Бесплатная,  библиотека и галерея непознанного.Пирамида

Бесплатная, библиотека и галерея непознанного!



Добавить в избранное

Благовест от набата. Разве их уши устроены иначе? Нет, они
злоупотребляют свободной волей. Они боятся набата и пытаются
убедить себя в противоположном, даже вопреки очевидности.
Разве люди сходны в таком укрывательстве? Невозможно убедить
их, когда они предвзято решают, что им приятно.
Можно убедиться, насколько задерживается прогресс от
таких своеволий. При этом можно производить поучительные
наблюдения. Произнесите какое-то простое речение и дайте
разным людям пояснить смысл. Получите самые противоположные
злотолкования. Речение может быть самым отчетливым, но
свободная воля сумеет затемнить значение и подставить свое
намерение.
Мыслитель указывал, что "люди готовы ответить, даже не
выслушав вопроса". Они отвечают по росту собеседника, по его
одеянию, наконец, по почерку. Последний, может быть, имеет
значение, но люди не призовут свое чувствознание, они
постановят решение по внешним признакам, и такая внешность
не многого стоит.
Также не забудем о бешенстве свободной воли, такая
болезнь издавна отмечена, и может вести к гибельным
последствиям. Человек воображает, что он имеет ничем не
ограниченную волю и, таким образом, начинает нарушать
основные законы. Воля ценна, когда она сгармонизирована
законами бытия. Многие не понимают этого, ибо для них воля
должна быть необузданной. Но опытный житель знает, что воля
и свобода уже живут в законности, иначе мы из набата будем
пытаться услышать благовест.

Нз.328. Урусвати знает, что воплощающиеся приходят на
Землю с добрыми намерениями, - это великий закон. Даже из
низших слоев перед воплощением получается просветление о
добре, как об основе бытия. Но каждый аромат, даже самый
лучший, не может долго насыщать пространство. Так и доброе
намерение распыляется под влиянием различных воздействий.
Ребенок не зол, но очень быстро может усвоить наследие
атавизма. Из мельчайших подробностей жизни могут слагаться
дурные привычки, которые можно назвать вратами зла. Так
исчезает просветление, коснувшееся в Тонком Мире. Нужно
понять насколько погружение в плотное тело пресекает все
впечатления Тонкого Мира. Но, все-таки, можно собрать много
показаний о жизни Тонкого Мира. Лучше всего собирать их из
отдельных свидетельств людей, которые получали проблески
нежданно. Среди таких показаний можно найти самые искренние,
ибо человек неждавший сам бывает поражен и выражает свои
впечатления непосредственно.
Очень поучительно расспрашивать поселян, они, находясь
в природе, не мало замечают, но не рассказывают, опасаясь
насмешек. Так можно утверждать, что каждый человек
соприкасался с чем то феноменальным, но разница в том, что
одни обращают внимание, но другие не умеют или не желают
отнестись сердечно ко всему, что за пределами их рассудка.
Но Мы еще вернемся к ощущениям перехода в Тонкий Мир.
Мыслитель поучал, чтобы особенно сосредотачивались на
явлениях необычных.

Нз.329. Урусвати знает что переход в Тонкий Мир может
сопровождаться самыми различными ощущениями, как чрезвычайно
болезненными, так и блаженно-прекрасными. Не будем
рассматривать крайности. Нужно обратить внимание на среднее
состояние, которое может быть доступно большинству.
Представьте себе человека, знающего пользу добра и
понимающего мощь мыслетворчества. Кроме того человек должен
признавать жизнь потустороннюю и не жалеть о Земле, ибо
будет знать возможность возвращения в плотное существование.
Такой человек может заснуть спокойно и, не теряя сознания,
очутиться в потустороннем мире. Он не будет чувствовать
боли, ибо его тонкое тело не будет отягощено не совершенными
преступлениями и в мыслях, и он не будет подавлен и скоро
поймет все окружающее. Он изгонит страх, ибо поймет, что
мысли его прочный щит,
Особенно ценно, что в среднем состоянии человек может
обойтись без долгого сна. Он может немедленно приступить к
познанию и труду. Он может утвердить свое одеяние и поспешит
к общению с полезными сотрудниками. Он может получить все
преимущества Тонкого Мира и начать приближение к высшим
сферам, именно, может начать такое приближение в полном
дерзании.
Ныне такой человек помыслит о Тонком Мире, как о
состоянии радости, и в такой мысли человек сотворит свою
будущую радость. Утвердит человек свои бывшие познания, ибо,
если он не захочет вызвать их, они не войдут в его сознание.
Пусть это очень помнят люди и поймут речение: "Хотящий
принять - да примет."
Мыслитель напоминал это, ибо люди сами лишают себя
своих достижений.

Нз.330. Урусвати знает, что в Тонком Мире явлено много
помощи и милосердия. Даже там, где кипит месть и ненависть.
Руководитель прилагает наибольшую меру помощи и увещевания.
Конечно, свободная воля часто противится и предпочитает
вновь подвергнуться тяжкому испытанию.
Не считайте противоречием, когда говорю, что каждый
воплощающийся получает луч озарения. Никто не обойден
милосердием, от каждого зависит, как воспользоваться этим
благом. Даже в земном обиходе вы знаете, как отвергается
самый полезный совет. Также и в Тонком Мире Мы часто
наблюдаем, как искажается озарение.
Вновь приходящие от Земли приносят много пережитков.
Дурные влияния сильны не только на Земле. При этом неизжитые
страсти могут быть менее вредны, чем предрассудки. Страсти