заново также для приложения к ним обоим, и ее хитрыми прикрытиями,
-
неспособна более представить нам все эти древние и первоначальные
значения. Короче говоря, никакая из тех каббалистических
работ, которые имеются сегодня у западных народов, не может
обнаружить каких-либо великих тайн природы кроме тех, которые
пожелали раскрыть Ездра и К°, а также поздние сотоварищи
Мозеса де Леона; каббала содержит в себе не большее, чем
хотели обнаружить в ней сирийские и халдейские христиане
и эксгностики тринадцатого века. И то, что они обнаружили,
вряд ли может оправдать то усилие, которое заставляет потратить
всю свою жизнь на их изучение. Ибо если то, что они могли делать
и делали, и представляет безусловный интерес для масонов
и математиков, то вряд ли они могли бы научить чему-либо
того, кто жаждет знания духовных тайн. Применение всех семи
ключей для того, чтобы раскрыть тайны Бытия в этой жизни, в
жизни грядущей, как и в той, что уже минула, показывает,
что халдейская Книга Чисел и Упанишады, без сомнения, скрывают
в себе наиболее божественную философию - поскольку это
есть Универсальная Религия Мудрости. Но Зогар, ныне столь
искаженный, не может дать нам ничего из этой области. Кроме
того, кто из западных ученых имеет все эти ключи в своем
распоряжении?
Они доверены нынче лишь высшим посвященным в Гупта Видью,
великим адептам; и, конечно, не новичок-самоучка, и даже
не уединившийся мистик, сколь бы ни был велик его гений и его
естественные силы, является тем человеком, кто мог бы надеяться
раскрыть в одной жизни более чем один или два из этих утерянных
ключей.*
Ключ к еврейской метрологии был открыт, вне всякого сомнения,
и это очень важный ключ. Но, как мы это можем заключить из слов
самого исследователя, который был процитирован в нижеприведенном
примечании, хотя этот ключ (скрытый в "Тайной метрологии")
и обнаруживает тот факт, что "Священное Писание" содержит
"рациональную науку, обладающую трезвостью и высоким
достоинством", все же он помогает нам раскрыть духовную
истину не большей высоты, чем та, на которой настаивали
все астрологи в каждом веке; то есть, что существует тесная
связь между звездными и всеми земными телами, включая и
человеческие существа. История нашей земли и ее цивилизаций
имеет небесные прототипы от начала и до конца, хотя Королевское
физическое общество может и не осознавать это в течение
веков, и даже тех, которые еще только наступят. Как показывает
тот же самый исследователь, "содержимое этого тайного
учения, этой каббалы, состоит из чистой истины и здравого
смысла, ибо это геометрия с добавлением некоторых цифр из
астрономии и системы измерений, а именно, масонского
дюйма, двадцатичетырехдюймовой меры (или двойного фута),
ярда и мили. Утверждалось, что все это было божественным
откровением и даром, и благодаря тому, что Авраам обладал
им и применял его, про него могло быть сказано: "Благословленный
Всевышним Богом, Авраам, мерило небес и земли" - "творящий
закон измерений".
И это все, что содержала первоначальная каббала? Нет; ибо
автор замечает также: "Кто может рассказать о том, каково
было первоначальное и подразумеваемое правильное прочтение
текста [Пятикнижия]?" Это позволяет читателю сделать вывод,
что значение, которое содержится в экзотерическом, или
буквально понимаемом еврейском тексте, никоим образом
не ограничивается лишь тем, которое открывает нам каббала.
Поэтому мы имеем право говорить, что еврейская каббала
с ее числовыми методами является ныне лишь одним из ключей
к древним таинствам, и что лишь восточные, или арийские системы
могут предоставить нам остальные и раскрыть всю истину о
Творении.*
Мы оставим объяснение того, чем является эта числовая система,
самому автору. По его словам:
Подобно любым другим человеческим произведениям такого
рода, еврейский текст Библии был создан при помощи букв, которые
могли послужить озвучивающими знаками для звукового
выражения, или для той цели, которую выполняют буквы. Теперь,
во-первых, все эти оригинальные буквенные знаки были также
и рисунками, и каждый отличался от всех остальных; и сами
такие рисунки символизировали идеи, с которыми можно
было их соотнести, совершенно так же, как и оригинальные
китайские иероглифы. Густав Сиффарт показывает, что египетские
иероглифы насчитывают свыше 600 букв-рисунков, которые
содержат в себе, при различном их использовании и с разделением
по слогам, оригинальное число букв еврейского алфавита.
Буквы еврейского текста священного свитка разделяли на
классы, в которых буквы каждого класса были взаимозаменяемы;
посредством этого одна форма могла быть заменена другой
путем привнесения измененного обозначения при помощи
букв, рисунков или цифр. Сиффарт обнаруживает различные
формы самого древнего еврейского алфавита в древне-коптском
при помощи этого закона о взаимозаменяемости букв.* Полное
объяснение этого закона дозволенной взаимозаменяемости
букв можно найти в еврейских словарях... Хотя он и известен..
он все же является очень запутанным и трудным для понимания,
поскольку мы утратили знание об особом применении и силе
такой перестановки. [Именно так!] С другой стороны, эти буквы
обозначали собой цифры и применялись для обозначения цифр
так же, как мы используем для этого специальные цифровые
знаки, хотя и существует при этом очень много доказательств
того, что древние евреи обладали так называемыми арабскими
цифрами, которые есть и у нас, от 1 до нуля, и все вместе
составляют
1 + 9 = 10... В-третьих, говорится о том, и это выглядит вполне
доказанным, что эти буквы обозначали музыкальные ноты;
Пирамида