формальную обстановку закономерности (8) нашей Каббалы: это мы
скоро
увидим, когда займемся общей конструктивной схемой Тарота.
10 = 8 + 2
Закономерность обстановки (8), хотя бы частной, не только изменяет
формы
интерпретации науки (2), но может отозваться и на существе ее
тезисов.
Иначе сказать - частные школы, частные учения нередко вводят в
общие
системы заключения, добытые в домашней, обиходной обстановке своей
ограниченной сферы.
В данном случае это разложение недурно интерпретируется как
возможность
существования частных систем каббалистического исчисления наряду с
рассматриваемой нами общей посвятительной схемой.
Все мы знаем о системах ономантии, каббализирующих алфавитами,
отличными
числом знаков от еврейского.
10 = 3 + 7
Девиз т. наз. Теософических Школ, ставящих себе задачей развить
прежде
всего ментальную интуицию первичных причин (3), с тем чтобы она
автоматически обусловила в дальнейшем умение ориентироваться в
сфере
вторичных причин (7).
10 = 7 + 3
Девиз т. наз. Магических Школ, рекомендующих прежде всего
ознакомление со
сферой действий вторичных причин (7) как базою для перехода к
первичным
(3).
10 = 4 + 6
Арифмологическая интерпретация следующего тезиса: "Четыре средних
Сефиры
надо поставить впереди шести поляризованных Сефир". Действительно,
для
краткой характеристики процесса порождения Вселенной достаточно
назвать 4
средних Сефиры:
Корону, Гармонию, Форму и Зародыш Реальности.
Остальные 6 Сефир до тех пор оставляют неясность понимания
взаимоотношения элементов Вселенной, пока вы не начнете говорить о
их
нейтрализации попарно, т.е. пока вы не введете средние Сефиры.
10 = 6 + 4
В Каббале Соломонова Гексаграмма (6) стоит выше элементарной Rota
(4).
Иначе сказать, не в реализации символов суть дела, а в их
астральной
зависимости. Нет нужды, что у меня 22 картинки Тарота, у вас 22
знака
еврейского алфавита, а у третьего лица - 22 натуральных иероглифа;
важно
лишь то, что и там, и тут однообразными определенными методами
комбинируют эти знаки и учитывают их сущность.
10 = 5 + 5
Это значит: пять против пяти, и все это определяет какой-то союз,
какое-то взаимоотношение двух сторон одного целого. 10 Сефирот
Второго
Семейства, как вам известно, сгруппировались в 5 Мистических
Персон, т.е.
Макропрозоп, Отец, Мать, Микропрозоп и его Супруга отражают свои
влияния,
или, если хотите, имеют своих уполномоченных во всех замкнутых
системах
Вселенной, а следовательно, и в каждой особи нынешнего падшего,
удалившегося от первобытной чистоты, материализовавшегося
Человечества.
Когда мы дойдем до истории падения такового, вы ясно увидите, что
если мы
теперь как бы берем точку опоры в материи, в этом конечном складе
перепутанных иллюзий, то раньше, в первобытном состоянии, мы
гонялись не
за точкой опоры внизу, а за точкой привеса в Лучезарном Верху. А
потому
да не удивит вас, что в предлагаемой традиционно-каббалистической
таблице - процесса отражения Высших Мистических Персон в составе
нынешнего отдельного человека - отражения Принципов расположились
в
обратном иерархическом порядке.
Макропрозоп в составе человека отразился элементом Nephesh (Нефеш)
-
Пирамида