вас к самому потолку. Закрепите свободный конец веревки на земле
(чем-нибудь вроде якоря). В таком положении вы можете пребывать сколь
угодно долго. Обычно упражнение длится от восьми до двенадцати часов.
Лучше всего проделывать его ночью, когда власть эго и привычных органов
чувств ослаблена. После завершения упражнения опустите себя на пол.
Повторяйте упражнение по мере необходимости,
58. Подвешивание на дереве
Используется то же снаряжение, за исключением стального троса -
деревья не очень-то любят такие вещи. Постарайтесь не причинять дереву
вреда, даже если решите использовать не трос, а что-то другое.
Последовательность выполнения упражнения такова:
1. Найдите большое дерево с крепкими ветвями.
2. Попросите у дерева разрешения на проведение упражнения - выскажите
свою просьбу вслух, громко, объясните, для чего вам необходимо все это
проделать. Конечно, это не укладывается в рамки привычного, но иногда
дерево может быть против, тогда оно выразит свое несогласие при помощи
какого-нибудь сверхчувственного послания - в этом случае просто найдите
другое дерево, которое согласится помочь вам.
3. Подберите подходящую ветку, заберитесь на нее и подготовьте ветку
для перекидывания веревки и закрепления карабинов. Проще всего обернуть
ветку какой-нибудь тканью, крепко привязав ее к стволу. Это обережет ветку
от повреждений.
4. Как только меры безопасности приняты, перекиньте веревку через
ветку, оденьте упряжь и подтянитесь вверх.
5. Будьте внимательны, прислушивайтесь к дереву - как оно прореагирует
на ваше упражнение? Помните, что вы находитесь внутри его <сияющего
кокона>.
6. Поговорите с деревом; расскажите ему о том, что вы чувствуете, или
спойте.
7. Это упражнение лучше всего выполнять в уединенной местности, чтобы
не привлекать внимания посторонних.
Комментарий к технике
Подвешивание можно использовать в самых разных целях. Лично я
использовал его (самостоятельно и в ходе практикумов) с целью преодоления
депрессии, психических кризисов, состояний подавленности. Немало пользы
оно принесло при подготовке к практикумам на природе, экскурсиям и
путешествиям (в том числе, марш-броскам по горам и пустыням). После
подвешивания обычно чувствуешь, что организм как-то очистился, словно тебя
подзарядили и ты стал легче.
При подвешивании необходимо помнить о соблюдении трех условий:
сохранении полного молчания, темноте и состоянии сосредоточенности на
стадии подготовки. Эффект от упражнения тем сильнее, чем больше высота и
чем дольше продолжается подвешивание, - при подвешивании на дереве, по
возможности, следует выбирать деревья с ветвями, расположенными не ниже
десяти метров над землей. Это упражнение можно практиковать на протяжении
нескольких дней, а можно потратить на него целые сутки, но тогда лучше
всего начать на рассвете, а завершить с рассветом следующего дня.
И еще - очень важно не заснуть в процессе упражнения*. Попросите
кого-нибудь понаблюдать за вами в это время, и в нужный момент будить вас.
* В принципе, спать в подвешенном состоянии полезно, можно даже в
гамаке - только это будет уже совсем другое упражнение.
После такого упражнения в не-деянии у вас возникает совершенно особое
состояние сознания и восприятия, и ни в коем случае нельзя дать ему
пропасть зря. Поэтому, спустившись с дерева, старайтесь не терять
состояния внимания и тишины, избегайте шума и такого рода деятельности,
которая может низвести вас с достигнутой высоты.
Комментарий к упражнениям на внимание и не-деяние
Все эти упражнения должны выполняться в состоянии покоя, без спешки,
потому что эффект от выполнения этих упражнений имеет свойство
накапливаться. Большинству людей эти упражнения на не-деяние кажутся
скучными и утомительными по сравнению с <активным действием>, особенно
если они не достигают быстрых результатов. Между тем терпение и прилежание
- самое важное в этих упражнениях. Долгие часы упражнений обязательно, в
той или иной форме, себя проявят, даже если будет казаться, что <ничего не
произошло>.
Итак, одна из самых важных вещей, которыми нужно овладеть с самого
начала, - это концентрация. Мы привыкли к тому, что мысли наши блуждают,
не поддаваясь никакому контролю. Тем не менее, мы в состоянии постепенно
научиться управлять своим внимание и концентрироваться. Только после этого
мы можем достичь состояния <внутренней тишины> и овладеть такими формами
внимания, о существовании которых и не подозревали.
Глава 8. Овладение сновидением
Сон в западной культуре
Мы привыкли считать, что сны - это иллюзорная реальность, не имеющая
никакого отношения к настоящей реальности. Мы вообще привыкли думать, что
все, что не соответствует нашим привычным представлениям о реальности,
попросту не существует. Например, такие явления, как способность летать,
превращаться в каких-то странных существ или разговаривать с животными.
Наибольшего прогресса в отношении к снам западная наука достигла с
возникновением в конце XIX века психоаналитической теории Зигмунда Фрейда.
Важнейшей составной частью этой теории был раздел интерпретации снов.
Если не вдаваться в подробности - вроде Эдипова комплекса, фаллизма и
прочего, - суть этой теории в том, что в снах в символической форме
проявляются подавленные нашим сознанием желания, страхи и тревоги. Они
проявляются не в прямой форме, а в образах, на первый взгляд ничего общего
с породившими их причинами не имеющими: например, страх перед грозной
фигурой отца превращается в образ огромного дерева, грозящего обрушиться
на сновидца, а женщина, о которой мечтаешь, является во сне в образе
непокорной кобылицы, никак не дающей оседлать себя.
Впрочем, большинство наших современников до сих пор не имеет
Тэги:
Шаманизм
Скачать книгу [0.20 МБ]