свойствам. Но это
состояние несовершенно, потому что нет в нем знания,
постижения Творца.
В левой линии нет совершенства, потому что свет разума может
светить, только
если есть сходство духовных свойств света и получающего.
Сходство дает ор
хасадим, находящийся в правой линии. Духовные постижения
можно получить только
при желании. Но правая линия ничего не желает. Желания
сосредоточены в левой
линии. Но желаемое невозможно получить в эгоистические
желания.
Поэтому необходимо объединение этих двух свойств, и тогда
свет познания и
наслаждения левой линии войдет в свет альтруистических
свойств правой и осветит
творение средней линией. Без света правой линии свет левой
не проявляется и
ощущается как тьма.
...Даже когда человек находится еще в рабстве своего
эгоизма, также имеет место
работа в правой и левой линиях, но он еще не управляет
своими желаниями. Желания
диктуют ему мысли и поведение, и он не может наполниться
светом сходства с
Творцом (ор хасадим) и светом высшего постижения (ор хохма),
только произносит
имена миров, сфирот, килим.
В таком состоянии только изучение строения духовных миров и
их действий, т.е.
изучение Каббалы, позволяет человеку развить в себе
стремление приблизиться к
Творцу, поскольку в процессе учебы он проникается желаниями
изучаемых им
духовных объектов и вызывает на себя их не ощущаемое из-за
отсутствия духовных
чувств воздействие.
Но духовные силы воздействуют на человека при условии, что
он учит ради
сближения (по свойствам) с духовным. Только в таком случае
человек вызывает на
себя очищающее воздействие окружающего света. Как можно
наблюдать на примере
многих, изучающих Каббалу без правильного инструктажа -
человек может знать, что
написано в книгах Каббалы, умно и со знанием дела рассуждать
и дискутировать, но
так и не постичь чувственно сути изучаемого. Обычно, его
сухие знания
превосходят знания уже находящихся в духовных мирах.
Но тот, кто постигает духовные ступени, даже самые
незначительные, сам, своей
работой, собой, уже вышел из скорлупы нашего мира, уже
делает то, для чего
спустился в наш мир. Знания и память умников только
увеличивают их эгоизм и
самомнение и еще больше отдаляют их от цели, потому что Тора
может быть как
живительным лекарством, так и ядом. И не в состоянии
начинающий отличить
постигающего, каббалиста от изучающего Каббалу как одну из
светских наук.
Для начинающего работа в трех линиях заключается не в
получении Высшего света,
как для уже постигающего, а в анализе своего состояния. В
правой линии,
называемой "отдачей", верой выше знания и ощущения
недовольства, человек
счастлив выпавшей ему долей, своей судьбой, тем, что дает
ему Творец, считая,
что это самый большой подарок для него. И это несмотря на
сознание того, что
выполняет заповеди Творца без постижения их внутреннего
смысла, вследствие
воспитания или принятых на себя обязательств и
самовоспитания.
Но это состояние еще не называется правой линией, потому что
отсутствует левая.
Только при появлении противоположного состояния можно
говорить об одном из них,
как о правой линии. Поэтому только после того, как
появляется у человека критика
своего состояния, когда производит подсчет своих достижений,
осознания какова
действительно цель его жизни, определяет этим свои
требования к результатам
своих усилий, тогда лишь возникает в нем левая линия.
Главное здесь - понимание цели творения. Человек узнает, что
она состоит в
получении им наслаждения от Творца. Но он чувствует, что еще
ни разу не ощутил
этого. В процессе учебы он осознает, что это возможно только
при совпадении его
свойств со свойствами Творца. Поэтому он обязан изучать свои
стремления и
желания, как можно объективнее их оценивать, контролировать
и анализировать,
чтобы ощутить, действительно ли он приближается к отторжению
эгоизма и любви к
Пирамида