несправедливость есть разрушение пространства."
"Сограждане, если вы перестали стыдиться друг друга, то
отвернитесь от звездного неба, оно с укором смотрит на вас."
Так дальние миры, мысль и сотрудничество были любимыми
поучениями Мыслителя.
182. Урусвати знает, насколько трудно воспринимается
людьми чувствознание. Происходит это от разделения чувства
от мысли, но может ли быть чувство не на основе мысли? Люди
смешивают процесс мышления с молниеносностью мысли. Так учил
Мыслитель.
Он призывал участие мысли во всем мироздании, но такое
простое утверждение встречало злобное возражение. Люди как
бы уговорились не признавать силу мысли. Учитель претерпевал
много именно за мысли.
"Мысль - молния." - так говорил Учитель: "Не знаете
места зарождения мысли. Не можете претворить ее в слова.
Мысль ударяет в сознание, но без мышления она может
пребывать без откровения, может лежать, как зерно в гробнице
без произрастания. Могут потребоваться века для прорастания
семени мысли. Такие засохшие мысли могут огорчать
Руководителя, который через пространство посылает
спасительные знаки.
"В Академии прежде всего следует изучать искусство
мышления. Нужно приучаться к постоянному мышлению и
стыдиться безмыслия. Запомните, что безмыслие есть хаос.
Человек не может не мыслить, но различие велико между
дисциплинированным гармоничным мышлением и шатающимся
безмыслием. Такое низкое состояние отзовется не только на
самом человеке, но и в пространстве. Может ли человек
заражать все пространство? Неужели не придет время, когда
люди осознают мощь мысли. Может быть, мы окажемся на дальних
мирах, когда люди будут изучать мысль, как особую науку."
Так учил Мыслитель и понимал, как долго человек будет
захлебываться в волнах хаоса.
183. Урусвати знает, что Великие Учителя во всех веках
утверждали силу мысли, дальние миры, явление непрерывности
жизни и Тонкий Мир. В Индии, в Египте, в Китае, в Иране, в
Палестине и затем в Европе были произнесены почти те же
слова. И сейчас Мы должны повторить те же истины. Почти то
же самое было утверждаемо пять тысячелетий тому назад и так
же, как теперь, кончалось мученичеством.
Люди полагают, что они преуспели во многом, и с
гордостью указываем на механические достижения, но в
познании основ люди мало продвинулись. Попробуйте спросить
весь мир, и получится позорное зрелище. Только меньшинство
будет робко шептать о Тонком Мире. Если написать историю
явлений познавания основ, она четко скажет о неподвижности
сознания.
Не думайте, что многие заняты размышлением о дальних
мирах или думают о непрерывности жизни. Именно те вопросы,
которые помогли бы улучшить жизнь, остаются вт небрежении.
Ускорение механических открытий не ведет к сосредоточению
мысли, но сами люди хотят узнать нечто новое. Но как же они
примут его, если самые первобытные основы не нашли места в
сознании? об этих основах нужно не только вежливо
выслушивать, но и принять как действительность.
Совершенно в таких же словах говорил и Мыслитель, но
это было более двух тысяч лет тому назад. Не звучит ли это
великим укором человечеству? В способах братоубийства
человек усовершенствовался, но утерял способность мыслить об
основах. И эти слова повторял Мыслитель более двух тысяч лет
тому назад.
Если тогда Мыслитель ужасался свирепостью и
жестокостью, то что же сказать нам теперь. Кровавые жертвы
Молоху покажутся милосердием сравнительно с убийствами
теперь. И это говорил Мыслитель. Во сколько же раз Мы должны
усилить такие слова! Могут ли думать люди об основах, когда
ум их занят вожделениями об убийстве соседа! И это говорил
Мыслитель, и за такие слова Он был гоним и продан в рабство.
И сейчас за такие слова навлечете на себя великое гонение.
Сопоставьте слова, разделенные тысячелетиями, и
подумайте о мертвенности сознания.
184. Урусвати знает,насколько иногда бывает трудна
передача мысли на
дальние расстояния. Особенно нелегко преодолеть междусферные
слои. Мысль, даже четкая, не может проникнуть в следующую
сферу. Она может скользить по поверхности. Даже на малом
примере единичной ауры человека можно наблюдать, как мысль
может не проникать за границу излучений. Такое
обстоятельство не принимается во внимание исследователями
мысли. Они полагают, что посылка зависит от силы
отправителя. Но забывают также важное качество излучения
получателя. Притом нужно помнить, что свойства излучения
чрезвычайно индивидуальны. Нельзя основываться лишь на
размерах ауры. Нужно познать и наполнение. Совершенно тоже
бывает с пульсом человека. Не только нужно наблюдать частоту
но и наполнение его. Также можно представить все напряжение
посылок Мыслителя. Кроме всех обычных условий, они находятся
под опасностью перехвата. каждая мысленная посылка
привлекает к себе множество сущностей. Они пытаются
проглотить эти частицы жизненной энергии. Они иногда не
могут понять смысла посланного, но пытаются насытиться
частицами энергии.
У Нас много забот, чтобы дальние посылки Мыслителя
доходили сохранно. Не мало самопожертвования требуется от
Мыслителя, чтобы пронзать все сферы чуткой мыслью. Он
действует во имя блага человеческого и знает, что оно не
Пирамида