V
Степень Мастера (1649 г.), во-первых, содержит в себе
символические
указания на продукт оплодотворения гностического пассивного накала
активным, т.е. на идею жизни и смерти, а во-вторых, дает ключ к
пониманию
взаимоотношения всех трех степеней. Ключ этот преподается
посвященному в
форме знаменитой легенды о Хираме и трех его убийцах, которую мы
приведем
с достаточной полнотой ввиду тесной связи ее с самим ритуалом
посвящения
в степени Мастера.
Легенда о Хираме
Соломон поручает построение Храма Хираму, предводителю избранных
людей в
количестве 30000, управляемых 300 мастерами.
Хирам делит работников на три категории: изготовителей
металлических
предметов, каменщиков и плотников.
В каждой категории имеются ученики, товарищи и мастера, получающие
различную заработную плату.
Ученики получают мзду свою у колонны Jakin, товарищи - у колонны
Bohas, а
мастера - в среднем пространстве (т.е. между колоннами).
Во избежание обманного присвоения младшими разрядами более высокой
заработной платы трем степеням сообщаются особые знаки,
прикосновения и
слова. Ученическим словом служит Jakin, товарищеским - Bohas, а
мастерским - полное всеобъемлющего, глубочайшего символического и
реализационного значения третье каббалистическое имя Божие,
изображаемое
4 буквами Jod-He-Vau-He.
Три товарища Jubelas, Jubelos, Jubelum (имена условные и в
различных
редакциях легенды заменяются другими) задумывают овладеть
мастерским
словом для присвоения себе ненадлежащей мзды. Для этого они
поджидают
Хирама у трех врат Храма в час его вечернего обхода. У Южных врат
Великого Мастера встречает Jubelas и требует от него раскрытия
мастерского слова под угрозой смерти. Хирам отвечает с
достоинством, что
познание этого слова возможно лишь тому, кто сумеет своим усердием
и
опытностью в работе заслужить соответствующую степень. Jubelas
наносит
ему удар тяжелой железной линейкой, длиной в 24 дюйма. Удар
приходится
по шее, Хирам отступает к Западным вратам, но там стоит Jubelоs,
повторяющий требование товарища. Архитектор ответствует молчанием
и
получает наугольником удар против сердца.
У него хватает силы дотащиться до Восточных врат, где его
противником
является Jubelum, умерщвляющий его ударом молотка по лбу. Убийцы
скрывают
тело в храме под каменной громадой, а позже, под покровом ночи,
относят
его в ближайший лес, где и хоронят, отметив могилу зеленой ветвью
акации.
Соломон, обеспокоенный исчезновением Архитектора Храма, посылает
на
розыски сначала 3 Мастеров, а затем 9 Мастеров.
Хирама ищут сначала в Храме, потом вне его. На седьмой день
разыскивается
его могила, отмеченная ветвью Акации (в некоторых версиях легенды
могила
узнается по особому сиянию, исходящему из нее, а ветвь Акации
полагается
на нее нашедшими ее Мастерами). Для извлечения тела из могилы,
царь
посылает 15 мастеров и вместе с тем поручает им переменить
мастерское
слово (из опасения, что оно было исторгнуто у Хирама его
убийцами). За
новое слово они должны принять первое из тех, которые будут
произнесены
ими при извлечении тела из могилы.
Откопав тело, мастера пытаются прикоснуться к указательному и
среднему
пальцам его руки. При этом вследствие разложения плоть
отделяется от
костей, что побуждает мастеров воскликнуть Mak benach (что и дает
в
переводе отмеченную курсивом фразу; иногда переводят - тело
истлевает).
В большинстве версий, за этим следует описание погребения Хирама
Пирамида