будут трудиться вместе."
Так постоянно Великий Путник учил вечности и силе
мысли. Но такие заветы были понятны лишь немногим. Даже
невозможно представить, как мало было число, запомнивших
слова Учителя!
Между тем, Он умел говорить кратко и просто.
У Нас особенно ценят умение сказать кратко. В
пространстве такие иероглифы высекают очень четкие знаки.
161. Урусвати знает, как нередко Великий Путник был
тревожим силами тьмы. Даже в Писании было отмечено такое
утеснение. Можно спросить, каким образом могли запечатлеться
в Писании случаи, которые происходили без свидетелей. Сам
Великий Путник должен был поведать об этом - так оно и было.
Учитель не скрывал борьбы, происшедшей около Него. На
собственном примере Он приготовлял учеников к постоянной
битве. Он говорил: "Каждый человек беспрестанно находится в
трех битвах." Человек может воображать себя в полном покое,
но на самом деле, он будет принимать участие в трех битвах
одновременно. Первая будет между свободной волей и кармой.
Ничто не может освободить человека от участия в столкновении
этих начал. Вторая битва бушует вокруг человека между
развоплощенными сущностями добра и зла. Так человек
становится добычей одних или других. Невозможно представить
себе ярость темных, пытающихся овладеть человеком. Третья
битва шумит в бесконечности в пространстве между тонкими
энергиями и волнами хаоса. Невозможно человеческому
воображению охватить такие битвы в беспредельности. Ум
человеческий понимает земные столкновения, но не может он,
глядя в голубое небо, представить, что там бушуют мощные
силы и вихри. Только овладев чувствами земными, может
человек помыслить о невидимых мирах. Нужно привыкать к таким
мыслям. Только они сделают человека сознательным участником
сил Беспредельности.
Помыслите о своем постоянном предстоянии перед ликом
Беспредельности. Самые высшие слова не выражают Всевышнее.
Лишь краткие мгновения сердце может затрепетать восторгом
познания. Умейте запомнить такие мгновения, ибо они будут
ключом к Будущему.
Невозможно принять наполнение всех бесчисленных миров,
но к тому направляет Учитель. Сумейте почтить Его доверием,
без этого не пройти.
152. Урусвати знает, что Великий Путник имел общение не
только с бедными, но и с богатыми. Можно видеть, что Он не
всем богатым указывал раздачу имущества. Не было ли в этом
противоречия? Не было. Учитель указывал отказ от богатства
там, где Он видел ложное отношение к земным сокровищам.
Он говорил человеку о необходимости освободиться от
богатства, когда видел, что сокровища являлись тяжелым
жерновом на шее слабого духа. Так и должно понимать
отношение Учителя к земным сокровищам. Он не отрицал их, ибо
нельзя считать несуществующим то, что есть на Земле. Но
необходимо найти разумное отношение ко всему сущему.
Учитель вовсе не желал видеть всех в одинаковой нищете.
Учитель, наоборот, посылал советы, что даже при малом
достатке можно иметь чистую радость без зависти к соседу.
Учитель мог побыть с бедными и богатыми, и везде Он был
одинаково добр и полон желания помочь. Ведь богатые иногда
больше нуждаются в помощи.
Также Учитель стремился помочь, когда видел
совершающуюся несправедливость. Учитель понимал, как
обратить гонимых в героев. Учитель понимал, что каждого Его
благодеяние будет осуждено, и сам не заботился о
признательности, но в советах своих он не забывал указать на
великую силу признательности. Так вспомним чудесную жизнь,
которая напитала множества сердец.
163. Урусвати знает, что лучшие поучения великого
путника и поразительные исцеления, остались
незапечатленными. Кроме обращения к народу и к ученикам, Он
имел много собеседований наедине. Кто же мог записать такие
замечательные поучения?
О смене жизней Учитель не говорил народу, ибо в Его
стране эти смены не были бы поняты. Даже из учеников
немногие усваивали вполне перевоплощение. Перевоплощение
было известно некоторым сектам, и также, как и теперь, оно
отрицалось многими. Именно, также, как и теперь, смена
жизней вызывала ожесточенные споры.
Учитель любил говорить о предметах спорных наедине, ибо
тогда Он мог сообщать по уровню сознания. Много было таких
одиночных бесед. Иногда они касались начальных предметов, но
бывали и собеседования с весьма образованными философами.
Одни приходили боязливо в ночную пору, но другие решались
приближаться и днем. Великое терпение Он проявлял ко всем.
Можно представить себе, как было заполнено время Его в
течение краткого подвига. Ученики часто недоумевали, когда
имел Он время для сна?
Также многие замечательные исцеления происходили
незаметно. Люди замечали исцеления безумия, паралича,
слепоты и глухоты. Такие исцеления своею очевидностью
поражали толпу. Действительно, когда немые заговорили и
прокаженный очистился, толпа была потрясена. Но с научной
точки зрения иные чудеса были еще замечательнее. Учитель
силою воли останавливал внутренние разрушительные процессы.
Толпа, и даже близкие, не могли оценить такое мощное
воздействие. Оно заставляло двигаться не только омертвелые
мускулы, но могло заживлять пораженные ткани. Проявлялась
такая сила мысли, о которой человек мог только мечтать.
Это воздействие уде невозможно называть внушением. Оно
Пирамида