городе Иерусалиме,
доколе не облечетесь силою свыше", - и произошло это в день
Пятидесятницы.
Пламя Святого Духа представлено земным эволюциям
Вознесенным Владыкой,
занимающим должность Маха Чохана. Святой Дух - это Личная
Безличность
Божественного Начала, и место его - на западной стороне Города
Четвероугольного. См.
тж. Схема вашего Божественного Я. (1 Кор. 12:4-11; Иоан. 14:16,
26; 16:7; Лук. 24:49, 51;
Марк 16:19; Деян. 2:1-4. См. Марк Л. Профет, Элизабет Клэр Профет,
"Владыки семи
лучей", кн. 2, гл. 8; М., "Восьмой луч", 1999; видео-лекции
Элизабет Клэр Профет "Кто и
что есть Святой Дух", ч. 1, 2, М., "Восьмой луч", 1999.)
Священнообители. Фокусы Великого Белого Братства,
находящиеся, главным
образом, на эфирном плане, которыми руководят Вознесенные Владыки.
В
священнообителях закрепляется одно или несколько пламен
Божественного Начала, а также
моментумы служения и достижений Владык для уравновешивания света в
четырех
нижних телах планеты и ее эволюции. Священнообители оказывают
многофункциональную помощь советам Иерархии, служащей жизневолнам
Земли.
Некоторые священнообители открыты для невознесенных людей, чьи
души могут
путешествовать в эти фокусы в своих эфирных телах между
воплощениями на Земле и в
тонких телах во время сна или самадхи.
Многие священнообители Владык, включая их школы таинств,
находились на
физическом плане во время ранних золотых веков Земли и даже после
Великого Мятежа
падших ангелов и Падения. Во избежание осквернения и разрушения
своих святынь
Владыки перенесли эти центры и пламена на эфирный план. Следом за
вознесением
Посланника Марка Л. Профета 26 февраля 1973 года, Владыки Кармы
предоставили детям
Бога новую возможность для уравновешивания кармы - посещать классы
в
священнообителях Семи чоханов, Маха Чохана и Мировых Учителей. 1
января 1986 года
Гаутама Будда и Владыки Кармы удовлетворили прошение Владык семи
лучей об открытии
в их эфирных священнообителях университетов Духа для десятков
тысяч учеников, чтобы
те систематически следовали стезей самоовладения на семи лучах.
Ученики проводят по
четырнадцать дней в каждой из священнообителей Чоханов и Маха
Чохана, совершая
путешествия в эти фокусы в тонких телах во время сна. (См. Эль
Мория, "Чела и Путь", гл.
V, M., 1998; Марк Л. Профет, Элизабет Клэр Профет, "Владыки семи
лучей"; Элизабет
Профет "Как работать с ангелами", М., "Восьмой луч", 1999.)
Священный огонь. Огонь Кундалини, лежащий, как
свернувшийся змей, в чакре
основания позвоночника (Муладхаре) и поднимающийся к чакре темени
при достижении
духовной чистоты и самоовладения, оживляя по пути духовные центры.
Бог, свет, жизнь,
энергия, Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ. "Бог наш есть огонь поядающий".
Священный огонь
является осаждением Святого Духа для крещения души, для очищения,
для алхимии и
трансмутации, для реализации вознесения - священного ритуала
возвращения к Единому.
(Евр. 12:29.)
Священный труд. То особенное призвание, средство к жизни
или профессия,
благодаря которым человек устанавливает степень полезности своей
души как для самого
себя, так и для своих ближних. Развивая Богоданные таланты, а
также дары и благодати
Святого Духа, и возлагая их на алтарь служения человечеству,
человек совершенствует
свой священный труд. Священный труд - это не только содействие
обществу, но и средство,
которым душа может уравновесить трехлепестковое пламя и пройти
испытания семи лучей.
Он является незаменимым компонентом стези для воссоединения с
Богом через самоотдачу
путем практического жития для Бога.
Седьмая коренная раса. Эволюция душ, которым
покровительствует Великий
Божественный Направитель и которым суждено воплотиться на
континенте Южной
Америки во время эпохи Водолея и Седьмого луча. См. тж. Коренная
раса.
Семь лучей. Световые эманации Божественного Начала,
например, семь лучей
белого света, выходящие из призмы Христосознания. Семь лучей суть
(1) синий (голубой),
(2) желтый, (3) розовый, (4) белый, (5) зеленый, (6) пурпурно-
золотой и (7) фиолетовый.
Существуют еще пять тайных лучей, берущих начало в белоогненной
Пирамида