то, как и Олег, служили князю Рюрику.
Решил Олег захватить Киев, но, видя, что город хорошо укреплен, применил не
силу, а хитрость.
Он оставил большую часть своего войска позади, а сам, с юным Игорем и малой
дружиной, на одной ладье подошел под самые киевские стены и отправил к Аскольду
и Диру посланца: "Мы-де варяжские купцы, везем много хороших товаров. Пусть
придут киевские князья посмотреть - может, чего купят".
Аскольд и Дир поверили, что в Киев прибыл мирный купеческий караван, и вышли на
берег без всякой охраны.
Олег приказал бывшим с ним воинам до поры до времени залечь на дно ладьи. Когда
киевские князья подошли близко, он поднялся им навстречу и сказал: "Вы не
княжеского рода, а я - князь, и со мною Игорь, сын Рюрика. Мне, а не вам
надлежит здесь княжить!"
Он подал знак своим воинам - и те мечами вмиг зарубили Аскольда и Дира.
Карамзин, очень высоко оценивая деятельность Олега, этот его поступок
безоговорочно осуждал: "Общее варварство сих времен не извиняет убийства
жестокого и коварного".
400
100 ВЕЛИКИХ МИФОВ И ЛЕГЕНД
Олег победителем вступил в город и повелел: "Да будет Киев матерью городам
русским!"
Утвердившись на Киевском престоле, он продолжил дело завоевания соседних земель
и покорения населяющих их племен. Олег подчинил себе древлян, северян, радимичей
и наложил на них дань Под его властью оказалась огромная территория, на которой
он основал множество городов Так образовалось великое Киевское княжество -
Киевская Русь.
Когда Игорь стал взрослым, Олег выбрал ему жену - Ольгу (по некоторым данным,
онабыладочерьюсамогоОлега), но княжества не уступил.
В 907 году Олег собрался идти войной на Царьград.
Снарядив две тысячи кораблей и собрав огромное конное войско, Олег выступил в
поход. Корабли плыли по Днепру, направляясь к Черному морю (его называли тогда
Понтийским, или Русским), а конная ратыила берегом.
Достигнув моря, конница тоже взошла на корабли, и Олегово войско устремилось к
Царыраду.
Вот показалась столица Византии - ее белые крепостные стены, золотые купола
храмов.
Византийский император Лев Премудрый, увидев корабли с несметным войском,
приказал спешно запереть гавань. Через залив протянули крепкие железные цепи,
преградившие путь кораблям Олега.
Пришлось Олегу свернуть в сторону и высадиться на берег поодаль от города.
Олеговы воины разорили царьградские предместья, пожгли дома и храмы, поубивали
мирных жителей и побросали в море. Летописец, оправдывая жестокость воинов
Олега, поясняет: "Так обычно поступают на войне".
Но самого Царырада Олег взять не мог - цепи надежно защищали город от вторжения
с моря. Тогда он приказал своим воинам изготовить колеса, поставить на них
вытащенные на берег корабли и поднять паруса.
Подул попутный ветер - и корабли понеслись к городу по суше, как по морю.
Карамзин относит этот эпизод к числу легендарных: "Может быть, он (Олег) велел
воинам тащить суда берегом в гавань, чтобы приступить к стенам городским; а
баснословие, вымыслив действие парусов на сухом пути, обратило трудное, но
возможное дело в чудесное и невероятное".
Однако историки более позднего времени признают достоверность этого эпизода. Д
.С. Лихачев пишет: "В условиях речного судоходства на севере Руси - корабли и
ладьи, поставленные на колеса, были явлением обычным. "Волочение" судов на
колесах или катках происходило на Руси (...) в местах водоразделов рек (..).
Киевскийлетописецрассказываетодвижении кораблей Олега посуху, како| чем-то
удивительном. Это и понятно - "волоков" близ Киева не было.
Однако для "новгородца" Олега и его новгородской дружины в этом не было | ничего
необычного".
Так это было или иначе, но устрашенные византийцы признали себя побеж-1 денными
и согласились выплатить Олегу дань, какую он пожелает. Олег потребо-валпо 12
гривен на каждую пару весел на своих двух тысячах кораблей, а также дань для
русских городов - Киева, Чернигова, Полотска, Ростова и прочих.
СКАЗАНИЯ ДРЕВНЕЙ РУСИ
401
В знак победы Олегукрепил на воротах Царырада свой щит. Между Русью и Византией
был заключен договор о мире и неизменной дружбе. Соблюдать этот договор
христиане-византийцы поклялись святым-крестом, а Олег и его воины - славянскими
богами Перуном и Велесом.
С честью и великой славой возвратился Олег в Киев.
Олег княжил долгие годы. Однажды он призвал ксебе волхвов-прорицателей и
спросил: "Отчего суждено мне умереть?" И волхвы ответили: "Примешьты, князь,
смерть от своего любимого коня". Опечалился Олеги сказал: "Еслитак, то никогда
больше не сяду на него". Он приказал увести коня, кормить его и беречь, а себе
взял другого.
Прошло немалое время. Как-то раз вспомнил Олег своего старого коня и спросил,
где он сейчас и здоров ли. Ответили князю: "Уже три года прошло, как умер твой
конь".
Тогда воскликнул Олег: "Солгали волхвы: конь, от которого они сулили мне смерть,
умер, а я жив!" Он захотел увидеть кости своего коня и поехал в чистое поле, где
лежали они втраве, омытые дождями и выбеленые солнцем.
Князь тронул ногой конский череп и сказал, усмехнувшись: "От этого ли черепа
смерть мне принять?" Но тут из конского черепа выползла ядовитая змея - и
ужалила Олега в ногу.
И от змеиного яда умер Олег.
По словам летописца, "оплакивали его все люди плачем великим".
Пересказывая в своей "Истории государства Российского" летописное сказание об
Олеге, Н.М. Карамзин говорит, что рассказ о его смерти - "народная басня" (то
естьлегенда), "достойная замечания по своей древности".
Эта легенда вдохновила Пушкина на создание знаменитой "Песни о Вещем Олеге".
ГАРАЛЬД ХРАБРЫЙ И ЕЛИЗАВЕТА ЯРОСЛАВНА
В XI столетии в Киеве княжил великий князь Ярослав Владимирович, по прозванию
Мудрый. Расцвела и украсилась при князе Ярославе Киевская Русь. Далеко в степи
отогнал он печенегов и укрепил русские границы. Построил в Киеве
двенадцатиглавый храм во имя Софии Божьей Премудрости, красоты дотоле
невиданной, украсил его дивными мозаиками и фресками, а на площади перед храмом
поставил привезенную из дальних краев скульптуру, изображающую колесницу,
запряженную квадригой коней. Ярослав был великим почитателем книжного знания.
"Книгам прилежа, и читал их часто и в ночи, и в дне, и собрал писцы многи, и
прекладаше с грек на словенское письмо, и списаша книги многи", - говорил о нем
Скачать книгу [0.46 МБ]