Мыслитель говорил: "Для бедных - будущее, для богатых -
прошлое".
695. Урусвати знает, что прикасание к тонким энергиям
во многом подобно прикасанию к радию. Можно видеть, что лишь
при бережном отношении радий не оказывает разрушительного
следствия. Так же точно тончайшие энергии могут быть целебны
или разрушительны. Они напитывают всю атмосферу, но не
всегда люди умеют почерпать из них оздоровление. Так Мы
принуждены указывать, насколько люди не желают с этим
общаться достойно.
Невежды предложат не обращаться с опасными энергиями,
но как же это возможно, когда человек окружен химическими и
другими мощными воздействиями? Остается лишь научиться
принять Надземные Посылки. Каждый уже знает ценность чистого
воздуха и принимает меры в своем обиходе. Так же нужно
подумать, какие именно утонченные состояния организма
отвечают таким энергиям.
Мы достаточно говорили об империле, и каждый должен
понять, какое разрушение он сам носит в себе. Не может
сердце воспринимать тонкие энергии, если оно будет поражаемо
стрелами разрушительными. Также не может человек усвоить
Дары Надземные, когда в нем уже гнездится зачаток болезни,
потому много сказано о своевременной профилактике. Поистине,
каждый может принять Надземные Энергии своим
доброжелательством.
Мыслитель говорил: "Не может врач придумать лучшей
панацеи, нежели доброжелательство".
696. Урусвати знает, что Мы, когда прикасаемся к
особенно сильным тонким энергиям, соблюдаем напряженную
гармонию. Кроме устремления внутреннего Мы располагаемся в
особом порядке. Круг наш очень сгармонизирован, и Мы не
меняем обычных мест. Каждый имеет перед собою на маленьком
столике явленный аппарат для конденсации тока. Он же может
служить мегафоном, если атмосферические условия не
препятствуют.
Также Мы наблюдаем, чтобы Наши сотрудники не вносили
посылок, когда Мы устремляемся к мощным энергиям. Условия
нужны очень точные, ибо каждое нарушение может оказаться
разрушением. Не нужно понять это как знак Нашей слабости, но
как явление особой мощи тока. Потому Мы повторяем о значении
гармонии, которая должна быть создана длительно, но
нарушение ее может быть мгновенно. Многие будут недоумевать,
ибо они нарушили гармонию, и как бы не ощущали последствий.
Получается нечто схожее с действием преступника, который
думает, что последствие его минует, но он забывает, что
каждая причина имеет следствие, при этом закон этих
следствий не поддается земному разумению.
Так же и внутренние колебания не могут быть легко
усмотренными. Мы можем утверждать, что Наше общение не дает
трещины, ибо Мы скрепили его самоотверженным трудом.
Так же не следует считать каким-то колдовством Наши
гармонические совещания. Мы собираемся для неотложных
действий Общего Блага.
Мыслитель говорил: "Даже поступок прощен, если он
совершен для Общего Блага".
697. Урусвати знает, насколько вредно произвольное
ограничение понятий. Вот люди говорят о человечности, и
полагают, что она есть только милосердие и сострадание, но
человечность есть и выявление всех качеств, достойного
микрокосма.
Человек не может прожить без хотя бы своеобразного
представления о Надземном Мире; к тому можно напомнить
притчу о человеке, не признавшем Надземного Мира:
Некий надутый глупец утверждал, что его жизнь имеет
отношение лишь к Земле. Риши сказал: "Можешь ли утверждать,
что кроме Земли тебе ничто Надземное не нужно?" Глупец
упорствовал, и тогда Риши указал произвести испытание: "Ляг
лицом на землю плотно и скажи, как долго можешь пользоваться
одною землею?" Ярый глупец вскочил с гневом: "Уж не хочешь
ли ты удушить меня?" Но Риши улыбнулся: "Видимо, что даже
кратко не можешь прожить без Надземного". Так в кратких
словах было утверждено присутствие Надземного Мира.
Но мало того, сказание Востока напоминает о насущной
потребности сна. Даже самый могущественный правитель не мог
обходиться без сна.
Так же человечность должна распознавать, когда
совершается нечто значительное. Люди обычно не признают
важный решающий час. Они относят произвольно последствия к
причине, совершенно забывая ее. Так невозможно говорить о
сроках, ибо люди не понимают значение событий.
Даже вдумчивые люди иногда допускают неполезные
ограничения понятий. Они скажут: "Моя психическая энергия",
но именно всеначальная энергия не может быть присвоена. Она
вибрирует и постоянно космически изменяется. При
израсходовании она восполняется не изнутри, но извне.
Зерно духа одето в сияющую психическую энергию. Это
одеяние может быть убого или прекрасно, но оно менее всего
принадлежит человеку. Он одарен щедро, ибо микрокосм
является конденсатором психической энергии. Не следует
называть собственностью дар, который был прислан для
познавания Надземного.
Так же люди неправильно понимают великое понятие
справедливости. Нередко люди признают справедливость, как
условное судейское изречение, но человек призван к познанию
достоверному и должен обратить сердце свое к Истине. Может
Мира Надземный расширить сознание. Как жезл может указать
подземные воды и металлы, так скипетр духа может показать
Пирамида