предупредили теорию Фалеса, как справедливо заметил Аристотель (Метаф., I, 3-5).
XXVI, 5.
"Разоблаченная Изида", 1, 133-4.
Дух или сокрытый голос Мантр; активное проявление скрытой силы или оккультной потенции.
По орфографии "Archaic Dictionary".
Мы имеем в виду не общераспространенную или принятую Библию, но настоящее еврейское писание, ныне
объясненное каббалистически.
См. Книгу Бытия, II, 4.
Оно "несказуемо" по той простой причине, что оно не существует. Оно никогда не было ни именем, ни словом,
но лишь идеей, которая не могла быть выражена. Замена произошла в последнем столетии перед нашей эпохой.
Космическая скиния Моисея, воздвигнутая им в пустыне, была квадратною, изображала четыре части Света и
четыре элемента, как говорит своим читателям Иосиф Флавий (Antiq., I, VIII. Гл. XXII). Мысль была внушена
пирамидами Египта, а также Тира, где пирамиды стали столбами. Гении или Ангелы имеют свои обиталища и
пребывают в этих соответствующих частях света.
Каббала Исаака Мейера, изданная в 1888, стр. 415.
Как, например, в Вишну Пуране, кн. I.
Плутарх, "DeIside et Osiride". LVI.
"Spirit History of Man", стр. 88.
Movers, "Phoinizer", 268.
Cory, "Ancient Fragments", 240.
Вишну Пурана, кн. I, гл. IV, перевод Фитцэдуарда Холла.
Так же как Мулапракрити ведома только Ишваре, Логосу, как называет его Т. Субба Роу.
Franck, "Die Кabbala", 126.
Philo, "Quaest. et Solut.".
Franck, Op. cit., 153.
"Семь Ангелов Лика" у христиан.
"Philosophumena", VI, 42.
"The Kabbalah Unveiled", 47.
"Quabbalah", 233.
Стр. 79.
Arnobius, VI, XII.
Мы употребляем термин, принятый и освященный употреблением, и потому более понятный читателю.
Cм. Dunlap, "Sod: the Mysteries of Adoni", 23.
У древних евреев, как доказывает это Ле Клэрк, слово Улум означало просто время, начало и конец которого не
были известны. Термин "Вечность", говоря точно, не имел в еврейском языке того смысла, который ведантисты
придают Парабраману.
Зохар, I, 20а.
В индусском Пантеоне двуполый Логос есть Брама-Творец, чьи Семь "Разумом-рожденных Сынов" суть
первоначальные Риши-Строители.
Раввин Симеон говорит: "О, спутники, спутники, человек, как эманация, был одновременно мужчиной и
женщиной, как на стороне Отца, так и на стороне Матери, и тaкoвo значение слов: "И Элохим сказал: Да будет Свет...
и был Свет..." и это и есть двуначальный человек". (Выдержки из Зохара, - 13, 15). Потому Свет в Книге Бытия
означает Андрогинный Луч или "Небесного Человека".
Зохар, III, 290.
Ор. cit., II, 261.
IX, 1.
"Chaldean Account of Genesis", 62-63.
Семь Лебедей, которые, согласно верованию, спускаются с Неба на Озеро Мансаровара, в народном
воображении являются Семью Риши Большой Медведицы, принимающими этот образ для посещения тех мест, где
были написаны Веды.
Petronius, "Satyricon", CXXXVI.
"Progress of Religious Ideas", I, 17 et seq.
III, 165.
Гл. LIV, 3.
Гл. XXII, 1.
Гл. XLII, 13.
Гл. LIV, 1, 2; Гл. LXXVII, 1.
Вишну Пурана, I, 39.
Ор. cit., ibid.
Гл. XVII, 50, 51.
Гл. XLII, 13.
Гл. LXXX, 9.
См. "Our Figures" Макса Мюллера.
Каббалист скорее будет склонен предполагать, что раз арабское cifron было заимствовано от индусского sunyan-
ничто, то и еврейские каббалистические Сефироты (Sephrim) были взяты от слова cipher, не в смысле пустоты, а в
смысле сотворения путем чисел и по ступеням эволюции. И Сефиротов 10 или .
См. "Gnostics and their Remains", King'а, 370 (второе изд.).
"De Vita Pithag.".
Год его рождения дан, как 608 до Р. Хр.
То есть, 332 г. до Р. Хр.
"Metaphysic", VII. F.
"Euterpe", 75, 76.
"De Cultu Egypt.".
XXI, 5 et seq.
Вторая Книга Царств, XVIII, 4.
Supra, стр. 386, 387.
III, 124.
Movers, "Phoinizer", 282.
"Разоблаченная Изида", I, 56.
Weber, "Akad. Vorles.", 213 et seq.
Таким образом, китайцы как бы предварили теорию сэра Уилльяма Томсона, о том, что первый зародыш жизни
был обронен на Землю какой-либо проходящей кометою. Вопрос - почему это следует называть научным, а
китайскую мысль суеверной и глупой теорией?
Ср. Movers, "Phoinizer", 268.
Богинями его троицы были Сати и Ануки.
Пта был первоначально Богом Смерти, разрушения, подобно Шиве. Он Солнечный Бог только в силу того, что
огонь Солнца также убивает, как и дает жизнь. Он был национальным Богом Мемфиса, Лучезарный и "Прекрасно-
Ликий" Бог.
Книга Чисел.
Уильсон, Вишну Пурана, I. Введение, LXXIV-V.
В буддийских эзотерических традициях существует любопытное сведение. Экзотерическая или аллегорическая
биография Готамы Будды указывает, что этот великий Мудрец умер от несварения желудка, после вкушения
"свинины и риса". Действительно, очень прозаическая кончина, в которой очень мало элемента торжественности! Это
объясняется как аллегорический намек на то, что Он был рожден в Кальпе "Вепря" или Вараха Кальпе, в которой
Вишну принял образ этого зверя, чтобы поднять Землю из "Вод Пространства". Так как брамины происходят прямо
от Брамы и, так сказать, как бы отождествляются с Ним, и так как, в то же время, они являются смертельными
врагами Будды и Буддизма, то получается любопытный, аллегорический намек и сочетание. Браманизм "Вепря" или
Вараха Кальпы уничтожил религию Будды в Индии, смел ее с лица страны. Потому сказано, что Будда, который
отождествляется с Его Философией, умер от последствия вкушения мяса дикой свиньи. Сама мысль, что тот, кто
установил самое суровое вегетарианство и уважение к животной жизни, даже отказываясь есть яйца, как носителей
Пирамида