ствол. Ствол утончяется и превращается в простую линию.
Линия эта становится все тоньше и, наконец, исчезает. В результате остается только гнилая земля. С земли теперь
нужно убрать траву, камни, почву... и она тоже исчезает.
Последние четыре упражнения на концентрацию (три в п. 5 и одно в п. 6) являются для буддизма классическими и называются "беспредметной медитацией". Эти упражнения приводят к уничтожению представления о мире формы и материи. Последовательно постигается чистое и бескрайнее пространство, понимание бесконечности сознания и, наконец, достигается ощущение сферы "пустоты", где нет ни сознания, ни отсутствия сознания.
Для достижения этого "особого состояния сознания" -"рабочего фона" - существует и много других психотехнических методов. Иногда "рабочий фон" достигается в результате кропотливого самонаблюдения или выключения деятельности рассудка, или исследований и размышлений о явлениях внешнего мира. Наконец, есть люди, впадающие в подобное состояние внезапно, без всякой подготовки, независимо от места, где они находятся, и от дела, которым в этот момент заняты.
7) Другое распространенное упражнение при обучении монахов-мистиков состоит в созерцании какого-нибудь предмета. Нужно всецело на нем сосредоточиться так, чтобы не только ничего кроме него не видеть, но и ни о чем больше не думать, Постепенно теряется ощущение своей личности, и ученик начинает отождествлять себя с созерцаемым предметом. Но на этом ни в коем случае нельзя останавливаться! Превратившись в созерцаемый предмет, т.е. испытав уже особые специфические ощущения, какие могут быть следствием формы, размеров и других его свойств нужно созерцать уже самого себя извне, как предмет внешнего мира. Например, ученик, выбравший предметом созерцания дерево, забывает свою человеческую природу и ощущает свое тело как жесткий негнущийся древесный ствол с ветвями, чувствует колебание ветвей, их движение, скрытую в корнях жизненную силу, циркуляцию соков и т.д.
Затем в качестве дерева, ставшего субъектом, надо созерцать сидящее перед ним человеческое существо, ставшее объектом. Рассматривать его, изучать во всех подробностях. После этого, переместив свое сознание в сидящего человека, снова начать рассматривать дерево, затем в качестве дерева - опять созерцать человека. Чередующееся перемещение из субъекта в объект и наоборот повторяется много раз. Это упражнение тренирует качество медитации как "рабочего фона".
8) Следующее упражнение направлено на развитие искусства перемещения сознания в своем теле. Ученик должен постараться извлечь "сознание-субъект" из его обычного "обиталища" и переместить его, например, в кисть руки. Тогда он должен почувствовать себя предметом, имеющим форму ладони с пятью пальцами на конце длинного придатка (руки), соединяющего его с большой движущейся массой (телом). У него будет то же ощущение, какое нам пришлось бы испытать, если бы мы видели не глазами, а кистями рук, и если бы эта кисть - снабженное глазами "вместилище нашего разума (мышления)" - поднималась бы и опускалась на конце длинного придатка (руки), чтобы рассмотреть голову и тело, вместо обычного движения глаз.
Это упражнение дает возможность испытывать психические состояния, отличные от обычных, позволяет сознанию выходить из условных границ, поставленных нами нашему "Я". В результате этого и достигается состояние сознания, когда "Я" не существует. Кроме этого, появляется ощущение, что сознание не находится ни в мозге, ни в сердце, ни в руке.
Одна из целей этого и других приведенных медитационных упражнений - привести к отказу от всех общепри
нятых рутинных представлений и заставить понять, что наши представления относительны и их можно изменить. В них
нет ничего истинного (как в методе "коанов"), поскольку они построены в соответствии с восприятиями (ощущениями), легко вытесняемыми другими ощущениями.
Аналогичный метод есть у китайской секты (чань). Дается для размышления фраза: "Вот вздымается над океаном туча пыли и рев волн доносится до земли". Доктрина чань есть "искусство созерцать Полярную звезду в ином полушарии". Здесь учитель также руководит "освобождением" сознания ученика с помощью парадоксов. Он убирает из него веру в идеи, понятия, чувства, обычно признаваемые истинными, и не позволяет заменить их новой верой в предлагаемые учителем парадоксальные представления. Утверждается, что как те, так и другие не что иное, как только "относительность" или даже просто иллюзии (или просто сама реальность, не имеющая человеческого смыслового аспекта и субъективно-объективных отношений).
На вопрос учителя в Тибете: "Флаг развевается на ветру. Что движется? Ветер или флаг?" - следует классический ответ: "Ни ветер, ни флаг - находится в движении сознание" (действие этого 8-го упражнения повышает температуру в точке, где размещается сознание). Проверка степени концентрации выполняется способностью удерживать на голове длительное время чашу с маслом или водой. Или пронести чашу с водой, наполненную доверху, и не пролить ни капли.
9) Классическая тибетская духовная тренировка. Тибетские духовные учителя считают предыдущие упражнения лишь вспомогательными, как и всю индийскую, привнесенную к ним раджа-йогу и мантризм, считая их предрассудками.
Приводимое ниже упражнение преследует цель доказать, что "вся "Вселенная - только мираж. Все существует только
в сознании, от него рождается и в нем погибает".
Итак, ученика изолируют в специальное помещение, чертят магический круг (киилкхор), помещают в центр круга фигурку божества ("инфам") и заставляют медитировать, фиксируя сознание на фигурке до тех пор, пока в центре круга не появится хорошо зримое божество, затем по мере тренировок божество оживает и может двигаться, вступать в беседы. Во время тренировок ученик питается раз в день, спит мало. Достигнув указанного эффекта, он получает в своей дальнейшей деятельности высокого покровителя и не нуждается более в учителе.
IX. Китайская техника развития:
1) Освоив психотехнические методы предыдущих этапов, обучающийся приступает к освоению высших психотехнических способов, позволяющих решить задачу выхода в Непроявленное. Психотехнические методы основаны на преобразовании сексуальной энергии с целью отделения от нее и получения в чистом виде психоэнергетической голограммы генетического кода (ПГГК).
При помощи специальных психотехнических методов снимают психоэнергетическую голограмму мозга (ПГМ), затем соединяют ПГГК, ПГМ и энергию УППВ в одно структурное образование и создают психоэнергетический двойник (ПД) обучающегося. После открытия "небесного прохода" по специальной психотехнике осуществляется выход в ПЭ пространство.
Специальным регулируемым дыханием и упражнениями возбуждают сексуальную энергию (СЭ) и, разворачивая ее в обратном направлении, накапливают временно в свад-хистхане, затем концентрацией именно на ПЭ-центре этого комплекса ее аккумулируют. ПЭ-центр комплекса свадхис-тханы имеет много названий, перечислим лишь наиболее распространенные: "нижний даньтянь", "центр тяжести", "нижняя горячая печь", "местопребывание воды", "нижняя область желания", "дом воды", "полость истинной жизненности", "океан жизненности", "проход к жизни," "золотая печь", "полость дракона", ""область эликсира или снадобья", "полость жизни", "луна", "северное море" и др. Напомним читателю, что этот ПЭ-центр расположен на 5-6 см ниже пупка в районе точки "гуань-юань" переднес-рединного меридиана и вглубь, внутри живота, на расстоянии 7/10 к 3/10 до позвоночника. Собранную в этом ПЭ-центре СЭ специальным регулируемым дыханием направляют для дальнейшей трансформации в ПЭ-центр мулад-хары, откуда начинается ее движение по "микрокосмической орбите". Из ПЭ-центра муладхары СЭ поступает в нервный комплекс в основании позвоночника, который называется "первым проходом" (воротами).
Частично преобразованная СЭ поднимается по позвоночнику ("каналу управления" "ту мо" ) в нервное сочетение комплекса манипуры (линия почек). Это место называется "вторым проходом". Затем вновь преобразованная СЭ поднимается к "третьему проходу" в задней части головы и, получив новое преобразование, попадает в мозг. После этого специальным дыханием энергия опускается вниз по лицу, груди, животу ("каналу действия" -"жен мо") и возвращается обратно к исходной точке. Таким образом замыкается полный круг, называемый микрокосмической орбитой.
Регулируемое дыхание, согласно определению Лу Куан Ю, представляет собой глубокое ритмическое дыхание, осуществляемое нижней частью живота, которое, возбуждая внутреннюю энергию ИПП, создает затем на паузе после вдоха давление на ПЭ-центр муладхары и вынуждает внутреннюю энергию ИПП и СЭ подниматься по "каналу управления" вверх по позвоночнику к мозгу. После этого следует выдох, расслабляющий мышцы нижней части живота, и тогда энергии ИПП и СЭ, достигшие головы, опускаются вниз по "каналу" действия". Эти непрерывные подъемы и спуски в такт дыханию очищают СЭ от энергетических наслоений ИПП, выделяя и сохраняя лишь ПГГК тренирующегося.
В процессе движения энергий по микрокосмической орбите последовательно работают ПЭ-центры свадхистханы, муладхары, манипуры и аджны, которые разогревают нервные сплетения своих комплексов на позвоночнике (первый - третий проходы), поэтому эти центры как бы выполняют роль котлов, а свадхистхана - роль печи. В даосской йоге, например, их при выполнении указанной работы так и называют - "нижний котел", "средний котел" и "драгоценный котел" в мозге. Такие ПЭ-центры имеют и другие, китайские, названия: "нижний дань-тянь", "средний дань-тянь" и "верхний дань-тянь".
Таким образом, в то же время как печь остается в нижней части живота, в ПЭ-центре свадхистханы в течение всего процесса очищения и преобразования "котел" меняет место, поднимаясь последовательно вверх от ПЭ-центра муладхары к ПЭ-центру манипуры и вверх к ПЭ-центру аджны.
Используя метод глубоко управляемого дыхания с вращением энергий по орбите на одно полное дыхание, тренирующийся "закладывает основание" для восстановления СЗ и тем самым значительно укрепляет мозг, готовя ПЭ-центр сахасрары (репер УППЗ) к выделению энергии УППВ. Так как движение энергий вверх по микрокосмической орбите имеет положительный знак с сопутствующим усвоением высшей энергии ППП вдыхаемого воздуха, а движение вниз, на выдохе - отрицательный знак, то для преобразования высшей энергии ППП во внутреннюю энергию ИПП в "печи" необходимо применять специальные психотехнические методы вращения положительно заряженных глаз слева-направо. Правильное выполнение психотехники приводит к появлению яркого света в ПЭ-центре аджны. Китайцы этот процесс называют "приготовлением золотого эликсира". Этот яркий круг света является "таинственным проходом", начиная с которого энергия УППВ вырвется из ПЭ-центра сахасрары. Этот свет не следует смешивать со светящейся внутренней энергией, которая поднимается к голове в процессе движения по микрокосмической орбите. В даосской психотехнике "положительная жизненность" символизируется образом тигра, "отрицательная жизненность" - образом дракона, а их "копуляция"" приводит к "проявлению первоначальной духовности в ее ярком свете".
В дальнейшей тренировке ПГМ спускают в ПЭ-центр свадхистханы и окутывают ею ПГГК до тех пор, пока они не соединяются в одно целое, это называется "бессмертным зародышем в состоянии совершенной безмятежности". Окутывание выполняется концентрацией на ПЭ-центре свадхистханы (нижнем "дань-тяне") до появления в нем четкой вибрации, затем ее поднимают вверх до ПЭ-центра анахаты и опускают до низа живота несколько раз по "пронизывающему каналу" ("чунг мо"), пока ПГГК не "проскользнет" вдруг в саму полость ПЭ-центра свадхистханы. Этот процесс называется "возвращением в зародыш для дальнейшего созидания". После этого добиваются самостоятельной циркуляции энергии по микрокосмической орбите. Такая автоматическая циркуляция энергии является дородовым дыханием плода человека.
Затем циркуляция энергии распространяется на весь организм, начинается теперь от пяток и через "пяточный канал" ("тунг чунг") и "канал туловища" ("тунг хи") поступает от низа живота к мозгу, включая движение энергии по каналам микрокосмической орбиты. Таким образом, энергия, многократно проходящая по этим каналам, окончательно очищается от всех послеродовых наслоений, и такое автоматическое психоэнергетическое дыхание называется "бессмертным дыханием". В некоторых трактатах такое психоэнергетическае дыхание называется "самостоятельным движением колеса закона".
Психоэнергетическое дыхание постепенно усиливает выделение энергии УППВ из ПЭ-центра сахасрары, что приводит к образованию "яркой жемчужины, озаряющей мозг", - яркого золотого свечения в ПЭ-центре сахасрары. Затем в состоянии йогонидры яркая, красно-золотистого цвета энергия УППВ из ПЭ-центра сахасрары перемещается в ПЭ-центр аджны, соединяется с яркой, белого (лунного) цвета энергией, очищенной "бессмертным психоэнергетическим дыханием". Далее полученная таким образом энергия направляется в ПЭ-центр свадхистханы, где, соединяясь с "бессмертным зародышем", образует "бессмертное семя", которое начинает излучать собственный свет, доходящий до ПЭ-центра анахаты, что свидетельствует о завершении процесса формирования "бессмертного семени". Это значит, что ПГМ, ПГГК и энергия УППВ образовали единое бессмертное структурное психоэнергетическое целое, являющееся ПД обучающегося, по преимуществу насыщенное энергией ППП и в меньшей мере - энергией УППВ.
Поэтому такой ПД называют "отрицательным двойником", и он не способен покинуть пределы ППП. Как правило, образевание "отрицательного двойника" сопровождается рядом объективных ощущений, которые имеют важное значение и их стоит привести: 1) из пылающего ПЭ-центра свадхистханы по всему телу распространяются теплые вибрации в виде пузырьков. Особенно заметно вибрирует задняя часть головы; 2) в глазах появляется золотистый свет и четко ощущается гул в ушах.
Итак, после образования "отрицательного двойника" тренирующийся останавливает его пылающее свечение и концентрацией на ПЭ-центре аджны в несколько этапов поднимает его туда, наполняет новой порцией энергии УППВ и завершает структурное строительство ПД добавлением структурных энергий сердца, желудка, легких и свадхистханы.
Эта микрокосмическая психоэнергетическая структура ПД начинает копировать макрокосмическую структуру нашей Вселенной и становится тождественной ей. Поэтому ПД занимающегося с этого момента полностью базируется на энергии УППВ и называется "положительным двойником" или "небесным двойником", который расположен в "бессмертном зародыше", т. е. ощущается и представляется как появление золотого света в белом свете, сияющем между бровями.
После этого методом "возбуждения, мысли" открывается "небесный проход" отверстие на макушке головы и тренирующийся приобретает способность с помощью своего ПД выходить в пространство. Выход возможен только после того, как занимающийся увидит, "как с неба летят снежинки и падают цветы". Хочется привести рекомендацию Лу Куан Ю о нежелательности точно указывать на теле местонахождение ПЭ-центров, так как мысль о них мешает естественному движению энергии. Сами же центры обнаруживают себя и свое местонахождение появлением хорошо ощущаемого тепла. После тренировок в освоении психотехнических методов выведения двойника в пространство и демонстрации разлитых феноменов тренирующийся возвращает двойника в первоначальную духовную полость ПЭ-центра аджны. Это состояние называется "состоянием дракона, впавшего в спячку". Происходят угасание и трансформация всего тела, а внутри него и снаружи возникает свечение, озаряющее все вокруг, затем - все тело распыляется на составные элементы и исчезает бесследно в пространстве. Это называется "возвращением в Непроявленное" или "возвращением в Ничто" и представляет собой "бессмертное состояние неразрушимого алмазного тела". Это высший результат тренировки, которая на этом заканчивается. Исследования русских ученых (ак. Ю.В.Гуляев, ак. Ш.Б.Кобзарев, И.М.Коган и др.) по изучению физической природы пси-излучения, с помощью которого человек способен к ясновидению, показали, что в составе пси-излучения содержатся: электромагнитные излучения, акустические излучения (особенно ультразвуковые), оптические излучения, радиоизлучения, корпускулярный поток частиц, инфракрасное излучение и др. Наиболее сильно ясновидение коррелирует, причем очень жестко, с интенсивностью излучения биологических объектов в инфракрасном диапазоне. А некоторые феномены ясновидения во времени и на дальних расстояниях вообще, по мнению исследователей, не могут быть объяснены в рамках современной научной парадигмы и требуют для своего объяснения распространения понятий "пространства-времени", "физической реальности", "материи" и др. на то, что мы раньше называли "субъективные ощущения и психическая субъективная реальность". Это значит, что "ряд явлений окружающего нас мира принципиально несводим к физическим", в наших взаимоотношениях с Реальностью существует ряд взаимодействий, к которым бессмысленно искать какие-либо физические аналогии и корреляции из знаний современной науки. Ставится требование о признании психологического мира человека объективной реальностью, присущей физической природе Космоса. Исследования показывают, что если во многих опытах ясновидение носит субъективный характер, во многих объективно-субъективный, то в некоторых опытах ясновидение является объективной физической Реальностью, ранее неизвестным свойством Природы.
Крупнейшие ученые-психологи СССР А.Г.Лурия, А.Н.Лю-боевич, З.П.Зинченко, Ф.Д.Горбов. В.Д.Небылицын и др. в исследованиях на пациентах нейрохирургической клиники им.Н.А.Бурденко (К.Костецкая и др.), в истории болезни которых было вписано восприятие знаков через непрозрачные среды, чтение мыслей на расстоянии и др., установили что вероятность проявления ясновидческой способности у испытуемых равна 0,8. Удалось зарегистрировать и биопотенциалы испытуемой, когда она рукой "считывала" информацию с индикатора. На энцефалограмме наблюдалась депрессия альфа-ритма в затылочной области мозга, где обрабатывались зрительные образы. Но установить природу канала восприятия и канала воздействия психологам не удалось, отмечен лишь факт наличия высокой общей чувствительности у людей-феноменов, а также необыкновенного развития специальной чувствительности, как например, обоняния у В.Г.Мессинга, который, находясь в своей квартире, по запаху определил, что в подъезд его дома на Песчаной вошел и направляется к нему на 5-й этаж его друг Н. Можно предположить, что знаменитые биолокационные способности В.Мессинга срабатывали именно через обоняние, что хорошо вписывается в научную парадигму. Тем более, что Мессинг в силу своей субсенсорной чувствительности и многолетней профессии еще и отлично реагировал на идеомоторные движения и пси-излучения, то есть в контакте и без контакта с рукой медиума.
ТЕХНИКА МЫСЛЕННОГО ВНУШЕНИЯ
Овладев искусством прямого получения информации от неживых и живых объектов, переходят к развитию следующей способности - умению информационно, мысленно воздействовать на объекты внешней среды. Но вначале мысленное внушение на большие расстояния почти невозможно.
Эта способность может быть развита только! длительной практикой, то есть это искусство чисто практическое, причем только при условии овладения всеми предыдущими этапами профессии, или, в крайнем случае, такого рода способности должны быть присущи от рождения, что очень редко бывает. Ну, например, на миллиард людей -1 человек, и то может и не быть. Так вот, практика этапа мысленного внушения начинается с более легкого и доступного умения - искусства опосредованного мысленного внушения. Речь идет об очень древнем умении информационно воздействовать на какие-либо предметы, явления, животных и людей не напрямую, а опосредованно, через что-нибудь или через кого-нибудь. Этот пси-феномен основан на явлении "информационното следа". Ну, например, если взять стакан вина и по "мыслеобразной" психотехнике "наговорить" в нем кодирующую информацию, то в человека, который выпьет этот стакан вина, войдет кодирующая информация и далее, в зависимости от исходной информационной восприимчивости "наговор" начинает действовать. Исследования В.М.Кандыбы показывают, что с оценкой "слабо" информация-действует на 80-85% людей, с оценкой "хорошо" - на 20-30 людей и с оценкой "неотвратимо" - на 1-5% людей. Многое здесь зависит и от следующих факторов.
1. Введена информация внутрь (через питье, еду, лекарство, укол и т.д.), или исходит от закодированного предмета, находящегося в непосредственном контакте (нательное белье, рубашка, шапка, часы, цепочка, серьги, кулон и т.д.), или исходит от "источника", находящегося на небольшом расстоянии (мебель, коврик, полотенце, посуда, одежда и т.д.), или на расстоянии более 10 метров (в садуна огороде, в хлеву, у калитки, на дереве, в собаке, в кошке и т.д.).
2. Качество "наговора", то есть образная психотехника
и энергия эмоционального состояния кодирующего.
3. Внушаемость перципиента, тип его нервной системы.
4. Психологическое и эмоциональное состояние перципиента в момент "информационного прессинга".
5. Количество "сеансов" и длительность информационного давления на перципиента.
6. Количество разноплановых, но строго одинаково целенаправленных "источников" информации. В этом случае создается постоянное сильное информационное поле-облако над перципиентом. Например, если "закодировать" его белье, часы, обувь, еду, питье, койку, помещение и порог квартиры или дома, то код сработает на 100% и неотвратимо. Сама собой образуется и сработает, как бы случайно, ситуация, в результате которой будет достигнута цель опосредованного кодирования.
Следует сказать, что, конечно, резко возрастает скорость и сила влияния опосредованного мысленного внушения, если учитывать все вышеуказанные факторы. В таком случае можно бы было достичь мгновенного срабатывания кода. Если же обычный человек попробует сделать опосредованное мысленное внушение, его "мина" (наговоренный предмет) или не сработает совсем (90% вероятности) или "слабо" сработает только после многомесячного воздействия. Это говорит о том, что в нашей профессии, как и в любой другой, надо иметь специальные знания и большой практический опыт, иначе ничего не получится.
Итак, овладев искусством опосредованного мысленного внушения, мы становимся готовы и к долгожданному овладению нашей целью - умением внедрять свою мысленную информацию в объекты внешней среды напрямую и независимо от расстояния.
Ведическая традиция говорит, что еще в 17 тысячелетии до новой эры русские жрецы-ведуны создали психотехнику реального овладения искусством прямого мысленного силового воздействия (внушения) на расстоянии. Древние русы, тысячи лет практикуя различные трансовые техники духовной самореализации и самосовершенствования, заметили, что можно развить и изменить анатомо-морфологи-ческую структуру любых частей головного мозга и резко усилить информационную интенсивность излучений мозга. Практика показала, что самым быстрым методом развития интенсивности излучений мозга является длительная систематическая тренировка, направленная на освоение способности самостоятельно входить в максимально возможную глубину транса, так как при освоении определенной глубины транса у человека автоматически последовательно открываются все ранее изученные нами способности. Вначале синхронизируется работа обоих полушарий мозга и гармонизируется физиология. Затем, по мере дальнейших тран-совых тренировок, автоматически повышается общая и направленная чувствительность к любым внешним и внутренним сигналам-раздражителям. Затем, по мере углубления достигаемого транса, автоматически проявляются биолокационные, а затем и телепатические способности. Развитие идет по пути освоения подсознания и полного отключения волевых проявлений самосознания (Эго). По мере дальнейших тренировок, достигнув необходимой глубины транса, занимающийся учится умению вновь включить в автоматически протекающие процессы все более усилиВосьмая - - восковидная каталепсия (ригидность).
Девятая - o самопроизвольная анальгезия, общая "скованность"
Десятая - торможение второй сигнальной системы полное отсутствие собственных мыслей.
Одиннадцатая стадия - пружинящая каталепсия, частичная амнезия, реализация внушенных движений, возможность внушенных "видений", анестезия слизистой носа.
Двенадцатая - парадоксальная фаза, амнезия после пробуждения.
Тринадцатая - исчезает самопроизвольная каталепсия, появляется способность открывать глаза без изменения глубины СК, амнезия отсутствует.
Четырнадцатая - кроме слуховых и зрительных, полностью реализуются иллюзии во всех анализаторах с открытыми глазами.
Пятнадцатая - сомнамбулизм, вызывающая все положительные галлюцинации, частичная амнезия.
Шестнадцатая - изолирование раппорта, амнезия, внушение сильнее реального раздражителя.
Семнадцатая- реализуются все виды положительных и отрицательных галлюцинаций, реализуются положительные посттрансовые внушения, амнезия.
Восемнадцатая"- управляемая амнезия, реализуются феномены регрессии возраста и пренатального состояния, управляемая гипермнезия (сверхпамять).
Девятнадцатая - физиологический сдвиг исходной внушаемости, повышенная способность к творчеству и фантазированию, ролевое поведение, управляемая амнезия.
Двадцатая - СК-2, реализуются любые посттрансовые внушения, возможно многолетнее кодирование на любую программу, реализуется феномен биолокации, управляемая амнезия.
Двадцать первая -- СК-2, реализуется феномен ясновидения и яснослышания на расстоянии, управляемая амнезия.
Двадцать вторая - СК-2, ясновидение вне пространства и времени, управляемая амнезия.
Двадцать третья - СК-2, способность к мысленному внушению на любое расстояние.
Двадцать четвертая -" СК-2, состояние всезнания и
ощущение тождества с Реальностью. Вход и выход прямо в СК-2 осуществляется мгновенно и по собственному желанию.
Двадцать пятая - чистое СК-2, возникает способность к совершению телекинетических манипуляций и магических феноменов.
Далее следуют более глубокие ПСК, со своей спецификой и феноменологией.
Итак, самый эффективный путь развития мозга - это систематические трансовые тренировки. Но для тех, кто хочет специализироваться в области мысленного гипноза, то есть из всех пси-феноменов выбрал именно способность мысленно управлять поведением других людей на расстоянии, для таких людей необходимо специально развить лобные доли головного мозга. Морфоанатомические изменения в мозге вызываются с помощью специальной древнерусской психотехники "Огненный Путь". Эта секретная психотехника заключается в систематических, по 3-4 раза в день, двадцатиминутных тренировках по "впитыванию энергии огня" в глаза. Разводится небольшой древесный огонь и тренирующийся ложится на доступном (в зависимости от размеров огня и выделяющегося тепла) расстоянии на спину, головой к огню. Руки расслаблены и вытянуты под углом 40° вдоль туловища, ладонями вверх. Пальцы слегка согнуты и расставлены. Голова слегка запрокинута вверх и зажимает шейные "каналы", глаза жестко сведены к междубровью и направлены на огонь. Лоб слегка нахмурен, глаза по возможности не мигают, и по мере дальнейших тренировок надо добиться, чтобы все двадцать минут не мигали ни разу. Воля собирается в одну точку на середине видимого огня и далее следует максимально сильным, жестко концентрированным волевым усилием заставлять "энергию огня" на медленном вдохе входить в свое междубровье и накапливаться во лбу, слегка его распирая. Внимание и волевое усилие не ослабевают и не отвлекаются. Идет сильный, устойчивый и непрерывный процесс. В транс, то есть в состояние растворения сознания, входить нельзя. Состояние должно быть абсолютно бодрым и сверхконтролируемым мощной волей. Не допускается возникновение в сознании каких-либо образов или картин, бодрость и волевая контролируемость абсолютные. Нельзя сопровождать "процесс вхождения энергии огня" в лоб какими-либо воображаемыми картинами!
Упражнение столь сильно влияет на прилив крови в лобные доли мозга, что очень опасно для лиц, не знакомых с деталями его практики. Поэтому строго предупреждаю: категорически запрещается заниматься "Огненным Путем" без моего личного руководства. Сразу предупреждаю от возможного обмана со стороны лжеучителей, никто в мире, кроме моего отца и меня, деталей техники не знает, так как техника передается строго по Ведической цепи. А вот как объясняется физиологический механизм действия этих тренировок:
сначала в течение 15-20 секунд удается хорошо удерживать волевое внимание на огне и процессе "впитывания энергии", но через несколько секунд огонь начинает расплываться и как бы уходить из поля зрения, поэтому требуются дополнительные усилия воли, чтобы четко удерживать сильное волевое внимание на огне. Еще через несколько секунд, по мере утомления, в сознании появляются посторонние мысли, которые отвлекают от тренировочного процесса. Бороться с отвлечением внимания на посторонние мысли становится все труднее.
Так как мозговые клетки коры больших полушарий, управляющие произвольными движениями глаз, обладают лишь очень незначительной регуляторной способностью, то они быстро утомляются, их энергия истощается, и взор, который в первые секунды был сосредоточен на объекте, выходит из повиновения. Один из высших центров, управляющий движениями глаз, находится в лобной доле коры больших полушарий. Тренировки приводят к тому, что "определенные группы мозговых нервных клеток вынуждены систематически выполнять статическую работу, связанную с волевым управлением взглядом. Такая статическая работа неизбежно привлекает к этим клеткам повышенное количество крови. И это понятно: чем больше приходится работать тем или иным мозговым клеткам, тем больше должны потреблять они питательных веществ. Регулярная работа в сочетании с вызванным ею повышенным кровоснабжением неизбежно, по мере дальнейших тренировок, приводит к усилению этой группы клеток и их развитию. А дальше все происходит, как с развитием мускулатуры -систематически упражняемые мозговые клетки, которые отвечают за волевой контроль и зрение, начинают развиваться. Поэтому тренирующийся становится способным все дольше и дольше удерживать свое внимание и взгляд на тренировочном процессе в условиях полной концентрации активного сознания и одновременно полным отсутствием каких-либо мыслей отвлекающих внимание. А кровь, питающая мозг, приливает не только к ограниченным участкам лобной коры, а начинает интенсивно питать всю лобную долю. А лобная доля, как известно, является внешним мозговым регулятором поведения и управляет всей нашей психической деятельностью. Кроме того, в нижней, базальной, части лобной доли находятся клетки, регулирующие различные процессы, связанные с работой внутренних органов. Поэтому, привлекая тренировками к лобной доле повышенное количество крови и развивая ее клетки, тренирующийся приобретает особую волевую власть над своим организмом в целом. Таким образом происходит прямое психофизиологическое воздействие на те участки коры головного мозга, которые и обеспечивают высшую регуляцию и отвечают за уровень волевого развития личности тренирующегося. Эти же клетки обеспечивают и рост способности к визуализации, а значит, и активное творческое развитие личности тренирующегося.
Опыт показывает, что даже от одного прочтения данного текста, могут пойти автоматически специфические процессы в лобной доле мозга. Поэтому, если у читателя вдруг такое случится, то следует немедленно обратиться к врачу и остановить неконтролируемый процесс..
А теперь коротко расскажем о первых исследователях мысленного гипноза - Бехтереве, Васильеве и других, со слов Дуброва.
Контрольные эксперименты с дистанционной передачей биоинформации осуществлялись в исследовании Васильева следующим образом, формировались две комиссии: одна из них должна была находиться при гипнотизере, внушающем на расстоянии, другая при перципиенте.
Перципиент (женщина из числа пациенток Васильева) и индуктор (Васильев) со своими комиссиями находятся в разных частях Ленинграда. Комиссия при индукторе сообщает ему задания, заранее ему не известные. Комиссия при перципиенте регистрирует все особенности поведения перципиента и время, в которое происходит какое-то изменение в его поведении.
Так, индуктору приказывается в определенный момент времени начать мысленное усыпление перципиента. Комиссия при перципиенте отмечает время засыпания испытуемой. Комиссия при индукторе дает задание гипнотизеру вызвать у перципиента своей мысленной командой определенные двигательные акты, при этом указывая время, когда эти акты должны быть произведены. Комиссия при перципиенте отмечает, когда и какие акты были произведены испытуемой. По окончании эксперимента обе комиссии встречаются и сверяют свои протоколы. Сопоставление последовательности мысленных команд с двигательными и речевыми актами индуктора показывало, как правило, прямую связь между этими двумя рядами.
Интересно, что Ч.Хэнзел, известный критик экспериментальных исследований по парапсихологии, анализируя опыты Васильева, сосредоточил свой анализ только на времени засыпания перципиента. Критика Хэнзелом определения времени засыпания перципиентов в исследовании Васильева оказывалась существенно более мягкой, чем критика работ его соотечественников в Соединенных Штатах Америки. Более того, Хэнзел подчеркивает, что Васильев провел те проверочные эксперименты по определению времени засыпания, которые, по мнению Хэнзела, необходимы. Они показали, что время самопроизвольного гипнотического сна и время сна, внушенного гипнотизером, имеют статистически значимые различия.
Не будучи в состоянии опровергнуть полученные Васильевым результаты, Хэнзел потребовал проведения экспериментов в более строгих условиях с использованием современной аппаратуры. Однако нельзя не признать четко выраженную односторонность анализа опытов Васильева, осуществленного Хэнзелом. Сосредоточив все свое внимание на определении времени наступления внушенного гипноза критик совершенно не упоминает в своем анализе о степени соответствия внушенных образов, состояний и двигательних актов тем особенностям поведения и речевым реакциям, которые обнаруживали перципиенты в этих экспериментах. Если, например, Васильев внушает своей перципиентке образ петуха, а она в своем словесном отчете описывает живое существо, весьма похожее на эту птицу, то это обстоятельство нельзя игнорировать при решении вопроса о том, существует ли передача информации на расстоянии или нет. Если же критик склонен все-таки игнорировать содержание передаваемой в эксперименте по телепатии информации, то он тем самым со всей определенностью обнаруживает собственную тенденциозность.
Здесь следует отметить заявление самого Васильева о том, что эксперименты с мысленно внушенным гипнотическим состоянием не являются его собственным методическим изобретением. В приложении к своей книге он приводит данные замечательного французского невропатолога П.Жане о внушении на расстоянии гипнотического сна и даже о длительном управлении с помощью мысленных команд поведением перципиентки. Приводится, в частности, сообщение, в котором говорится, что известная пациентка Жане Леония с помощью мысленных внушений не только была приведена в гипнотическое состояние, но и прошла в этом состоянии довольно значительный по длине маршрут по улицам города.
Что же касается использования для исследования-телепатии современной аппаратуры, в том числе и элеКфофи-зиологической, то аппаратура эта в полной мере была использована в работе американского исследователя Стенли Криппнера. Этот ученый, так же как Васильев, а еще раньше Жане, использовал сон для передачи биоинформации на расстояние. Только на этот раз это был самый обычный сон, без какого бы то ни было применения гипноза.
Основная схема экспериментов С.Криппнера состояла в следующем:
перципиентке предлагалось лечь спать на кушетке в экспериментальной камере. Предварительно на нее надевали датчики, соединенные с электроэнцефалографом, с помощью которого оказалось возможным контролировать характер процесса засыпания и собственно сна. После того как испытуемая заснула, из пачки со штриховыми рисунками индуктором излекался один из рисунков и начинался процесс внушения. Как известно, глубокий сон без сновидений вызывает на ленте энцефалографа регистрацию медленных волн. Если же человек начинает видеть сны, то на ленте прибора наблюдается фаза активности, выраженная в более быстрых колебаниях. Индуктор в опытах Криппнера внушал спящей испытуемой содержание рисунка До тех пор, пока фаза спокойного сна не начинала переходить в фазу активности, т.е. пока испытуемая не начинала видеть сновидение. Криппнер давал возможность своей испытуемой некоторое время посмотреть свой сон, а затем будил ее и требовал, чтобы она рассказала для записи на магнитофон содержание своего сновидения. После того как содержание сновидения было записано, этот рассказ и внушаемый штриховой рисунок предлагались экспертам, которые должны были оценить совпадение между рассказом и рисунком по 100-бальной шкале.
Анализ материалов показал, что полных совпадений, которые можно было бы оценить числом 100, зарегистрировано не было. Вместе с тем большинство экспертов давали такие значения степени совпадения, которые позволяют считать, что совпадение между внушенным рисунком и содержанием рассказа испытуемой действительно было. Можно привести следующий пример такого неполного и все-таки несомненного совпадения. Внушался штриховой рисунок рыбы. Испытуемая в своем рассказе говорит: "Я иду по берегу моря и вижу, как рыбаки сушат сети". В этом рассказе нет того штрихового силуэта рыбы, который был изображен на рисунке. Но нельзя сказать, чтобы рыба вообще отсутствовала в рассказе. Среднее число, показывающее степень соответствия рассказа и внушенного содержания, в данном случае близко к 60%. Что же касается факта связи между внушенным содержанием и ответом испытуемой, то это представляется несомненным.
Вся совокупность полученных в разных лабораториях и разными исследователями данных, свидетельствующих в пользу существования телепатии, велика, а число публикаций этих фактов просто огромно. Поэтому мы не видим особой необходимости развертывать здесь подробный обзор этих публикаций. По этим же соображениям здесь нецелесообразно приводить и подробную критику телепатических исследований. Целесообразно остановиться лишь на некоторых проблемах, возникающих при оценке канала дистанционной биоинформации, канала передачи информации вообще. Прежде всего этот канал не формальной, а содержательной информации. Основным языком информационного контакта является в данном случае язык образов и смыслов. Анализ биоинформационных контактов в случае с растением свидетельствует о том же - передаваемая и принимаемая информация носит смысловой, семантический характер.
Эта содержательная (образная и семантическая) информация телепатических сообщений исключает использование для анализа телепатии и ясновидения того аппарата теории информации, который широко используется в настоящее время в теории связи и кибернетике. Здесь особенно следует помнить те предостережения, которые высказывал один из создателей теории информации К.Шеннон, по поводу неоправданно широкого использования этой теории в различных отраслях знаний. В специальных исследованиях было показано, что теория информации мало что может дать для понимания психической деятельности человека - процессов его восприятия и мышления. Основная трудность использования в данном случае аппарата теории информации состоит как раз в том, что психические конструкции человека, его модели окружающего мира носят содержательный и семантический, смысловой характер. Всякая попытка дать, например, вероятностную характеристику содержательной деятельности, существующей в образах и системах отношений, существенно обедняет эту деятельность, лишает присущего ей качественного своеобразия. Критику теории информации, выявление слабостей этой теории как средства описания конкретных проявлений психики человека следует, например, представить себе телепатическое общение как передачу информации с помощью двоичного кода. Телепатический процесс и процесс ясновидения со своей внутренней стороны, по своему содержанию представляют собой тоже образное и семантическое проявление психической деятельности человека. Поэтому для научного понимания этих явлений необходим такой общенаучный подход, который учитывал бы содержание психической деятельности человека, образные и семантические компоненты этой деятельности. Некоторой модификацией такого подхода является географическая, волновая концепция психики человека, которая была изложена выше, при характеристике предмета психологической науки и некоторых общих принципов работы человеческого мозга. С помощью такой волновой, но не электромагнитной теории можно дать принципиальное объяснение явлений телепатии и ясновидения. Действительно, если наши психологические образования (семантические системы, перцептивные структуры, состояния и т.д.) представляют собой некоторые модификации стоячих волн, а наша Вселенная, имеющая вид гиперсферы, есть голографическая пластинка огромных размеров, то каждое наше психологическое образование практически распределено по всему пространству этой гигантской гиперсферы. Это значит, что возможен резонансный процесс между теми волновыми структурами, которые связаны с функционированием мозга перципиента, i той психологической структурой, которая генерируется мозгом индуктора. Что же касается расстояний, то в этой модели мира и психики человека они не играют никакой роли. Один человек способен улавливать биоинформации от другого человека не потому, что эта информация находится в пространстве, близком к мозгу индуктора, а лютому, что та или иная закодированная на волновом языке индуктора информация оказывается в пространстве мозга перципиента. Быть может, такое голографическое построение, с точки зрения которого можно объяснить телепатию, не является лучшей теоретической моделью ее объяснения, о объяснение это в своей теоретической основе соответствует тем принципам, на фундаменте которых должны анализироваться явления такого рода.
В заключение целесообразно остановиться на некоторых особенностях телепатического общения, которые обнаруживаются при анализе всей совокупности фактов. Одной из таких психологических особенностей телепатии является трансформация образов и семантических структур при восприятии биоинформации. Как известно, перципиент получает передаваемую ему информацию не в том виде, в каком она передается. Он трансформирует сообщение под углом зрения собственного психического состояния в данный момент, потребностей, мотивов и целей его деятельности. Даже в том случае, когда перципиент дает точное описание передаваемого образа, этот образ в подавляющем большинстве случаев возникает у перципиента не сразу, а в ходе какого-то развернутого процесса. Иначе говоря, вначале образ обрисовывается с искажением и только последующие повторения описания свидетельствуют о формировании все более адекватного образа. Такая деформация образов свидетельствует, по-видимому, о некотором рассогласовании между высшими регулирующими психологическими инстанциями перципиента и теми уровнями организации мозга, которые непосредственно осуществляют прием биоинформации. Такое рассогласование приводит к тому, что более глубокие слои, принимающие телепатическую информацию, передают принятый образ в более высокие мозговые инстанции не непосредственно, а через некоторые промежуточные звенья. В результате и возникает процесс трансформации образа и включения его в систему личности.
Следовательно, процесс приема телепатической информации может включать в себя целый ряд звеньев перекодирования этой информации, причем многие из этих звеньев не осознаются принимающим эту информацию человеком. Отсюда частые неточности в рассказах перципиентов, фрагментарность этих рассказов, когда из всего передаваемого образа как бы выхватываются отдельные элементы или совокупности элементов.
Все это свидетельствует о том, что в подавляющем большинстве случаев канал биосвязи не может рассматриваться как надежный информационный канал даже тогда, когда сам факт приема информации не вызывает сомнений. Повышение надежности приема сообщений связано, по-видимому, с устранением звеньев перекодирования, с формированием некоторой прямой линии внутримозговой передачи телепатического сообщения. Некоторые случаи телепатической связи, осуществляемой без помех и искажений, которые все же встречаются, говорят о том, что такого рода прямое получение информации в принципе возможно. Об этом свидетельствуют и многочисленные эксперименты с реакциями различных вегетативных систем организма на биоинформационную передачу. В этом случае при передаче содержание образного и семантического компонентов сообщения сводятся до минимума. Например, эксперимент организуется так, чтобы зарегистрировать возможные изменения в работе сосудистой системы перципиента. Реакция этой системы регистрируется с помощью таких приборов, как плетизмограф и реограф. В настоящее время накоплено достаточное количество данных, свидетельствующих о высоких совпадениях во времени между мысленным сигналом, посылаемым индуктором, и изменением сосудистой системы перципиента.
Аналогичные факты получены с помощью электроэнцефалографической методики. В этих простых случаях устраняются все звенья психологического перекодирования внутри мозга перципиента. Сам испытуемый субъективно обычно не воспринимает этот сигнал. Такой упрощенный эксперимент обладает, однако, своими отрицательными моментами. Прежде всего отсутствием содержания и значимости сигнала. Получение биоканала связи, абсолютно надежного в практическом отношении, связано, с двумя обстоятельствами: подбором членов телепатической пары и организацией специальной тренировки.
ТЕХНИКА РАЗВИТИЯ
ПСИХОМАГНЕТИЧЕСКИХ СПОСОБНОСТЕЙ (ПСИХОКИНЕЗА)
Современной наукой установлено, что среди многих физических полей и излучений, которые излучают биологические объекты, и в том числе человек, присутствуют магнитное и электрическое поля, а также электромагнитное излучение. Но иногда магнитная способность некоторых людей значительно выше среднего уровня. И тогда мы наблюдаем явление прилипания различных предметов к местам наиболее магнитным: лоб, виски, грудь, ладони. Человеческий магнетизм объясняется наличием в организме множества неподвижных и подвижных элементарных частиц-ионов и макромолекул, несущих электрический заряд и обладающих слабыми магнитными свойствами. Возникающие при этом магнитные поля обладают малой напряженностью и величиной. В настоящее время существуют методы магнитной диагностики для регистрации магнитных полей сердца и головного мозга с использованием сверхпроводящих контуров и усиливающих преобразователей. Кроме того, любой организм является генератором биоэлектричества, так как в клетках и тканях ионы и заряженные макромолекулы движутся и образуют разность потенциалов, наиболее выраженную на биологических мембранах, входящих в состав клеток нервной системы, сердца, скелетных мышц и др. При определенных условиях биоэлектрические потенции приводят к возникновению биотоков, которые могут обнаруживаться и на поверхности тела, "выдавая поля на некотором расстоянии от тела. Но, так как величина потенциалов мала и измеряется тысячными долями вольта (иногда десятые доли вольта), то и величина порождаемых токов, которые протекают в структурах организма человека, незначительна, поэтому их усиливают при необходимости диагностики в тысячи раз специальными приборами, например для получения электрокардиограммы требуется усиление потенциала сердца в 10 чысяч раз, а для улавливания биотоков мозга требуется) их усиление в 200 тысяч раз. Кроме того, организм человека имеет наведенное электростатическое электричество. Оно образуется в виде заряда на поверхности тела при трении об него одежды, особенно из синтетических тканей. Заряд с поверхности тела или одежды может стекать в виде мелких искр, хорошо видимых в темноте. Тем не менее нам лично приходилось быть свидетелями, когда некоторые люди могли удерживать на груди за счет магнита металлический груз до 40 кг, а также на ладонях - утюги, вазы, тарелки, вилки, ложки и др. При этом следует отметить, что природа человеческого магнетизма и электричества отличается от известных современной науке физических полей - магнитного и электрического, причем, обладая всеми свойствами физических полей, они еще и являются физическими носителями очень сложной информации, включая информационные процессы мозга, психики и особенно эмоции. Наблюдения показывают, что в биологически критических и высокоэмоциональных состояниях магнитные и электрические проявления организма резко возрастают и могут значительно увеличиваться (В.М.Кандыба).
К сожалению, многие современные крупные ученые, особенно западные, считают, что современное естествознание имеет почти завершенный вид, и современная научная парадигма себя оправдывает и не нуждается в каком бы то ни было принципиальном нововведении, Поэтому многое, что связано с исследованием пси-магнетических и психокинетических способностей человека, оспаривается и подвергается неприемлемой критике. Тем не менее, человеческий магнетизм существует, и от этого факта никуда не уйти.
В СК-науке принято различать магнитные поля 3-х основных видов: поля от биологических объектов (включая человека); поля от неживых объектов и поля космического происхождения. Поля космического происхождения -- это магнитные поля нашей планеты Земля, магнитные поля Солнца, Луны, планет и звезд, а также гравитационные поля космического происхождения (Земли, Луны, Солнца и т.д.
Магнитные поля неживых объектов, - это поля магнетических материков, намагниченной воды, намагниченных браслетов и т.д. Магнитные поля биологических объектов - это магнитные поля живых организмов, растений, животных и человека. Исследования академика А.Л.Мясникова по изучению лечебного эффекта постоянных магнитов в виде браслетов, ожерелий, омагниченной воды и т.д. показали, что, кроме психотерапевтического эффекта, и то только у внушаемых, никакой пользы от них нет из-за слишком иалой величины магнитного поля (до 2103 эрстед). Однако олее сильные магнитные поля могут, взаимодействуя с клеточными структурами, изменять функциональную активность клеток и влиять на окислительные, биохимические и структурные процессы в клеточных мембранах. Наиболее выраженное влияние на живые системы оказывают перепады напряженности магнитного поля во времени, при этом имеет значение постоянное или переменное поле, тип электромагнитного поля по частоте и длительности импуль-сации, его локализации и экспозиция, форма импульса и др. Следует отметить некоторое влияние электромагнитных полей естественного, космического и планетарного происхождения на биологические объекты и человека, особенно это заметно в периоды солнечной активности, в частности на больных эпилепсией, при стенокардии, нервно-психических расстройствах.
Наиболее чувствительны к воздействию электромагнитных полей (ЭМП) нервная, гуморальная и сердечно-сосудистая системы млекопитающих и человека, а также система жидких сред. На ЭМП реагирует любая живая клетка, наиболее чувствительные из органелл - клеточная мембрана, митохондрии и ядро. Более того, у магнитотактильных бактерий обнаружена новая органелла магнитосома, в которую входят кристаллы окиси железа (магнетита), окруженные оболочкой. При одинаковой напряженности внешнего магнитного поля (МП) чем выше ее магнитная восприимчивость, тем более намагниченным оказывается вещество. По магнитным свойствам все вещества разделяют на типы: диамагнитные, парамагнитные, ферромагнитные, ферримагнитные, антиферромагнитные и вещества с более сложными, неколлинеарными магнитными структурами. Биологические системы по своим магнитным свойствам относятся к диамагнитным и парамагнитным (слабомагнитным) веществам, их магнитная проницаемость меньше единицы. Напряженность используемых в магнитотерапии МБ измеряют в амперах на метр (А/м), индукцию - в теслах (Тл). Влияние магнитных полей на органические соединения и биологические объекты связано со сложными молекуляр-но-биологическими клеточными и субклеточными процессами. Особенно четко проявляется действие МП в реакциях, протекающих по свободнорадикальному механизму. Свободные радикалы легко реагируют с устойчивыми молекулами 1 другими радикалами, способны вызывать в веществах интенсивно протекающие химические реакции. Известно, что свободный радикал содержит не менее одного неспаренного валентного электрона, который обладает моментом количества движения (спином) и связанным с ним магнитным моментом. При наложении внешнего магнитного поля направление спина отдельного электрона может быть параллельно или антипараллельно направлению магнитного поля, промежуточного положения спина не бывает. Если у пары свободных радикалов спины противоположны и дают при столкновении частиц в сумме ноль, то такое состояние называют синглетным, а состояние, в котором спины не компенсируют друг друга, - трепетным. При рекомбинации свободных радикалов, когда происходит образование только синглетных продуктов, наложение внешнего магнитного поля малой напряженности приводит к интенсификации синглет-триплетных переходов и увеличению скорости химических реакций, что, в свою очередь, влияет на обменные процессы организма.
На клеточном уровне существуют эффекты влияния ПМП на фазовые гель-золь переходы. Они регистрируются по изменению электрического сопротивления в гелях и изменяются в слабых МП порядка 0,8 - 2,0 мГл. Фазовые гель-золь переходы коллоидов цитоплазмы клетки определяют местное воздействие слабых МП при длительном их применении. Объемные электрические заряды, которые формируются в клеточных мембранах, _играют важную роль в регуляции скорости физиологических процессов. В данном случае МП может изменять проницаемость капилляров, состояние и функции эндотелия. Воздействие МП на объемные электрические заряды осуществляется за счет энергии живой системы, накапливающейся в ходе электрохимических реакций разделения зарядов, протекающих в мембранах.
При воздействии ПМП на биологические объекты возникает наведенная электродвижущая сила (ЭДС). При перемещении в ПМП крови в ней возникает электрическая разность потенциалов, которая зависит от скорости движения крови и величины магнитного потока. Наибольшая разность потенциалов возникает, когда силовые линии ПМП перпендикулярны направлению движения потока крови. При наведении ЭДС действию электрических токов в сосуде подвергаются клеточные и другие компоненты крови, пересекающие силовые линии, что обусловливает избирательное влияние ПМП на свертываемость крови, микроциркуляцию и проницаемость сосудов. Изменение свертываемости крови возникает в области положительного и отрицательного электрических потенциалов. Это создает предпосылки к тромбозу у положительного и тромболизу у отрицательного полюса и находит применение в методе тромбирования сосудистых аневризм головного мозга.
В основе реакций органов и систем организма на воздействие МП лежит как местный, так и гуморально-рефлекторный механизмы действия. У человека не обнаружено рецепторов, тропных к действию МП. Однако в результате изменений гемодинамики и метаболизма тканей и клеток, окружающих различные типы рецепторов, возможна модуляция их деятельности. Степень выраженности и характер направленности реакций организма зависит в основном от параметров и экспозиции магнитных полей.
Экспериментально показано, что весьма чувствительными к действию МП являются иммунокомпетентные органы -вилочковая железа, селезенка, лимфатические узлы. При этом происходит активация физиологических механизмов иммунологической реактивности, синтез аутоантител к некоторым органам.
Тэги:
Гипноз
Скачать книгу [0.66 МБ]
Пирамида