выгоды и
корысти. Дайте лишь вход Силе прекрасной и многое
приложится
(Братство, 417).
При образовании новых общин следите за простотой всех
приемов.
Нужно начать с витиеватой, подслеповатой речи. Сведите
речистого
путника на берег горного родника - пусть устыдится!
(Община, ч.II,
ХI-25).
При образовании новых Общин надо иметь в виду одно
докучливое,
особенное отличие людское, - Говорю о зависти. Из
соревнования
постепенно поднимается ехидна зависти, в том же
гнезде ложь и
лицемерие (Озарение, с.167-6).
Отчего ему, а не мне? - так шепчет зависть после
полуночи.
Вытесните этого гада из начинаний ваших (Озарение, с.177-
19).
Если отказ от личного приближает, то отказ от
действия Общего
Блага удаляет безмерно - это правило Общины... отказ от
Общего Блага
свалит в яму даже великана (Озарение, с.161-2О).
Братство иногда называлось целительною
Общиною. Такое
наименование имеет двоякое значение. Действительно,
Братство, прежде
всего, заботится о целительных началах и между своими
сочленами
устанавливает их. Каждое Братство как истинное единение
уже будет
носителем здоровья. Следует обращать внимание, насколько
совместное
житье обоюдно укрепляет состояние организма, если
осознана гармония
(Братство, 539).
Местничество не может существовать в Братстве.
Естественная
Иерархия выливается из приоритета знания и примата
духа. Таким
образом, самое тревожащее обстоятельство для человечества в
Братстве
разрешается просто, не тратя ненужных споров и трений.
Там, где
осознано, что первенство есть великая жертва, там не будут
препираться
о земных наименованиях. Сколько времени и энергии
сохраниться на
основах Братства. Не будем затемнять светлое понятие тем,
что иногда
оно произносилось наряду с непонятными понятиями свободы и
равенства.
Каждый понимает относительность этих двух понятий, но
Братство,
основанное на сердечном чувствовании, будет безусловным.
Так можно
смотреть на Братство как на реальность (Братство, 598).
...чуткость Сотрудничества. Без нее Община жить
не может.
Нарушение ее вызывает обиженность; обиженность порождает
тупость.
Человек, угнетенный обиженностью, привлекается к одной
точке.
Становясь неподвижным,человек неминуемо тупеет.
Тупость, как
ржавчина, поглощает часть основного вещества (Озарение,
с.163-1).
Братское сослужение может начинаться, где оставлено
взаимное
осуждение. Обсуждение не есть осуждение. Могут быть братские
действия,
не понятные немедленно. Можно осведомиться о причинах, но
нельзя по
неведению произносить осуждение, которое подобно ножу
острому. Братья
настолько уважают друг друга, что не заподозрят недостойное
действие
со стороны брата. Они поймут любое положение и помыслят,
как подать
помощь. В таком сотрудничестве не будет ни малейшего
принуждения. Но
взаимное понимание рождается не мгновенно - требуется
известный срок,
чтобы сгармонизировать центры. Потому в древности полагали
известное
время как испытание для вновь приходящих. Они могли в
течение этого
срока покинуть Братство без тяжких последствий. Срок мог
быть от трех
до семи лет, но потом предательство уже повлекло бы
самые тяжкие
последствия. Не нужно рассматривать их как жестокость, ибо
убежавший
во время грозы, может быть убит молнией. Сама быстрота
его бегства
лишь усилит опасность (Братство, 436).
Пирамида