заметите, что для получения такого результата строгие правила
необходимы. Очевидно, что для него невозможно пытаться разграничить
то, что он может принять и то, что не может, он просто вовлечен в
дилемму Сократа; тогда как если он подойдет к этому с другой стороны
и будет принимать все, в таком случае его ум будет потревожен
тяготой ответственности абсолютно в той же мере. Однако все эти
соображения не применимы к среднему европейскому уму. Если кто-то
даст мне 200000 фунтов стерлингов, я автоматически не замечу этого.
Это привычное событие в жизни. Испытайте меня!
9. Существует великое множество других предписаний, всех их следует
исследовать независимо, чтобы узнать, применимы они к Йоге в целом
или для конкретной пользы к данному ученику. Hам особенно необходимо
исключить все те соображения, которые основаны на фантастических
теориях о вселенной или на особенностях расы или климата.
Например, во времена последнего Махараджи Кашмира, ловля рыбы
махшира была запрещена на его территории; из-за того, что будучи
ребенком, он имел склонность перегибаться через парапет моста над
Жхиламом в Шринагаре, и ненамеренно открывал свой рот, так что
махшир имел возможность проглотить его душу. Этого никогда не
следует делать ради Сахиба - Млеха! - ловить того махшира. Эта
история действительно типична для 90% наставлений, которые обычно
перечисляются под заглавием Яма. Остальные большей частью базируются
на местных и климатических условиях и могут быть, а могут и не быть,
применимы в вашем случае. С другой стороны, существует множество
видов добродетельных правил, которые никогда не применялись
учителями Йоги; потому что эти учителя не могли представить себе
условия, в которых многие люди живут сегодня. Hи Будда, ни
Патанджали, ни Мансур Аль-Халладж не советовали своим ученикам
заниматься практиками в квартире по соседству с радиоприемником.
И наконец, все те из вас, кто хоть что-нибудь стоит, будут абсолютно
счастливы, когда я скажу вам: отбросьте все эти правила и найдите
ваши собственные. Сэр Ричард Бартон говорил: "Тот благородно живет и
благородно умирает, кто создает и поддерживает свои собственные
правила".
10. Это, конечно же, то, что каждый ученый должен сделать в любом
эксперименте. Это то, что составляет эксперимент. Тип людей с иным
подходом имеет только дурные привычки. Когда вы исследуете новую
страну, вы не знаете, какими будут ее условия, и вам приходится
справляться с этими условиями методом проб и ошибок. Мы начинаем
проникать в стратосферу; и нам приходится модифицировать наши
аппараты разнообразными и неочевидными ранее способами. Я хочу
провозгласить еще раз, что вопрос определения правильности или
неправильности нами не касается. Hо в стратосфере для человека
"правильно" быть одетым в сопротивляющийся давлению костюм с
электроподогревом и с подачей кислорода, тогда как тоже самое будет
"неправильно" для него, если он бежит три мили на летних играх в
Танезруфте.
Это западня, в которую до сих пор попадали все великие религиозные
учителя, и я уверен, что все вы смотрите на меня с нетерпением, в
надежде увидеть, что я сделаю что-нибудь подобное, но нет! Есть один
принцип, который переносит нас через все конфликты, затрагивающие
поведение, потому что он совершенно жесткий и совершенно гибкий:
"Поступай согласно твоей Воле, вот весь Закон".
Так что не стоит приходить и докучать мне этим. Абсолютное
мастерство игры на скрипке за шесть легких уроков по переписке! Есть
ли у меня сердце, если я откажу вам? Hо Яма есть нечто иное.
Поступай согласно твоей Воле, вот весь Закон. Вот что есть Яма.
Ваша цель - это выполнять Йогу. Ваша Истинная Воля в том, чтобы
достичь единства со вселенной, и ваш этический кодекс должен
постоянно и точно адаптироваться к условиям ваших экспериментов.
Даже если вы открыли, в чем состоят ваши правила, вам придется
видоизменять их по мере вашего прогресса; "Изменяй его в
соответствии с желаниями твоего сердца," - Омар Хайям. Таким
образом, в Гималайской экспедиции* (прим. изд.) принятые вами
правила ежедневной жизни в долинах Шиккина или Верхней Индии следует
изменить, если вы доходите до ледника. Hо возможно показать (в общих
терминах, выраженных с величайшей предосторожностью) тот "сорт"
вещей, который, вероятно, будет для вас плох. Все, что ослабляет
тело, что истощает, тревожит или воспламеняет ум - неодобрительно.
Вы можете быть вполне уверены, что по мере вашего прогресса появятся
некоторые условия, которые не возможно будет устранить полностью в
ваших обстоятельствах; и тогда вам придется найти способ разобраться
с ними так, чтобы они приносили минимум неприятностей. И вы
обнаружите, что вы не можете покорить препятствия Ямы и отделаться
от них раз и навсегда. Условия, благоприятные для новичка, могут
стать невыносимой помехой для адепта, хотя с другой стороны вещи,
которые значат очень мало в начале, становятся серьезными помехами
впоследствии.
Другая особенность состоит в том, что в процессе тренировок
возникают достаточно неожиданные проблемы. Весь вопрос о подсознании
может быть опущен как несерьезный средним человеком, пока он
занимается обыденными делами; но он становится весьма реальной
проблемой, когда вы обнаружите, что спокойствие ума нарушается
такими мыслями, о существовании которых вы до этого и не
подозревали, и источник которых неизвестен.
К тому же, в мире нет совершенства; всегда будут ошибки и слабости,
и человек, который преодолеет их, подобен тому, кто умудряется ехать
с неисправным двигателем. Напряжение в работе усиливает
неисправности, и быть способным к действию в изменяющихся условиях
жизни есть вопрос великой точности суждения. Станет ясно, что
формула "Поступай в соответствии с волей, вот весь Закон" не имеет
ничего общего с "Делай, что хочешь".
Намного труднее подчиняться Закону Телемы, чем рабски следовать
набору мертвых положений. Практически единственным местом для
освобождения, в смысле избавления от тягостей, является переход
между Жизнью и Смертью.
Подчиняться набору правил - это возлагать всю ответственность за
свое поведение на некоего давно ушедшего из жизни Бодхисаттву. Он
сильно возмутился бы, если бы смог вас увидеть, и "отделал" бы вас
за то, что вы настолько глупы, что думаете, что у вас получится
Пирамида