для уицраоров - в этом и состоит их главная обязанность по
отношению к ним, - а остатками лакомятся сами: прозябание на
растительной пище не только угнетает их и тяготит, но и не
может предохранить от деградации.
Весьма возможно, что я упрощаю или не вполне правильно
излагаю механизм этого процесса; но суть его - питание
уицраоров психоизлучениями народов, и притом излучениями,
связанными именно с эмоциями государственного комплекса, - это
не только серьезнейший факт, но и причина неисчислимых
бедствий.
Игвы не вхожи в слои уицраоров, но видят их как бы извне,
смутно, тенями. Притаясь в шрастрах, наблюдают они битвы между
уицраором и демиургом, изо всех сил стараясь влить в
разъяренную тушу демона побольше питательной росы. При этом
демиурга они не видят, но эта незримость кого-то могучего и
светлого, способного бороться с самим демоном великодержавия,
внушает им чувства ужаса и острой враждебности. Они знают, что
гибель уицраора влечет за собой, вместе с гибелью
государственного образования в Энрофе (это могло бы вызвать
даже их ликование, если б на месте старого государства должно
было возникнуть молодое, более сильное), - гибель всей династии
уицраоров или разрушение шрастра. Этим предопределяется гибель
воинствующих государств данной метакультуры, во всяком случае
на многие века.
Так как я стремлюсь поделиться всем, что мне известно,
даже не имеющими, казалось бы, значения мелочами, то в сноске я
перечисляю имена погибших династий уицраоров' а в тексте -
династии ныне существующие. Итак: Истарра - уицраор Испании;
Ниссуш - монголо-маньчжуро-японская династия; с ним
сосуществует пока Лай-Чжой, помесь Ниссуша с российским
Жругром; сам Жругр; и, наконец, Ваггаг - общее имя для
уицраоров Северо-Запада, обитающих в своем слое, как я уже
говорил, по нескольку одновременно. Сейчас их трое: английский
(Устр), французский (Бартрад) и заброшенное в их слой
отпочкование Жругра - югославский Чармич. Все эти уицраоры -
уже не первые в своем роду: династии их появились в прошлые
столетия. Но в XX веке возникли и совсем новые династии как
итог сочетания демиургов с кароссами метакультур, имевшего
место в современности. Таковы: Шостр - уицраор новоарабский,
рожденный после разгрома Оттоманской империи и ищущий проявить
себя то в одном, то в другом из мусульманских государств, начав
с кемалистской Турции; Авардал - уицраор новоиндийский,
родившийся несколько лет назад в силу все той же роковой
необходимости защиты метакультуры; Стэбинг - уицраор
Соединенных Штатов Америки, во внешнем облике которого есть
нечто от тигра, а на голове - золотой конус; и еще Укурмия -
уицраор новогерманский, рожденный после крушения Третьей
империи и гибели старой династии уицраоров. Демиург
Северо-Запада был вынужден повторить роковой шаг, так как
другого выхода не было. Новое создание менее свирепо, чем его
предшественник: прилагаются неслыханные усилия, чтобы
инспирировать его из очень высоких миров Света. Перед ним
открывается - впервые перед уицраорами - возможность
восходящего пути, и в облике его есть нечто царственное, скорее
всего - львиное. Ведь до сих пор ни один из уицраоров не знал
иного посмертия, крое падения в Уппум, особый ад уицраоров -
Дождь Вечной Тоски, созданный некогда Гагтунгром для
обратившегося к Свету дракона Прамонгольской метакультуры.
Позднее Уппум был замкнут наглухо, и освобождения оттуда не
может быть, по крайней мере в этом зоне.
________
' Унидр - уицраоры Вавилона, Ассирии и Карфагена
Форсуф - Македонии и Рима Фошц - еврейства: Ариман - Ирана
(сколь не странно применение этого имени к демону
великодержавной государственности), Харада - уицраоры Индии;
Эфрор - халифатов, старой Турции и тюрко-мусульманских империй.
Имена уицраоров Византии. средневековых государств
Юго-Восточной Азии, связанных со шрастром Ару, но довольно
слабых, мне неизвестны.
________________________________________
Мне остается сказать несколько слов о Друккарге -
единственном из шрастров, воспоминания о котором поднимаются в
круг моей дневной памяти. Центр главного из городов Друккарга
составляет сооружение высотою около километра: капище. О статуе
праигвы, мчащегося верхом на распростершем крылья раругге, я
уже говорил; и если отдаленным подобием этой статуи нужно
считать в Энрофе Медного Всадника, то с капищем трансфизически
связано совсем иное, знакомое нам здание: мавзолей.
Главный город опоясан кольцевой цитаделью, состоящей из
концентрических кругов. В одном из них томится Навна, Идеальная
Соборная Душа России. При третьем Жругре положение ухудшилось:
над нею воздвигнут плотный свод. Теперь ее сияющий голос едва
проступает местами, как голубоватое, невидимое игвам и
раруггам, свечение, на поверхности циклопических стен. А вне
Друккарга - лишь верующие в России земной и просветленные в
России Небесной слышат ее голос. - Кто она, Навна? То, что
объединяет русских в единую нацию; то, что зовет и тянет
отдельные русские души ввысь и ввысь; то, что овевает искусство
России неповторимым благоуханием; то, что надстоит над
чистейшими и высочайшими женскими образами русских сказаний,
литературы и музыки; то, что рождает в русских сердцах тоску о
высоком, особенном, лишь России предназначенном
долженствовании, - все это Навна. Соборность же ее заключается
в том, что нечто от каждой русской души поднимается к Навне,
входит в нее, оберегается в ней и сливается с ее собственным Я.
Можно сказать и так: некоторого рода духо-энергия, имеющаяся у
каждого человека, входящего в организм нации, пребывает в
Навне. Навна - невеста демиурга России и пленница Жругров.
Пирамида