам совет сначала попытаться разбудить сердечный центр. Сердечный центр значительно чист. Витальные или возмущающие эмоции очищаются открытием этого центра. Если вы можете сперва открыть сердечный центр, и отсюда брать чистоту и входить в низшие центры, то нет никакой опасности.
Вопрос : Когда человек входит в духовную жизнь, поднимается ли кундалини автоматически, или это происходит только с определенными людьми ?
Шри Чинмой : Есть различные пути, ведущие к Цели. Кундалини -- один из путей, который предлагает особые силы, но есть и другие пути, которые также предлагают похожие силы. Скажем так, что есть три дороги, ведущие к одному пункту. Вдоль одной дороги стоят деревья и растут цветы, вдоль второй дороги растут деревья и цветы, а на третьей ничего этого нет. Идя путем кундалини, вы видите некоторую силу, но эта сила определенно не предельная сила. Для тех, кто не имеет никаких духовных или оккультных сил, сила кундалини кажется очень огромной. Но в сравнении с силой конечной Цели, кундалини -- ничто.
На некоторых путях, нет этого рода силы. Эта дорога ясная и вы просто идете вперед и достигаете к Цели. Затем, когда вы достигли Цели, вы получаете всемогущую силу, духовную силу. Но следующий пути кундалини часто просто остается со своей ограниченной силой. В самых редких случаях искатели отпадают от духовного пути, из-за того что достигли духовной силы. Сила кундалини, оккультная сила забрала многих, многих искренних искателей от Истины.
Чаще всего, кундалини является проклятием, а не благословением. Если вы злоупотребляете силой кундалини, то вы губите себя. Вы разрушаете все свои возможности реализации Высшего и Бог знает, сколько воплощений вам потребуется, чтобы вернуться на правильный путь. 99 % времени кундалини злоупотребляют. Но если вы правильно используете ее, то вы получаете вдохновение делать что-то хорошее для мира.
Есть много духовных Учителей высокого порядка, у которых нет сил кундалини, потому что они не следуют этому пути, но у них есть духовная сила, которая много сильнее. Реальная сила, духовная энергия, приходит к искателю в процессе его внутреннего роста.
Опять же, если Бог призывается искателем, который следует другому пути, Он может дать искателю небольшую часть силы кундалини. Если Он чувствует, что искателю нужна сила кундалини в будущем, чтобы проявить Его особым образом, тогда Бог посылает некоторого посланника, который работает на кундалини, чтобы дать этому человеку силу.
Все различные духовные качества в комнате Бога. Если вы входите в комнату Бога, вы увидите здесь один ящик, с надписью Мир, и другие ящики, помеченные -- Свет, Любовь, Наслаждение и Сила. Сейчас вы заботитесь только о Мире, но Бог чувствует, что вам может быть нужен небольшой кусочек Силы. Этот мир таков, что если вы не показываете немного силы, люди не верят. Так что если Бог чувствует необходимость Силы в вашей жизни, даже если вы не хотите силы кундалини, Бог даст ее вам. Но если Бог не чувствует какой-либо необходимости, то даже если вы жаждете силы кундалини, Он не даст ее вам.
Люди начинают свое духовное путешествие с хорошей позиции; они ищут только Бога, Истины, Света. Но пройдя два или три или шесть месяцев, они находят, что этот путь очень сухой. Они видят, что не получают имя, славу или не получают чудесные силы ; так что они отказываются и следуют другому пути кундалини. На этом пути, как только вы достигли чего-то, вы можете показать все свои чудесные силы миру и почувствовать, что вы что-то из себя представляете. Но эта сила никогда не даст вам даже йоту спокойствия ума.
Использование оккультной силы никоим образом не продвигает сознание. Как волшебник, вы можете показать что-то и это создает некоторое возбуждение, которое длится несколько минут или час. Но затем вы и те, кто возбудился, чувствуете себя жалко. Вы знаете, что это не продолжается навсегда, что есть более высокие истины и высокие реальности. Вы говорите , " Я пришел в мир для мира, любви, радости, счастья, удовлетворения. Удовлетворение ли то, чего я хочу ?" Так что вы входите в реальную духовную жизнь, где кундалини не требуется. Здесь то, что требуется -- внутренняя жажда Истины, Света и Блаженства. Как только вы приобретаете Истину, Свет и Блаженство вы не заботитесь о кундалини.
Это похоже на то, как у ребенка есть пять центов. Он знает, что он может раздать эти пять центов пять детям его возраста. Но когда этот ребенок знает, что у его отца тысячи долларов, он не интересуется этими пятью центами. Здесь тысячи долларов -- это реальная духовная сила.
Если вы хотите быть удовлетворенным маленьким кусочком кундалини, медитируйте несколько часов ежедневно шесть или семь лет -- это ничто. Чтобы реализовать Бога требуется несколько воплощений, пока у вас не будет хорошего духовного Учителя. Если вы ТОЛЬКО концентрируетесь на чакрах и медитируете на кундалини, то точно так же, как вы кончаете школьный курс за четырнадцать или пятнадцать лет, так же легко вы будете иметь силу кундалини. А если вы очень хороший ученик, вы можете пропустить несколько классов и получить силу кундалини за четыре или пять или шесть лет.
Вопрос : Является ли пробуждение кундалини знаком, что Богореализация неминуема ? На какой стадии эволюции души кундалини поднимается ?
Шри Чинмой : Здесь нет никакого жесткого правила. Есть много людей, которые реализовали Бога без развитой силы кундалини. Вообще не является необходимым открывать центры, чтобы реализовать Бога.
Они видели постепенное развитие, открытие м проявление возможностей души, но не развивали свою силу кундалини. Здесь проявление души означает эволюцию души. Опять же, есть те, кто не реализует Бога за две или три инкарнации, хотя развили силу кундалини. Так что нет прямой связи между силой кундалини и развитием души.
Открытие центров не является необходимым указанием на Богореализацию. Но когда есть интенсивная медитация, очень могучая медитация высшего рода, то автоматически центры открываются. Также, когда человек реализует Бога, приходит все. В то же время центры автоматически открываются, хочет искатель их использовать или нет.
Вопрос : Итак, пробуждение кундалини не означает, что человек реализовал Бога ?
Шри Чинмой : Когда чья-то кундалини пробуждена, человек начинает осознавать свою внутреннюю жизнь, но это не означает, что он реализует Бога. Богореализация бесконечно выше пробуждения кундалини и бесконечно более исполнена. Когда кундалини пробуждена, человек чувствует внутреннюю вибрацию и внутреннюю силу по своей команде. Но его внутренняя сила не означает бесконечного Мира, Света и Блаженства Всевышнего.
Когда кундалини пробуждена, это похоже на перочинный нож, которым вы можете делать разные вещи. Но когда человек реализует Бога, он чувствует, что его способность подобна атомной бомбе. Когда он реализует Бога, его божественное сознание взрывается в земной атмосфере и разбегается по всему миру. Но когда кундалини пробуждена, человек имеет только ограниченную силу. После пробуждения кундалини человек видит ограничения кундалини. Тогда он хочет идти выше, выше и выше и естественно, он хочет идти до тех пор, пока бесконечная Цель не реализована.
Вопрос : Если не является необходимым пробуждать кундалини, почему она пробуждается у некоторых Учителей ?
Шри Чинмой : Когда кто-либо является духовным Учителем, Высшее может захотеть дать ему какое-либо переживание. Учитель должен знать, что нечто существует, даже если он может не использовать это. Иначе, кто-нибудь спросит его :" Знаешь ли ты про кундалини ?" Тогда, если он не переживал этого, Учитель скажет , " Нет, этого не существует".
Вопрос : Предотвращает ли сексуальное потакание от приобретения оккультной силы через кундалини йогу ?
Шри Чинмой : Кундалини йога является йогой абсолютной чистоты. Это одна из наиболее священных йог и физическая, витальная, ментальная и психическая чистота имеет огромное значение. Три главных нерва -- ида, пингала, сушумна -- неизмеримо и мгновенно пострадают, если есть какое-либо сексуальное потакание. И плохи не только физические отношения. Если кто-либо удовлетворяется низшими мыслями, нечистыми мыслит, в уме, это также вредно. Есть многие, кто концентрируются на центрах и кто почти открыл их, и к несчастью, они входят в низший витальный мир.
Есть много индийских искателей которые сказали, что когда кундалини пробуждена, витальное тепло, динамическое тепло внутри тонкого тела часто причиняет им огромный дискомфорт. Эта энергия приходит из тонкого тела, но чувствуется в физическом теле. Очень часто искатели, которые близки к тому, чтобы развить духовную энергию, обнаруживают, что слишком трудно переносить интенсивную внутреннюю энергию. Так что они входят в обычный низший витальный мир и теряют переживание кундалини.
Иметь переживание кундалини минуту или две или несколько дней нетрудно. Наиболее трудной вещью является открытие центров. Но это не конец вашего путешествия. Открытие центров даст нам психическую силу или оккультную силу или духовную силу. Но наиболее важной вещью будет жить в Божественном Сознании.
Если человек реально хочет изучить оккультизм, он должен полностью избегать двух вещей. Я говорю о настоящем оккультизме, а не о черной магии и обо всем таком, что каждый может практиковать. Эти две вещи -- страх и секс. Если нет никакого страха, на физическом, ментальном или психическом плане, то великая динамическая оккультная сила не может быть развита. А если есть низшие витальные движения, сексуальное потакание и нечистые мысли в существе, то никакая оккультная сила не сможет войти в вас.
Вопрос : Есть только семь центров ?
Шри Чинмой : Нет, их больше. Ниже пупка, ниже спины есть другие центры. Есть центры на подсознательном и несознательном уровне в коленях, в лодыжках, ступнях, пальцах. Когда эти центры открыты, человек получает полное овладение физической природой и становится способным легко произвести полную трансформацию своей земной жизни.
Вопрос : Где находится третий глаз ?
Шри Чинмой : Аджна чакра или третий глаз находится между и немного выше бровей, в центре лба. В самом начале, если вам трудно локализовать его, пожалуйста посмотрите в зеркало, и поставьте точку в центре лба, немного выше бровей. Таким образом вы сможете зафиксировать это место.
Вопрос : Как открывается третий глаз ?
Шри Чинмой : Есть различные пути открыть третий глаз. Наиболее легкий и эффективный путь открыть третий глаз -- джапа. Джапа означает повторение особого слога, слова, предложения или группы предложений. Есть довольно немного мантр, который помогают в открытии третьего глаза. Например, Гаятри мантра, помогает открыть третий глаз, потому что она взывает в бесконечному знанию, мудрости и свету. ( Вот как переводит эту мантру автор книги " Наука мантры" Кайлах Ваджпеи :" Мы размышляем о Славе Ишвары, Который Сотворил Вселенную, Которому мы поклоняемся, Который является воплощением Знания и Света, Который удаляет все грехи и невежество. Да просветит Он наш ум ". Звучит это так :
Ом Bhurbhu Wah Swah Tat Saviturvarenayam Bhargo Devasya Dhimahi Dhiyo Yo Nah Prachodayat
Здесь не используются правила транскрипции, принятой в английском. Например, "Saviturvarenayam" читается как "Савитурваренаям", "с" читается как "ч". Ваджпеи пишет, что Гаятри можно повторять в любое время, в любом месте, во всех состояниях -- примеч. перевод.) Наиболее эффективно произнесение АУМ. Каждый центр имеет секретный звук, который наиболее эффективен. Для третьего глаза, слог АУМ наиболее эффективен. Звук "м" должен длиться в три раза больше, чем звук "ау". Также, когда вы произносите, вы должны сфокусировать внимание на третьем глазе.
Третий глаз может быть открыт также посредством другого процесса, призыванием присутствия Божественного, сознания Божественного или Божественного Сознания. Божественное может принимать форму или может оставаться бесформенным. Но вам нужно интенсивное устремление.
Есть третий метод : очищение всего существа. Также, внутри тела есть тонкое тело, витального качества, тонкое витальное, ум и сердце. Если вы сможете достичь очищения всего вашего физического и внутреннего существования и получить внутреннее просветление, то вы можете открыть не только третий глаз, но и все другие главные центры.
Опять же, если вы сможете призвать бесконечную Милость Всевышнего, если вы сможете трансформировать все ваше существование в живое служение у Ног Всевышнего, то третий глаз может быть легко открыт. Вы должны сделать свою часть работы ; ваш духовный учитель даст вам особые упражнения и особые дисциплины. Но результаты приходят только когда снисходит Милость. Личные усилия совершенно необходимы, но просто личного усилия недостаточно. За личным усилием стоит Милость Божественного.
Милость может прийти прямо от Бога или же может прийти через живого Учителя, или от Учителя, который оставил тело. Реализованный Учитель никогда не умирает ; он только меняет физическое облачение. Реализованный Учитель может прийти в любой момент, чтобы вдохновить искателя и сказать ему, что нужно делать. В случае обычного человека , это " вне поля зрения, вне ума". Но для реализованных душ время и пространство не имеют значения. Не имеют они значения и для искателя, если у него есть внутренняя связь с истинным духовным Учителем.
Вопрос : Есть ли какой-либо особый центр, на котором я могу медитировать, чтобы получить контроль над мыслями ?
Шри Чинмой : Если вы хотите контролировать мысли, вы должны концентрироваться на центре между бровями. Если вы становитесь при этом очень жестким и ваша концентрация интенсивна, то вы не должны концентрироваться здесь более двух минут. Иначе, вы истощитесь с самого начала.
Итак, если вы концентрируетесь на сердечном центре, вы получите мир, любовь и радость. Попытайтесь услышать космический звук, беззвучный звук, когда вы входите в сердце. Если вы приносите любовь, радость и блаженство из сердца в центр между бровей, тогда вы увидите, что не будет никаких мыслей.
Сердце -- это самое удобное место для концентрации и медитации на нем. Если вы делаете это, вы автоматически получите очищение, потому что внутри сердца находится душа, а душа едина с Бесконечным. Именно из сердца вы получает все.
Вопрос : Является ли третий глаз лучшим местом, чтобы фокусировать внимание во время медитации, или это может привести к проблемам ?
Шри Чинмой : В духовной жизни, вы должны молиться Богу, чтобы предоставить вам внутреннее поле только когда Он чувствует, что это необходимо, не раньше. Если внутреннее поле зрения возникает, когда нет достаточной мудрости, могут быть серьезные проблемы. Это подобно тому, что иметь лошадь, не умея управлять ею. Позвольте дать вам пример. Предположим, вы видите, что кто-то убивает цыпленка прямо перед вами. Ваше внешнее сознание не позволяет вам отождествиться с сознанием или жизненным дыханием цыпленка. Но если у вас есть внутреннее поле зрения, и вы понимаете, что вы сами были цыпленком много-много воплощений назад, вы немедленно отождествитесь с цыпленком и почувствуете, что вас убивают. Вас охватит ужас. Когда спускается внутреннее видение, вы становитесь одним с реальностью, которую видите.
А если это болезненный эксперимент, вы можете страдать годы. Многие из вас говорят :" О, если бы только мой третий глаз был открыт!" Да, а если ваш третий глаз покажет вам, что в прошлой инкарнации вы были наихудшим из негодяев, что вы будете делать ? Внутреннее поле зрения должно быть открыто, когда есть внутренняя зрелость и когда ни прошлое, ни будущее не будет выбивать вас.
Предположим, вы узнали, что вас ближайший друг собирается умереть, или что собирается произойти какая-то катастрофа и этого всего вы предотвратить не можете. Третий глаз может сказать вам, что будет происходить, но он не может предотвратить это. Только устремление, внутренняя жажда может взбираться к Всевышнему и касаться ног Всевышнего ; и только Всевышний может отменить космический Закон. Если вы видите, что катастрофа будет иметь место, вы должны предоставить все Всевышнему. Но если это Воля Бога, вы не можете предотвратить это. Итак, когда истинный искатель, великий духовный искатель видит, что что-то будет происходить с его семьей -кто-то умрет, скажем, -- тогда он сразу отождествит себя (Его ??) с Волей Бога. Но только истинный искатель, который находится на высоком уровне устремления может сознательно и спонтанно отождествлять себя с Волей Бога без каких-либо затруднений. Настоящие духовные Учителя всегда едины с Волей Всевышнего ; они никогда не имеют какой-либо индивидуальной воли. Они могут чувствовать сожаление, когда они видят, как что-то происходит, но их внутреннее существо остается невозмущенным.
Так что в случае духовного Учителя или кого-то, кто близок к реализации, если третий глаз открыт, он не будет иметь трудностей.
Но для обычного искателя, который просто вступил на духовный путь, если он пытается открыть третий глаз, когда его природа неочищена, и нет духовного развития, будет всегда подвергаться великой опасности. Много раз когда сосуд не готов, но огромными усилиями искатель открывает третий глаз, последствия наиболее плачевны. ( Были известны случаи таких открытий центров в Союзе. Переживания этих людей просто страшно мучительны. Они проклинают свои занятия йогой. Один из видов таких переживаний таков. Представьте себе тошноту. Затем представьте, что вы чувствуете то же ощущение, но на уровне анахаты -- это трудно сделать, но можно. Далее, представьте себе тошноту на уровне горлового центра, но в большей степени. Но это не конец -- далее идет тошнота на уровне аджны и сахасрары. Пережить это крайне сложно по той причине, что все пертурбации, касающиеся центров особенно мучительны -- они трогают самую вашу суть, в отличие от случаев, когда вы повредили периферийную нервную структуру. С периферии можно куда-то уйти -- в центр -- облегчить боль, из центра же не сдвинешься ни на йоту. -- прим. перевод.)
В вашем случае, вместо открытия третьего глаза, вы должны медитировать на сердце и стараться почувствовать присутствие Бога здесь все время. Вы должны хотеть только быть внутри Сердца Бога и хранить Его внутри своего Сердца. Тогда Бог вставит вас в Свой собственный образ и даст вам только самое лучшее. Он не хочет дать вам и йоты чего-то ненужного в вашей жизни. Старайтесь впустить в ваше внутреннее существо Мир, Радость и Любовь от Бога. Если вы входите в сердце, вы сможете войти в ваше собственное внутреннее солнце. Если вы входите правильно, вы увидите, что это все светимость ; никакого неведения не будет перед этим внутренним солнцем. Мгновенно это солнце или освещает или трансформирует ваше неведение -- ночь. Так что если вы хотите реализовать Высшее и исполнить Высшее в своей жизни, то старайтесь устремляться в сердце.
Так что, если вы медитируете на аджна чакре или третьем глазе, вы должны также практиковать концентрацию на сердце. Вы получите всю радость и всю любовь в сердце, вне всяких ваших ожиданий. Здесь вы становитесь нераздельно единым с Универсальным Сознанием. Когда вы достигли радости и любви, и стали устойчивым в своей медитации, то вы можете захотеть иметь видение или мудрость третьего глаза. Есть люди, которые открыли этот центр между бровей без открытия сердца, по Милости Всевышнего, не сделав, так называемых, ошибок.
Но большую часть времени, до тех пор, пока сердечный центр, анахата, не открыт и эмоциональная часть вашей природы полностью не очищена, вы будете падать жертвой немилосердных искушений, если вы откроете третий глаз. Вы будете пытаться увидеть что-либо внутренне и сразу же будете говорить людям, или будете входить в кого-либо, чтобы увидеть, что происходит у него внутри. Есть тысяча и одна вещь, которая уведет вас далеко, очень далеко от духовного пути.
Женщины, без восприятия, должны стараться медитировать на сердце, анахата чакре. Им легче открыть сердечный центр, чем мужчинам. Мужчинам легче открыть центр аджна. Но и мужчины и женщины должны открывать оба центра постепенно. Есть и другие центры, но давайте пока думать об этих двух. Медитируя, концентрируйтесь на сердечном центре сперва, а затем на аджна.
Вопрос : Когда открыт третий глаз, что вы можете делать ?
Шри Чинмой : Третий глаз -- место видений. Когда вы пользуетесь обоими глазами, вы можете видеть то, что находится перед вами. Но третьим глазом вы можете видеть спереди, сзади, еще откуда-нибудь. Вы можете также видеть прошлое, настоящее и будущее одновременно. Сейчас вы можете не вспомнить, что было вчера на завтрак. Но если вы можете открыть третий глаз, вы сможете сказать, что вы ели два года назад на завтрак. Если вы открываете третий глаз, сразу же вы попадаете в свое прошлое, где все записано. Он покажет вам также будущее : что произойдет в вашей жизни и жизни ваших друзей. Предположим, вы планируете сделать что-то завтра утром. Это ваш план, ваше предопределенность. Однако, когда день начинается, вы можете изменить свое решение двадцать раз. Но если вы видите третьим глазом, что будет, то у вас не будет никакой необходимости, никакого желания изменять космический План, поскольку это уже сделано на внутреннем плане.
Вопрос : Каковы взаимоотношения между третьим глазом и сердечным центром ?
Шри Чинмой : Скажем так, что сердце это Сознание, а третий глаз это Свет, хотя нет реальной разницы между ними. Третий глаз или аджна чакра может аннулировать или разрушить предыдущую карму, он может продвинуть настоящую эволюцию и приблизить будущее богатство. Третий глаз имеет бесконечный Свет и в то же время ЯВЛЯЕТСЯ бесконечным Светом ; а сердце или анахата чакра владеет бесконечным Сознанием и в то же время ЯВЛЯЕТСЯ бесконечным Сознанием. Эти два являются вечными друзьями. Сейчас бесконечный Свет -- который я называю третьим глазом -- это строение ; а внутри его есть сердце, которое постоянно там пребывает. Но в то же время бесконечное Сознание -- которое я называю сердцем -- может стать строением, а третий глаз может стать пребывающим внутри. Так они постоянно обмениваются.
Хотя Сознание и Свет нераздельны, некоторые духовные Учителя видели Свет до Сознания, а другие видели Сознание перед Светом. То, что они видели первым, они чувствовали Источником другого. Это как два пальца на одной руке. Предположим, имя этого пальца Свет, а имя этого -- Сознание. Если вы видите сперва палец, названный Светом, то сразу говорите :" Источник -- Свет ". И вы увидите, что Сознание само находится внутри Света. Но если вы сперва увидите Сознание, вы увидите Свет внутри Сознания. Некоторые духовные Учителя высшего порядка сперва видят Сознание, тогда как другие -- Свет. И, в зависимости от того, что они видят первым, они чувствуют Источником всего или Свет или Сознание.
Но приходит время, когда они видят, что и Свет и Сознание неотделимы. Они идут вместе, как начало и конец цепи. Когда я покупаю что-то у вас, я даю вам четвертак, и не имеет значения, какой стороной он повернут к вам. Вы берете его, потому что уверены, что другая сторона тоже есть. Так что Свет и Сознание всегда идут вместе. Если вы не живете в трансцендетальном Сознании, духовное сердце не может действовать правильно.
Пирамида