Но следует понимать разумно такое общение с животным миром.
Люди могут не прибегать к животным звукам, и, все-таки,
понимать их. Психическая энергия может непосредственно
соприкасаться с такой же энергией и достигать понимания.
Прежде всего, необходимо отсутствие страха и гнева с
обоих сторон. Также нужно преисполниться истинным
доброжелательством, но нельзя солгать в таких свойствах.
Многие трусы уверяют в своем могуществе, а самые злобные
прикинутся добрыми, тогда нет пути. Между мирами утеряна
связь самая естественная, ибо живые твари утратили обоюдное
доверие. Теперь рассказывают, как редкое явление, если двое
животных разной породы могут жить вместе. Люди тоже
приближаются к животным с сомнением. Откуда же зародиться
взаимопониманию?
Но если бы увидеть, как Великий Учитель обращался к
животным и птицам, то можно бы убедиться в существовании
живой связи между мирами. Он мог позвать птицу к себе на
руку и послать ее в определенном направлении. Он мог утишить
любое животное не окриком, но внушением спокойствия. В
старых преданиях говорится о приходе больных животных к
Учителю для исцеления. Можно привести много таких примеров,
и Учитель имел право назвать животных меньшими братьями. Но
не было никакой условной нарочитости в этих свободных
общениях, не было рабства, но было сотрудничество.
155. Урусвати знает, насколько долго помнят животные
излучения своего хозяина. Если это можно наблюдать в
повседневности, то насколько мощно наслаивается излучение
Великого Учителя! По этому можно замечать, что Учителя, с
одной стороны, закладывают магниты, но с другой, Они
уничтожают свои вещи, чтобы не оставлять умышленных
излучений в невежественных руках.
Можно видеть в истории, как распылялись предметы,
принадлежавшие Учителям. Например, картины Сен-Жермена
остались в четырех странах: во Франции, в Англии, в Германии
и в Нидерландах под разными именами. Несколько осталось в
семье Ван-Ло, но большинство было уничтожено автором.
Такая же судьба принадлежала предметам, бывшим около
Великого Путника. Говорю о предметах, бывших около, ибо Он
их своими не считал. Такой отказ от собственности вырвался
естественно, ибо он шел стремительно.
Не мало было удивления среди учеников, когда Он хотел
трудиться вместе с ними, чтобы пропитание давалось трудом.
Именно такая основа применялась и другими Нашими Братьями.
Один, бывший Императором, любил при начале трапезы сказать:
"Кажется, заработал свой хлеб." Несколько самых ревностных
учеников отпали именно по причине такого постоянного труда.
Знаете такой пример и на севере.
Таким образом нужно очень понять распределение
магнитов, оставленных Великим Путником. Их не много, но
места их замечательны. Он поручал ученикам относить такие
магниты в дальние страны. Нужно вспомнить, как далеко
проникали Его вестники. Люди не знали их, но все-таки чуяли
значение таких посланников и ненавидели их, как злобствуют
на все непонятное.
156. Урусвати знает, что Великий Путник одним взглядом
обращал окружающих к Наивысшему. Учитель говорил:
"Братья, решительно для всего вы находите значительное
время, но Наивысшему вы оставляете лишь краткие мгновения.
Если бы вы отдавали Наивысшему лишь время, потраченное на
трапезы, то вы уже сделались бы учителями." Так Он учил
жизненно пользе обращения к Наивысшему.
Также говорил Он: "Когда обращаетесь от всего сердца,
то почувствуете, как бы крепкую нить, связующую с Великим
Сердцем."
Также говорил: "Не тревожьте друг друга, когда видите,
что кто-то углублен в молитве. Можно повредить человеку,
можно разорвать его сердце неразумным вмешательством."
Также говорил: "Умейте явить чистоту, и полощите рот
после каждой пищи. Не опьяняйтесь, ибо в безумии человек
хуже последнего животного."
Также говорил: "Не вкушайте мяса, если есть возможность
к тому."
Так можно найти в апокрифах много намеков о всех
сторонах жизни. Кроме найденных уже апокрифов можно открыть
и еще несколько. Не будем судить о времени записей, ибо они
не однажды переписывались и переводились.
Кроме того, не забудем, что установленные писания
выбраны случайно из множества имевшихся. Так следует
отнестись со вниманием ко всему, дошедшему из прошлых веков.
Также не забудем, что в позднейшие века апокрифы не
записывались, и они относились к векам не очень удаленным от
событий. Не будем относиться лишь отрицательно, ибо и теперь
находят отрывки древних писаний.
157. Урусвати испытала чувство отрыва от Земли. Такое
чувство и магнитное притяжение могут знать лишь испытавшие
их. Они могут понять, насколько учитель может подвергаться
сильнейшим притяжениям. Он имеет право оторваться от земли,
но не делает этого. Но испытывает при этом тяжкую тоску.
Нельзя словами выразить эту степень тоски. Лишь мощь
сознания может вывести из таких подавляющих приступов. Также
следует отметить качество делимости духа Учителя. Знающие
это качество понимают, как в такие мгновения ощущается
полное отсутствие. Обычно такие мгновения очень кратки, но
при развитии делимости духа, они могут быть весьма глубоки.
Можно представить, какие мгновения отсутствия испытал
Великий Путник. Это не есть потеря сознания, но именно
отсутствие частичное, когда психическая энергия работает на
Пирамида