должен отринуть [все] деяния. (129)
О возлюбленная, невежды, что, возомнив себя учеными, оставили
[заповеданную ведийским откровением] часть деяний как бесполезную,
являются самозванцами, которым уготован ад. (130)
Комментарии: ведийское откровение считается состоящим из двухчастей
(канда). Карма-канда касается обрядовых действий, которые поддерживают
общественное устройство, а джняна-канда связана с освобождающей
мудростью.
Как дерево бесстрастно сбрасывает свой цветы, когда приходит черед
плодоносить, так и йогин, достигший Реальности (таттва) оставляет свою
привязанность к обрядам. (131)
Тех, в чьих сердцах укрепился Абсолют (брахман,), не трогает заслуга,
даруемая [участием в высокочтимом] приношении коня, или проклятие,
приносимое убиением брахмана. (132)
На земле деяния совершаются посредством языка, половых органов [и
прочее]. Кто отрекся от языка и половых органов, что общего у него
тогда с деяниями? (133)
Комментарий: шлока выражает великий идеал недеяния-в-действии
(найшкармья-карман), впервые провозглашенный в Бхагавадгите. Это
ключевое понятие карма-йоги, согласно которому нам не удастся вырваться
из пут кармы, если будем руководствоваться в своих действиях
своекорыстными побуждениями, вместо того, чтобы оставаться в стороне,
просто совершая то, что необходимо и обязательно.
Здесь я поведал тебе кратко некоторые черты йоги и высших йогинов. О
владычица Кулы, что еще ты желаешь услышать? (134)
Тэги:
Медитация
Пирамида
