В дон Хуан говорит, что внутренний диалог, вместе с
повседневным поведением, - и есть то, что удерживает точку сборки
неподвижно, не позволяя ей сместиться. Любое же необычное поведение, если
его практиковать непрерывно и систематически, способствует ее смещению.
Есть много способов сместить точку сборки, однако многие из них могут
представлять опасность для нашего психического здоровья, поскольку мы
склонны считать, что воспринимаемая нами реальность - единственно
истинная. Примером таких опасных способов можно считать неосторожное
использование растений - галлюциногенов или сопровождающееся эмоциональным
кризисом неприятие иной реальности, ведущее к возникновению психоза. Даже
в книгах Кастанеды говорится, как ученик мага Карлос боится сойти с ума
под воздействием растений Силы или от знаменитого .
Сталкинг, С другой стороны, подразумевает систематический контроль за
своим поведением, что позволяет медленно и гармонично переместить точку
сборки. Это гарантирует, что при любой встрече с неизвестным мы не утратим
собранность и эффективность.
Сталкинг и успех
Метод сталкера является наиболее эффективным способом взаимодействия с
людьми в повседневном общении. Поступки сталкера основываются на
наблюдении, а не на том, что он думает, восприятие им действительности
расширяется, поскольку смещается точка сборки. Все действия сталкера
мотивируются стратегией, а не прихотью, и потому он оказывается в лучшем
положении по сравнению с обычными людьми во всем, что касается
повседневных человеческих дел.
Большинство людей думает об отдельной реальности - если они способны
воспринять идею о самом ее существовании - как о чем-то диком или
фантасмагорическом. Они представляют себе мир, населенный союзниками и
проходящими сквозь стены существами. На самом деле, проникновение в иные
реальности может включать необычные психические переживания - например,
ощущение тела сновидения, общение без слов или восприятие живых существ
как . Оно также может включать в себя понимание того, что
мы не приговорены прожить всю свою жизнь под гнетом собственных эго, что
на самом деле возможно заново открыть себя. Мы осознаем, что способны сами
создать новые и более здоровые способы любви; что порядок, к которому мы
стремимся в нашем личном мире, может быть найден внутри нас самих -
порядок, не зависящий от внешних показателей, таких как, например,
инфляция, мировые кризисы или мнения посторонних.
Все это особенно актуально для искусства сталкинга. Эта практика
обеспечивает нас мощными инструментами для более эффективных действий в
повседневной общественной жизни, мы приводимся в движение и черпаем
энергию от Силы, идущей откуда-то извне, из иного. Эта Сила, если ее точно
направить, может, в конце концов, вызвать опустошение в мире, где люди
знакомы только с правой стороной реальности.
Подводя итог, скажу, что искусство сталкинга представляет собой
наблюдение, стратегическое управление своими действиями, выслеживание
самого себя, наиболее эффективный контроль за ходом дел в повседневном
мире и достижение смещения точки сборки при поддержании уравновешенности и
эффективности. Это - строительство моста с этой стороны реальности, чтобы
приблизиться к неизвестной стороне собственного .
Сталкинг в книгах Кастанеды
Искусство сталкинга образует одну из двух великих осей, вокруг которых
вращается целая система идей, представленных в книгах Кастанеды (другой
осью является искусство сновидения)*. Любая попытка дать ему определение
окажется бесплодной, поскольку оно непостижимо для рассудочного мышления,
кроме того, согласно заявлениям, сделанным в двух его последних книгах**,
его записи - особенно в части, относящейся к овладению искусством
сталкинга - остаются неполными. Только тот, кто обладает собственным
пониманием сталкинга, может вполне оценить его важность для всей
совокупности идей, представленных в книгах Кастанеды.
* См. список книг Кастанеды на стр. 6
** (1984 г.) и (1988 г.)
Тем не менее, я попытаюсь суммировать здесь главные понятия искусства
сталкинга, как они описаны в книгах Кастанеды. Эти понятия не включены в
техническую часть данной книги (хотя дон Хуан, а впоследствии и Флоринда,
настаивали на их рассмотрении в качестве практических указаний или
руководства к действию) в первую очередь потому, что такое описание
оказалось бы слишком общим и длинным. Я ссылаюсь на них здесь лишь ради
удобства читателей, которые, возможно, не имеют под рукой работ Кастанеды,
с тем, чтобы они могли лучше понять и применить на практике многие
упражнения по сталкингу, включенные в следующий раздел. Эти соображения
касаются (VII-31), упоминаемой в технике .
Наставления по сталкингу ( VI-279)
Сталкер воспринимает мир как бесконечную тайну.
Сталкер должен пытаться раскрыть эту тайну, понимая при этом, что на
самом деле добиться этого нет ни малейшей возможности.
Сталкер считает тайной и самого себя.
Принципы сталкинга (VI-278-291)
1. Всегда сами выбирайте свое поле боя.
2. Устраняйтесь от всего несущественного.
3. Считайте каждую битву последней и сражайтесь не на жизнь, а на
смерть.
4. В трудных ситуациях расслабьтесь, откажитесь от собственного и
ничего не бойтесь. Только в этом случае руководящие вами силы помогут вам
преодолеть возникшие проблемы.
5. Не позволяйте захватить себя врасплох. Если встретитесь с Силой,
превосходящей вашу, временно отступите и освободите свое сознание.
6. Сталкер сжимает время; для него значимо даже мгновение (VII-281).
7. Никогда не раскрывайте своих намерений; сталкер никогда не бывает с
кем-либо полностью откровенен.
Четыре настроения сталкера (VIII 87-58)
Пирамида