Дон Хуан называет прекращение внутреннего диалога ключом к двери в
иную реальность (IV-240), ибо прекрасно понимает, что явленная нам
действительность - всего лишь плод нашего воспитания, основы которого были
заложены в раннем детстве. Вот почему эта действительность кажется нам
такой - и именно внутренний диалог держит ее в отведенных рамках.
Внутренний диалог, как ревнивый страж, постоянно поддерживает
непрерывность восприятия действительности, не дает ему прерваться.
Стоит только этой пожирающей нас машине ненадолго остановиться, как
окружающая нас действительность рассыпается и перестает быть такой, какой
мы ее привыкли видеть. И тогда нам становятся видны те ее грани, которые
доселе были от нас скрыты, а если бы мы попробовали их себе представить,
то они показались бы нам странными, невероятными - а теперь они
раскрываются перед нами, и мы понимаем, что это - настоящая свобода. В
этом и состоит наша чудесная тайна: покинуть чуждый нам мир, в котором мы
не собирались жить, но в который нас загнали время и личные
обстоятельства, и оказаться в мире, который доселе существовал только в
наших мечтах.
Волшебство в этом мире и за его пределами
Пожалуй, эта новая реальность в самом деле поначалу может показаться
нам (точнее, обычному человеку) фантастической: вы сможете разговаривать с
деревьями, болтать с китами, воспринимать Землю как живое существо,
обращаясь при этом со своим телом сновидения как можно осторожнее. Кроме
того, в этой иной реальности падают, рассыпаются и исчезают преграды,
возведенные всей прежней жизнью, уступая место возможности сотворить новое
<я> из доселе неизвестных и таинственных сторон прежней личности,
скрывавшихся ранее в ее тайниках. И как только они открываются нам, к
нашим Возможностям жить в мире повседневности добавляются такие, о которых
мы и не мечтали.
Таким образом, мы можем оказаться в этой новой реальности, не совершая
различных странных поступков, вроде полетов во сне. Кроме того, нам
становятся доступными искреннее отношение к людям, дружба без зависти,
любовь без зависимости, появление нового <я>, превращение сна в явь,
обретение новой точки зрения на мир и избавление от старых привычек,
казавшихся нам неотъемлемой частью нашего существа. Теперь мы можем узнать
то, что было скрыто от нас, но было вполне в нашей власти - теперь мы
обрели такую возможность.
Техника
Один из основных способов остановки внутреннего диалога - это особый
способ использования внимания (я имею в виду обычное внимание), которое,
благодаря сэкономленной энергии, позволяет выявиться тому, что дон Хуан
называет вторым вниманием.
Так как обычное внимание тесно связано с поддержанием внутреннего
диалога, то только использование его особым образом может привести к
прекращению этого диалога. Следует подчеркнуть, что тренировка внимания
полезна для обретения <внутренней тишины>, а упражнения для ее обретения
способствуют тренировке внимания - эти упражнения часто бывает трудно
отделить друг от друга. Строго говоря, упражнения для прекращения
внутреннего диалога в действительности представляют собой методы овладения
особыми приемами внимания и, таким образом, относятся к сфере упражнений
для развития внимания. И только их особая роль в процессе прекращения
внутреннего диалога заставляет нас выделить их в отдельную группу.
Особые практики внимания
Один из факторов, способствующих продолжению внутреннего диалога, -
это фиксированность на нем нашего внимания. А так как внутренний диалог
является <голосом> нашего эго, то такая форма внимания есть проявление
одержимости эго, фокусирующегося на самом себе.
Всякая практика внимания, отвлекающая его от этой <внутренней фабрики
слов>, способствует прекращению подобной активности, прерыванию
внутреннего диалога, - особенно если заниматься этим достаточно долго.
Попросту говоря, если этому диалогу не уделять внимания, то он
прекращается, - вот почему практически все упражнения, направленные на
прекращение внутреннего диалога включают в себя в качестве основного
элемента перенаправление внимания.
С этого вы и можете начать свою практику - то есть разработать
собственную систему упражнений. Но сначала мне хотелось бы рассказать о
некоторых наших упражнениях, доказавших свою практическую полезность.
34. Прогулка внимания
Ходьба пешком - само но себе полезное занятие. способствующее
укреплению здоровья, - это известно всем. Но мало кто из наших
современников .подозревает, что стоит добавить к этому кое-что еще, и
простая прогулка превратится в прогулку внимания. Чтобы это случилось,
требуется особая подготовка - лишь тогда мы добьемся желаемого.
Кто же на Земле знает о ходьбе пешком больше, чем те, кто
культивировал эту практику в течение столетий, то есть индейцы. От них-то
мы и можем научиться очень многому, что пока скрыто от нас.
Прогулка внимания - отличное средство для прекращения внутреннего
диалога: если совершать ее достаточно часто, то непременно можно достичь
состояния внутренней тишины. Сначала я перечислю основные элементы этой
практики, а затем расскажу подробнее о ее конкретных формах.
Попытайтесь сконцентрировать внимание не на своих мыслях, а на самом
процессе ходьбы и на сосредоточении внимания.
Двигайтесь в полном молчании. Если в связи с какими-то
обстоятельствами вам придется заговорить, остановитесь, скажите то, что
хотели, а затем продолжите движение.
Не пытайтесь остановить поток мыслей, предоставьте им спокойно течь,
прислушиваясь к их течению, словно к звуку текущей воды.
Не важно, с какой скоростью вы идете, - главное, поддерживать ровный
темп.
Тэги:
Шаманизм
Скачать книгу [0.20 МБ]
Пирамида