Так как Сатья Юга всегда первая в серии Четырех Веков или Юг, то Кали Юга всегда
последняя. Сейчас Кали Юга верховно властвует в Индии и видимо совпадает с Кали Югой
Западного Века. Во всяком случае, любопытно отметить, каким пророком, почти во всем, оказался
писавший Вишну Пурану, когда он предсказывал Майтрейе некоторые темные влияния и
преступления этой Кали Юги. Ибо, сказав, что "варвары" будут властвовать на берегах Инда,
Чандрабхага и в Кашмире, он добавляет:
"Будут современные монархи, царствующие на Земле, царями грубого духа, нрава жестокого и
преданные лжи и злу. Они будут умерщвлять женщин, и детей, и коров; они будут захватывать
имущества своих подданных [или, по другому переводу, будут захватывать чужих жен]; власть их
будет ограничена... жизнь кратка, желания ненасытны... Люди разных стран, смешиваясь с ними,
последуют их примеру; и варвары будут сильны [в Индии], покровительствуемые принцами, тогда как
чистые племена будут заброшены; народ будет погибать [или, как говорит комментатор: "Mlechchha
будут посередине, а арийцы на конце"] . Богатство и благочестие будут уменьшаться день за днем,
пока весь мир не будет развращен... Лишь имущество будет давать положение; богатство будет
единственным источником почитания и преданности; страсть будет единственною связью между
полами; ложь будет единственным средством успеха в тяжбе; женщины будут лишь предметом
чувственного наслаждения... [Внешний облик будет единственным отличием разных ступеней жизни];
нечестность (anyaya) будет [общим] средством существования; слабость - поводом к зависимости;
угроза и самомнение заменят знание; щедрость будет называться [благочестием]; богач будет считаться
чистым; обоюдное согласие заменит брак; тонкие одежды будут достоинством... сильнейший будет
властвовать... народ, не будучи в состоянии выносить тяжести налогов [кхарабхара], будет спасаться в
долины... Так, в Кали Юге разложение будет неукоснительно протекать, пока человеческая раса не
приблизится к своему уничтожению [Пралайи]. Когда... конец Кали Юги будет совсем близок, часть
того божественного Существа, который существует в силу своей собственной духовной природы [Калки
Аватара]... сойдет на Землю... одаренный восемью сверх-человеческими способностями... Он
восстановит справедливость (праведность) на Земле, и умы тех, кто будут жить в конце Кали Юги,
пробудятся и станут так же прозрачны, как хрусталь. Люди, которые будут так преображены... явятся
семенами человеческих существ и дадут рождение расе, которая будет следовать законам Века Крита
[или Века Чистоты]. Как сказано: "Когда Солнце и Луна, и [лунный астеризм] Тишья и планета Юпитер
будут в одном доме, тогда Крита [или Сатья] Век вернется..." .
Две Личности Дэвапи, расы Куру и Мару [Мору] из рода Икшваку, продолжают жить на
протяжении Четырех Веков, обитая... Калапа [Шамбала] . Они вернутся сюда в начале Века
Крита . Мару [Мору] , Сын Шигры, силою Йоги продолжает жить... Он... восстановит расу
Кшаттриев Солнечной Династии .
Правильно это или нет, что касается до последнего пророчества, но "блага" Кали Юги
описаны хорошо и превосходно согласуются даже с тем, что слышно и видно в Европе и других
цивилизованных и христианских странах, в расцвете XIX столетия и на заре XX века нашей
великой "Эры Просвещения".
___________
ОТДЕЛ VIII
ЛОТОС, КАК ВСЕМИРНЫЙ СИМВОЛ
Нет древних символов без глубокого и философского значения, причем значение и
важность их возрастают с их древностью - таков Лотос. Этот цветок, посвященный Природе и ее
богам, изображает Абстрактную и Конкретную Вселенную и является эмблемою
производительных сил, как духовной, так и физической Природы. С древнейших времен этот
цветок почитался священным арийцами, индусами, египтянами и после них и буддистами. Он
почитался в Китае и Японии и был принят, как христианская эмблема греческою и римскою
церковью, которая, заменив его лилией, сделала его символом Вестника.
В христианской религии, в каждом изображении Благовещения, Архангел Гавриил
является Деве Марии, держа в руке ветку лилий. Лотос изображал огонь и воду, или идею
создания и зарождения, потому и ветка лилий, заменившая его, символизирует именно ту же
идею, что и Лотос в руке Бодхисаттвы, возвещающего Маха-Майе, матери Готамы, рождение
Будды, Спасителя Мира. Также и Озирис и Гор постоянно изображались египтянами в связи с
цветком Лотоса, оба, будучи солнечными Богами или Богами Огня; подобно тому как и Дух
Святой до сих пор изображается "огненными языками" в "Деяниях Апостолов".
Лотос имел и еще имеет свое мистическое значение, тождественное у всех народов Земли.
Мы отсылаем читателя к сэру Уильям Джонсу . У индусов Лотос эмблема производительной
силы Природы через посредство Огня и Воды, или Духа и Материи. "О Ты, Предвечный! Я вижу в
Тебе Браму-Творца, восседающего на престоле над Лотосом!" - гласит стих Бхагават Гиты. И сэр
Уильям Джонс показывает, как уже отмечено в Станцах, что семена Лотоса еще до прорастания
содержат совершенно сформированные листья и миниатюрный прообраз того, чем станет
совершенно развившееся растение. Лотос в Индии есть символ плодородной земли, более того -
символ Горы Меру. Четыре Ангела или Гения четырех частей неба, Махараджи Станц, стоят
каждый на Лотосе. Лотос есть двоякий прообраз Небесного и земного Гермафродита, будучи, так
сказать, двуполым.
У индусов Дух Огня или Тепла - побуждающий к деятельности, оплодотворяющий и
развивающий в конкретную форму по своему идеальному прообразу все, что рождается из Воды
или Первоначальной Земли - содействовал выявлению Брамы. Цветок Лотоса, изображенный, как
растущий из пупка Вишну, Бога, покоящегося в Водах Пространства на Змии Беспредельности,
есть самый изобразительный из всех символов. Это Вселенная, выявляющаяся из Центрального
Солнца, из Точки вечно-скрытого Зародыша. Лакшми, являющаяся женским аспектом Вишну и
которая в Рамайяне также называется Падма, т. е. - Лотос, представлена плывущей на цветке
Лотоса при "Сотворении" и во время "Пахтания Океана" Пространства, а также и подымающейся
из "Млечного Моря", подобно Венере-Афродите из пены океана.
"...Тогда, воссев на Лотос,
Блистающая Богиня Красоты, несравненная Шри,
Поднялась из волн"...
Так писал английский востоковед и поэт сэр Моньэ Уильямс.
Основная мысль этого символа прекрасна и, кроме того, указывает на явное родство всех
религиозных систем. Лотос или водяная Лилия выражает одну и ту же философскую мысль:
именно, эманацию Объективного из Субъективного, Божественное Представление, переходящее
из абстрактного в конкретную или видимую форму. Ибо, как только Тьма или, вернее, то, что для
невежества есть "Тьма", исчезает в своем собственном царстве Вечного Света, оставляя за собою
лишь свое Божественное Проявленное Представление, понимание Созидающих Логосов
открывается и они видят в Идеальном Мире, до того скрытого в Божественной Мысли, прообразы
форм всего, и приступают к воспроизведению и построению или ваянию по этим образцам
преходящих и трансцендентальных форм.
В этой стадии Действия Демиург еще не Зодчий. Рожденный в Сумерки Действия, он
должен сначала осознать План, постичь идеальные формы, лежащие сокрытыми в Лоне Вечного
Представления, именно, подобно тому как будущие листья Лотоса, непорочные лепестки, скрыты
внутри семени этого растения.
В эзотерической философии Демиург или Логос, рассматриваемый, как Создатель, есть
просто абстрактный термин, идея, подобно слову "воинство". Как последнее есть всеобъемлющий
термин для совокупности активных сил или действующих единиц - солдат, так и Демиург есть
качественный коллектив множества Создателей или Строителей. Бюрнуф, известный востоковед,
овладел этою мыслью в совершенстве, сказав, что Брама не создает Земли, так же как он не
создает и остальной Вселенной.
"Проявив себя из Души Мира, раз отделенный от Перво-причины, он выдыхает и излучает из
Пирамида