Также и на всей планете необходимо развивать спокойствие.
Урусвати правильно повторяет слово о необходимости
воспитания, оно идет впереди образования. Только воспитание
может заложить основы спокойствия и труда.
Мыслитель остерегает учеников, говоря: "Сохраните
спокойствие, иначе провалитесь в преисподнюю."
Нз.368. Урусвати знает, что с каждым поколением изменяется
миросозерцание. Это немногие могут усвоить, ибо слишком
редко
удается наблюсти целое поколение. Много смешения, и люди не
привыкли обращать внимание на молодое мышление. Люди
полагают, что давая изжитые, ветхие учебники, они вложат и
ветхое миросозерцание. Но молодое мышление преуспевает
своеобразным путем.
Каждые двадцать лет будет уже мерилом поколения. Такое
деление нужно запомнить, иначе останетесь среди прежней
несправедливости.
Представим себе вражду, возникшую в некой стране. Люди
живут в такой вражде четверть века, они распространяют свое
враждебное отношение и на следующее поколение. Будет ли это
справедливо? Первоначальные враги ушли, они больше не
существуют, но некто желает навязать им прежние ветхие
понятия. Нужно очень запомнить сроки поколений, чтобы не
впасть в несправедливость.
Пусть внешние условия жизни не успевают совершенно
измениться, но смысл жизни определяется не по внешним
условиям, но по растущим внутренним устремлениям. Вы
понимаете, что говорю не отвлеченно. Наблюдаю некий народ, в
котором растет новое мировоззрение, но ему пытаются навязать
ветхие понятия прежних поколений. Случайные близорукие
наблюдатели рассказывают самые спутанные истории. Но
хотелось бы спросить таких наблюдателей - от которого
поколения они почерпнули свои приговоры?
Нужно строго различать, где почерпнуты суждения, чтобы
не обвинять молодых за проступки уже не существующих. Трудно
найти ясное суждение, но тем более нужно уметь разобраться
во всех причинах и следствиях.
Мыслитель нередко задавал вопрос собеседникам: Вы о ком
говорите - о сыне, об отце или дяде?"
Нз.369. Урусвати знает, что поверх всех поколений
существуют деятели, которые предвидят направление эволюции.
Такие Наши сотрудники могут быть находимы в разных странах и
веках. Мы производим через них устремления по различным
усвоениям протекающей эволюции. Но нужно помнить, что такие
деятели не только редки, но они не находят себе места во
всех поколениях. Можно сказать - они не жители Земли, но
гости, полные воспоминаний о лучших мирах. Не может быть для
них легкой земная жизнь. Они полны устремления к Общему
Благу, не могут найти общего языка с плотными существами, но
все же, со временем, слова их находят широкое применение.
Только жаль, что к тому времени заветы их подвергаются
многим искажениям.
Сказанное приложимо и к Нашей Работе. Но в веках Мы
достаточно привыкаем к оборотам Колеса Жизни. Мы понимаем,
что в движении многое сгорает, даже большие метеоры
подвергаются сгоранию, но все-таки, некоторые из них доносят
свой алмаз до Земли. Только спокойное понимание земных
процессов может проявить и весь опыт накопления. Мы называем
такие наблюдения потрясением сознания.
Мыслитель отлично понимал, что его учение подвергается
многим искажениям. Он говорил: "Только в облаках останутся
знаки наших намерений."
Нз.370. Урусвати знает, что самоусовершенствование должно
начаться с отрешения от малых вредных привычек. Обращаем
внимание на условия малых, обиходных привычек. Люди иногда
полагают, что нужно отрешиться от самых главных препятствий,
но такой путь обычно бывает непосилен. Кроме того, можно
наблюдать весьма уродливое явление, когда человек полагает,
что он освободился от самых главных препятствий, но в то же
время он остался увешанным самыми безобразными малыми
привычками. Такое дерево, гнущееся под тяжестью
отвратительных плодов, взращенных в течение многих веков,
являет зрелище плачевное.
Также надо помнить, что изгнание некоторых малых
привычек совсем не легко. Среди них будут и такие, которые
незаметны самому себе, только зоркий глаз может их
распознать. Но такие скрытые привычки часто служат ключом к
самому главному перерождению. Помните старинную пословицу:
"Умей поймать за хвост самого маленького черта, и он укажет,
где наибольший.
Следует повторять такую мудрость, чтобы от
поверхностного чтения книг учения перейти к действию. Можно
указать, как некоторые именно после прочтения всех книг
оказались как бы ничего не приобретшими. Можно даже найти,
что такие омертвелые читатели отступали назад и оказывались
хуже неграмотных.
Но пусть они сообразят, что именно во время чтения ими
было претворено в действие? Пусть они скажут себе, от каких
привычек им удалось освободиться? Пусть запишут, что явило
им пользу из прочитанного? Самая малая привычка осталась
неприкосновенной. Можно ли ожидать, что гармония водворится
среди гама диссонанса? Так не забывайте предупредить друзей
об отрешении от самых малых привычек.
Мыслитель сам умел отрешаться от малых и великих
привычек. Он учил не носить в одежде ненужных камней.
Нз.371. Урусвати знает, что земной путь есть путь