ревностной белоогненной
преданностью, заряженной жаждой чистоты. Я осознал, что это
качество задерживается в
сознании многих; и, однако, пока оно не насыщено или не признано
ими, скорость его
затухания в сознании будет относительно быстрой, ибо угасание этих
идей заставит
задержавшиеся искры серафимов последовать за родительским телом и
оставить свой
временный негостеприимный дом. Родство с серафическим сознанием
равносильно
удержанию благодати их воинств.
Я не знаю силы, способной более доблестно содействовать
кому-либо в вознесении
в свет, чем трансмутирующие усилия, направленные к Космической
Христочистоте,
излучаемые серафическими сонмами. В нашей священнообители в
Луксоре медитации о
серафимах являются очень важной частью духовного наставления. Сам
Иисус проводил
много времени в общении с серафическими воинствами. Это развило в
нем высшую силу, с
помощью которой он мог изгонять демонов и господствовать над
внешним миром формы".
Мантрой серафимов, которую они поют беспрестанно перед
престолом
ГОСПОДА, является: "Свят, свят, свят ГОСПОДЬ сил [в Русск. библ.:
"Саваоф", что
означает "сил" или "воинств"]; вся земля полна славы Его!" (Ис.
6:2, 3, 6, 7. См. Серапис
Бей, "Досье на вознесение", М., "Восьмой луч", 1999.)
Синтетический образ. Тот аспект человека, который является
подменой истинного
самобытия. Синтетический образ диаметрально противоположен
Реальному Образу Я
Христа, который является истинной идентичностью сынов и дочерей
Бога.
Слово. Слово есть Логос; оно является мощью Бога и
реализацией этой мощи,
воплощенной в Христе, и им самим. Приверженцы Логоса высвобождают
энергии Слова в
ритуале науки изреченного Слова. Именно через Слово Бог Отец-Мать
сообщается с
человечеством. Олицетворением Слова является Христос. См. тж.
Христос, Веление.
Стезя. Тесные врата и узкий путь, ведущие в Жизнь. Стезя
посвящения, по которой
ученик, следующий за Христосознанием, шаг за шагом преодолевает
ограничения
самобытия во времени и пространстве и достигает воссоединения с
Реальностью через
ритуал вознесения. (Матф. 7:14. См. Эль Мория, "Чела и Путь", М.,
1998.)
Столб света. Белый свет, который нисходит из сердца Я ЕСМЬ
Присутствия в
ответ на призыв человека как щит ограждения для его четырех нижних
тел и эволюции его
души. См. тж. Схема вашего Божественного Я.
Страж порога. Термин, используемый иногда для обозначения
анти-я, не-я,
синтетического "я" - антитезы Реального Я, конгломерата
самосотворенного эго, тлетворно
задуманного (зачатого) через беспорядочное употребление дара
свободной воли,
состоящего из плотского ума и некоего "созвездия" искаженных
энергий, силовых полей,
фокусов, животного магнетизма, составляющих подсознательный ум.
Человек контактирует
с пресмыкающимся антимагнитным "я", - которое является врагом Бога
и Его Христа и
воссоединения души с этим Христом, - через тело желаний
(астральное тело) и чакру
солнечного сплетения. Страж порога является, таким образом, ядром
вихря энергии,
который образует в форме литавры "электронный пояс", окружающий
четыре нижних тела
вниз от линии талии. Иногда можно увидеть змеиную голову стража,
всплывающую из
черной заводи бессознательного. Этот электронный пояс
действительно содержит причину,
следствие, запись и память человеческой кармы в ее отрицательном
аспекте.
Положительная карма, как деяния, совершенные через божественное
сознание,
регистрируется в Причинном Теле и запечатывается в электронных
огненных кольцах,
окружающих Я ЕСМЬ Присутствие каждого индивидуума. Когда спящий
змей стража
пробуждается присутствием Христа, душа должна по свободной воле
принять решение
сразить мощью Я ЕСМЬ Присутствия своевольного личного анти-Христа
и стать
защитником Реального Я до тех пор, пока она полностью не
воссоединится с Тем, Который
есть праведный ГОСПОДЬ, ГОСПОДЬ-ОПРАВДАНИЕ НАШЕ, истинное Я
каждого
жизнепотока на стезе посвящения.
Страж является душе на пороге сознательного ведения, где
он стучится, чтобы его
впустили в "узаконенное" царство познавшего себя самобытия. Страж
Пирамида