строителем, ибо он был ознакомлен с додекаедром или с
геометрической фигурой, по которой построена вселенная.
К тому, чему он научился в предыдущих посвящениях о
пользовании мерилом и о строительных принципах,
добавлялся крест, перпендикулярная и горизонтальная
линии которого считались образующими основание
духовного храма, скрещением их на точке пересечения или
центральной изначальной точке, элементе всякого
существования, представляя первую конкретную идею
божества. С этого времени он мог, как мастер-строитель
(см. [1 Коринфянам, III, 10] воздвигать храм мудрости на
том камне Петра для себя самого; и заложив незыблемое
основание, предоставить "другим строить на нем".
Египетскому иерофанту давали квадратный головной
убор, который он должен был носить постоянно, и также
наугольник (см. знаки масонов), без которого он не мог
покидать страну. Совершенный Тау, образованный из
перпендикуляра (спускающийся мужской луч или дух),
горизонтальной линии (или материя, женский луч) и
мирового круга, был атрибутом Изиды, и только при его
смерти клался на грудь его мумии. Эти квадратные
головные уборы по сей день носятся армянскими
священниками. Претендование на то, что крест является
чисто христианским символом, введенным в нашей эре,
действительно странно, когда мы читаем, что уже
Иезекииль отпечатывал на лбах людей Иудеи, которые
боялись Господа, [Иезекииль, IX, 4] знак Тау, как гласит
перевод Вульгаты. В древнееврейских писаниях этот знак
изображен так , но в оригиналах египетских иероглифов -
как совершенный христианский крест . В "Откровении"
также "Альфа и Омега" (дух и материя), первый и
последний, отпечатывает имя своего Отца на лбах
избранных.
И если сообщенное нами неправильно, если Иисус
не был посвященным, мастером-строителем или
мастером-масоном, как это теперь называют, то почему
получилось так, что на наиболее древних соборах мы
находим его изображения с масонскими знаками около
него? На соборе Санта Крос во Флоренции над главным
порталом видна фигура Христа с правильным
наугольником в руках.
Выжившие "мастера-строители" действующей
организации истинного Храма могут буквально ходить
полуобнаженными и скитаться неряшливо одетыми
всегда - не ради пустой церемонии, но потому, что
подобно "Сыну Человеческому", им негде голову
преклонить - и все же быть единственными, оставшимися
в живых обладателями "Слова". Их "канат" есть
священный тройной шнур определенных брахманов-
санньяси, или нить, на которую некоторые ламы
навешивают свои ю-камни; но с этими, кажущимися
ничего не стоящими талисманами, ни один из них не
расстался бы за все богатство Соломона и царицы Савской.
Семиузловая бамбуковая палка факира может стать такой
же могущественной как посох Моисея, "который был
сотворен в промежутках вечеров и на котором было
вырезано и изложено великое и славное ИМЯ, с помощью
которого ему предстояло творить чудеса в Мизраиме".
Но эти "действующие работники" не боятся, что их
секреты будут раскрыты предательствующими бывшими
верховными жрецами их капитулов, хотя их поколение
быть может получило их через других, а не через "Моисея,
Соломона и Зерубабела". Если бы Моисей Михаил Хейз,
брат израильтянин, который ввел масонство Королевской
Арки в этой стране (в декабре 1778 г.) обладал бы в
какой-то мере пророческим предчувствием предательств в
будущем, он мог бы установить более эффективные
обязательства, чем те, которые установил.
Поистине, великое всеобъемлющее слово Королевской
Арки, "давно утерянное, но теперь найденное", выполнило
свое пророческое обещание. "Я ЕСМЬ ТО, ЧТО Я ЕСМЬ"
перестало быть паролем той степени. Теперь им стало
просто: "Я был, но меня больше нет"!
Чтобы нас не обвинили в пустом хвастовстве, мы
дадим ключи к нескольким из тайных шифров среди
наиболее недоступных и значительных, относящихся к так
называемым высшим масонским степеням. Если мы не
ошибаемся, они никогда раньше не открывались внешнему
миру (за исключением выдачи их масонам Королевской
Арки в 1830 г.) и самым ревностным образом охранялись в
различных орденах. Мы не связаны ни обещанием хранить
тайну, ни обязательством, ни клятвой, и поэтому не
нарушаем доверия кого-либо. Мы не преследуем цели
удовлетворить чье-то праздное любопытство; мы хотим
только показать масонам и филиалам всех других обществ
Запада - включая и иезуитов - что они не в состоянии
сохранить какой-либо секрет, если он стоит того, чтобы
восточное братство его раскрыло. В качестве заключения
это также может показать им, что если последнее может
приподнимать маски европейских обществ, то оно тем не
менее успешно сохраняет свое собственное забрало
неприподнятым; ибо одна вещь признана везде и повсюду,
а именно, что нет ни одного настоящего секрета какого-
либо дожившего до наших дней древнего братства,
который находился бы в руках профанов.
Некоторые из этих шифров употреблялись иезуитами в
их тайной переписке во время заговора якобинцев и когда
масонство (якобы преемник Храма) было использовано
церковью для политических целей.