Бесплатная,  библиотека и галерея непознанного.Пирамида

Бесплатная, библиотека и галерея непознанного!



Добавить в избранное

ся над вершиной, стал прототипом культовых обрядов.

Ярче всего культ этот отразился в религиозных обрядах ацтеков, у которых имен-
но на вершине пирамиды находился алтарь, где приносились жертвы богам. В Фиаи-
кии и Карфагене "огненная гора" превратилась в "огненного" бога Молоха, кото-
рому приносили в жертву первенцев. В Ветхом завете сообщается, что на алтаре
сжигали сало и мясо. Христианские алтари тоже принимали символические жертвы,
и кадило символизировало богоугодное облако. Древняя Эллада, Египет и Рим при-
носили на алтари богов кровавые и символические жертвы.

Древо жизни - необычный символ: он возник в очень давние времена, когда кро-
маньонцы заселяли девственные леса Европы. Древо жизни, древо мира у догерман-
ских европейцев - дерево до неба, что держит в ветвях звезды. Может быть, "не-
бесная гора" Атлантиды - прообраз этого дерева?

Крылатый змей - божество Кетцалькоатль у майя и ацтеков, Кукумак в Гватемале,
Кукулькан на Юкатане-воплощает идею всесильного и возрождающегося божества, и,
по легенде, появился он с острова к востоку от Америки.

Этот бог был богом огня прежде всего. Гром был его страшным оружием, и понача-
лу он отождествлялся не с молнией, а скорее с камнем, падающим с неба, вызы-
вающим пожары и разрушения. Такими камнями могли быть и метеориты и камни,
выбрасываемые действующими вулканами. Время от времени при извержении вулкана,
очевидно, гибло много людей. Потому на легендарном острове и возникла ужасная
форма культа массовых убийств, которая у ацтеков на западе уносила тысячи жиз-
ней в ежегодных жертвоприношениях. В Карфагене, Риме, Элладе, Израиле, Нине-
вии и Вавилоне и до буддизма также в Индии в жертву богам приносились челове-
ческие жизни. Атлантида имела меридиональную протяженность II00 километров,
она перекрывала путь Гольфстриму на север. Северное побережье ее-гористое, с
десятью вершинами. Наибольшая гора Атлас была высотой более 5000 метров. На
юге обширная плодородная равнина площадью около 20 000 квадратных километров
омывалась теплым течением и потому была идеальным местом для произрастания
субтропических и тропических растений. Климат был субтропическим на севе-
ре-среднегодовая температура +10°-и тропическим на юге - среднегодовая темпе-
ратура + 25°. Высокие горы на севере острова защищали его от проникновения хо-
лодных ветров.

Вся горная гряда Атлантиды была зоной действующих вулканов. И, подобно другим
зонам, плотный покров равнины имел великолепную почву, богатую минеральными
солями, аналогичную лессовым почвам, знаменитым своими высокими урожаями и не
нуждающимся нив каких удобрениях. В Атлантиде произрастали такие растения,
культивируемые человеком, как кокосовые пальмы и банановые кустарники. Бананы
хорошо росли именно в Атлантиде, а дерево, пригодное "для питья, еды и умаще-
ния", то есть кокосовая пальма, тоже чувствовало себя прекрасно во влажном и
жарком климате южной части острова. Видимо, красота и богатство растительного
и животного мира этого островного рая дали возможность многим народам по обе
стороны Атлантики вспоминать о райских островах блаженства.

Мук считает, что изображенные в пещерах Испании и Западной Франции длинноно-
гие и мускулистые охотники соответствуют скорее охотникам-атлантам, а не соб-
ственно кроманьонцам. Он допускает, что человек кроманьонского типа появился
также с запада, со стороны океана. Кроманьонцы и атланты резко отличались от
древнеевропейских людей - неандертальцев.

О. Мук, ссылаясь на исследования антропологов, отмечает, что на Американском
континенте обнаружен некий тип праамериканца-с признаками кроманьонца и индей-
ца одновременно. Возраст скелета человека этого типа с помощью радиоуглеродно-
го и флюоресцентного анализа определен примерно в 12 тысяч лет. Эти найденные
в Америке праамериканцы замыкают гипотетический круг рас, которые населяли
континенты Старого и Нового Света, находившиеся в пределах досягаемости атлан-
тов. Для индейцев - жизнерадостных, подвижных, сильных людей-красный цвет ко-
жи был и остается характерными расовым признаком. Заметим, что красный цвет до
сих пор остается символическим признаком власти и религиозного поклонения,
особенно при жертвенных обрядах. Может быть, в этом сохранилось воспоминание о
древних краснокожих властелинах Атлантиды? Были ли "первые люди" краснокожими,
как считает О. Мук? Ответа на этот вопрос пока нет.

Старые легенды о великанах и карликах получают обоснование в гипотезе об ат-
лантах и Атлантиде. Малым ростом отличались не только неандертальцы (жившие
50-100 тысяч лет Назад и ранее), но и все древние расы. Исключение составили
только кроманьонцы и родственные им ориньякские люди. Необычайно высокий рост
явился как бы показателем вырождения цивилизации, считает О. Мук, а карлико-
вый рост-признаком ее начальной фазы. Этот, казалось бы, парадокс отражен в
мифических сказаниях.

В конце своего существования атланты, считая себя сыновьями бога Посейдона,
стали угрожать власти богов Олимпа. Но Вулканы и Циклопы, с которыми они отож-
дествляются, потеряли свое величие, стали каннибалами и растратили свою божес-
твенную силу в результате кровосмешения с "дочерьми земли". Вот почему боги
решили наказать их и ниспослали на них огонь и водную стихию.

* * *

Особый интерес представляют проблемы языковых реликтов Атлантиды. Возможно ли,
чтобы в современных идиомах сохранились различные остатки языка позднего па-
леолита, бывшего когда-то всемирным? Безусловно, этимологи ответят отрица-
тельно. Но может быть, их можно найти среди тех языков, которые не входят в
рамки обычных языковых схем?

Среди европейских языков это баскский. Один из крупнейших авторитетов в облас-
ти сравнительного языкознания, Ф. Финк, считает, что баскский язык можно от-
нести к древнеиберийскому, он принадлежит к одной группе с исчезнувшими языка-
ми носсеров, халдеев, хеттов, изоргийцев, ликийцев, каппадокийцев и этрусков.

У басков никто не изменяет своему роду, все говорят на своем языке, самом
древнем языке в мире, как считают сами баски. В книге "Боши во Франции" Э. Са-
ломона сообщается, что в 1930 году в городке Сен-Жан-де-Люз автор познакомил-
ся с баском - королем контрабандистов. "Баски,-сказал этот человек, - послед-
ние остатки лучшего, свободнейшего и самого гордого из миров, который ког-
да-то исчез в пучине вместе с островом Атлантида. Простирался он от Пиренеи до