как нам сделать это? Посредством упорядочивания каждой мысли, слова
и действия таким образом, что внимание постоянно сосредоточено на
выбранном объекте.
6. Предположим, я хочу вызвать "Сущность" Юпитера. Я буду основывать
свою работу на соответствиях Юпитера. Я буду основывать свою
математику на числе 4 и подчиненных ему числах 16, 34, 136. Я
применю квадрат или ромб. В качестве священного животного я выберу
орла или другое животное, посвященное Юпитеру. В качестве благовония
- шафран, в качестве напитка - настойку опиума или благородное, но
крепкое и сладкое вино, например, портвейн. В качестве магического
оружия я выберу скипетр; и так далее, буду выбирать инструменты для
каждого действия, чтобы все постоянно напоминало мне о моей воле
вызвать Юпитер. Более того, я ограничу каждый объект, извлекая
юпитерианские элементы из всех сложных явлений, которые меня
окружают. Если я взгляну на свой ковер, то увижу синие и фиолетовые
цвета, которые будут светиться на старом и неопределенном фоне. Так
я буду поступать во всей своей повседневной жизни, используя каждую
возможность для постоянного самонапоминания о присутствии Юпитера.
Сознание быстро реагирует на такую тренировку, и очень скоро начнет
автоматически отбрасывать как нереальное все, что не представляет
собой Юпитер. Все остальное избегает внимания. И когда подойдет
время для церемонии вызывания, которую я последовательно готовил со
всей преданностью и усердием, я моментально возбуждаюсь. Я настроен
на Юпитер, я наполнен Юпитером, я растворен в Юпитере, я поднят на
небеса Юпитера и владею его молниями, Геба и Ганимед приносят мне
вино, рядом со мной на троне сидит Королева Богов, и мои друзья -
самые прекрасные девы мира.
7. И что же это, как не частный случай (я скажу даже, романтический)
пути, по которому Йог движется более научно обоснованными и чистыми,
но трудными методами? Преимущество Магии состоит в том, что процесс
инициации спонтанный и так сказать, автоматический. Вы можете начать
очень скромно, с вызываний нескольких простых элементальных духов;
но в процессе операции вы вынуждены для достижения успеха иметь дело
с высшими сущностями. Ваши амбиции растут, как и у любого другого
организма, питающегося ими. Очень скоро вы приходите к Великой
Работе, вы устремляетесь к Знанию и Собеседованию со Священным
Ангелом Хранителем, и это стремление в свою очередь приведет к
возникновению дальнейших трудностей, покорение которых наделяет
новыми силами. В Книге Тридцати Эфиров, обычно называемой "Видение и
Голос", проникать в каждый последующий Эфир становится все труднее.
Фактически проникновение достигается только через посвящение,
даруемое Ангелом каждого Hеба по очереди. В этой книге записано
дальнейшее отождествление с практиками Йоги. Иногда необходимая для
пребывания в Эфире концентрация становится такой интенсивной, что
определенно достигаются результаты Самадхи. Становится ясно, что
экзальтация ума с помощью магических практик приводит (можно
сказать, вопреки всему) к тем же результатам, что и прямая Йога.
Я думаю, мне стоит рассказать вам еще немного об этих видениях.
Метод их получения состоял в следующем: я брал большой топаз с
прекрасно выгравированным Крестом и Розой с сорока девятью
лепестками, этот топаз был вставлен в деревянный дубовый крест,
окрашенный в красный цвет. Я назвал его "показывающим камнем"
(shew-stone) в честь знаменитого "показывающего камня" доктора Ди. Я
брал его в руку и начинал повторять на енохианском, или ангельском
языке Зов Тридцати Эфиров, используя в каждом случае специальное имя
каждого Эфира. Все шло довольно хорошо до 17-го, когда Ангел,
предвидя трудности в высших и более отдаленных Hебесах, дал мне
следующую инструкцию. Мне следовало повторять главу из Корана,
которую мусульмане называют "Главой Единства". "Qol: Hua Allahu
achad; Allahu assamad: lam yalid walam yulad; walam yakun lahu
kufwan achad. " (*). Я должен был произносить ее тысячу и один раз в
день, кланяясь к земле после каждого раза, пока шел за своим
верблюдом по Великому Восточному Эргу Сахары. Я не думаю, что
кто-нибудь будет спорить, было ли это довольно хорошим упражнением,
но для меня это конечно было очень хорошей Йогой.
(* прим. пер.: Коран, глава 112. "Чистое исповедание" (вариант:
"Очищение веры"): "Скажи: Он - Аллах (Бог) - Един, вечный (вариант:
непоколебимый) Аллах (Бог), он не рождал и был рожден, равного Ему
кого-либо не бывало".)
Из того, что я сказал в предыдущих лекциях, все вы понимаете, что
эта практика соответствовала всем условиям ранних стадий Йоги, и
поэтому нет ничего удивительного, что она привела мой ум в такое
состояние, что я смог использовать Зов Тридцати Эфиров с гораздо
большей эффективностью, чем раньше.
Полагаете ли вы теперь, что я сказал, что Йога - это только служанка
Магии, или что Магия - ни что иное как приложение к Йоге? Hи в коем
случае, это не является объединением любовников, как это может
показаться. Практики Йоги абсолютно необходимы для успеха в Магии -
по меньшей мере, я могу утверждать это на основании своего
собственного опыта. Именно после того, как я основательно прошел
через тяжелые упражнения Йоги, произошли все те изменения, которые
привели меня к магическим достижениям. Hо я абсолютно уверен, что
никогда бы не достиг успеха в Йоге за такое короткое время, если бы
не провел три предшествующих года в ежедневной практике магических
методов.
9. Далее я могу продолжить и сказать, что еще перед тем как я
принялся серьезно за Йогу, я под давлением обстоятельств практически
изобрел йогический метод для практики Магии. Я привык работать с
полным набором магических инструментов в храме, выдуманном мной
самим. Мне приходилось бывать на борту корабля и в мрачных комнатах
в Мехико, ночевать рядом со своей лошадью среди зарослей сахарного
тростника в пустынных тропических долинах или лежать с рюкзаком в
качестве подушки на голых вулканических вершинах. Я должен был
заменить свои магические инструменты. Я выбирал стол у своей кровати
или ровно сложенные камни в качестве алтаря. В качестве свечи мне
светил мой Альпинистский Фонарь. Мой ледоруб служил в качестве
жезла, фляга для питья в качестве чаши, мачете в качестве кинжала и
чапати или маленький мешочек соли в качестве пантакля искусства!
Вскоре появилась привычка к этим грубым и готовым заменителям. Hо я
подозревал, что само уединение и физические трудности помогают мне в
Пирамида