До рассмотрения самого ритуала символических степеней, дадим
несколько
примеров подобных толкований.
Можно видеть в 3 степенях идею подразделения солнечных суток на
утреннее
(ученик), полуденное (товарищ) и вечернее с ночным время (мастер).
Возможно усмотреть в тех же степенях намек на периодическую смену
времен
года: ученик - весна; товарищ - лето; мастер - осень и зима.
Позволительно установить соответствие между важнейшими фазами
жизни
растения и теми же степенями: ученик - произрастание зерна,
товарищ -
период цветения, мастер - произращение плода и падение такового с
целью
создания дальнейшего процесса осеменения почвы.
Ничто не препятствует алхимическому толкованию степеней:
ученическая степень - подготовка материалов и приборов для
добывания
философского камня, товарищеская степень - управление огнем,
мастерская
степень - процесс добывания философского камня.
Для лиц, знакомых с языком Герметизма, скажем, что ученическую
степень
можно уподобить прохождению первой четверти окружности,
товарищескую -
второй четверти, а мастерскую - прохождению остальных двух
четвертей и
ознакомлению с центром.
Лицам, посвящаемым в масонство, сообщались непосредственно
толкования,
отличные от приведенных и клонящиеся, главным образом, к
установлению
соответствия между масонскими степенями и фазами моральной жизни
человека, стремящегося к самоусовершенствованию.
Переходим к рассмотрению этих фаз в связи с символизмом степеней.
IV
Степень ученика (1646 г.) как подготовительными к ней поучениями,
так и
церемонией посвящения должна была вызвать в посвящаемом
настроение,
способствующее работе самоисправления. На этой степени масон
должен был
почувствовать свою тьму, пороки и научиться работать,
повиноваться,
молчать.
Посвящаемого вели к ложе с закрытыми глазами (тьма); ему
приходилось
осторожно ступать, уклоняясь в стороны (заблуждения).
Вступал он в ложу через удары, напоминавшие ему о неусыпном
бдении,
прилежании, искании истины собственными опытами. Ему вручалась,
как знак
его степени, неполированная лопатка, которую он должен полировать
(в
переносном смысле) собственной работой. Его задача
характеризовалась как
уготовление камня, т.е. подготовка самого себя к роли достойного и
пригодного деятеля (т.е.
активного начала в вышеприведенной гностической формулировке).
Степень товарища (1648 г.) вводит масона в область применения
приобретенных им хороших качеств. Он считается уже до некоторой
степени
готовым к известному разряду упражнений, почему символом
Товарищества
является равнообделанный камень.
Предметом его работы (т.е. как бы пассивным началом гностической
формулировки) служит изощрение силы разума, очищение его от
предубеждений, своемыслия, ученой гордости, приучение его к
созерцанию
дел Всемогущего. С точки зрения Оккультизма вообще и Гностицизма в
частности, эта стадия развития масона своим символизмом дает
намеки на
существование астрального плана и на возможность оперирования в нем при условии обладания
достаточной активностью. Сама область операций (т.е. пассивное
начало)
должна казаться оператору до крайности привлекательной как своей
новизной, так и результатами работы. Вот почему ритуал второй
степени
носит отпечаток радости и веселья. Товарищ вступает в ложу -
соединенный
с остальными членами цепью дружбы. Самое вступление происходит под
звуки
веселой музыки.
Пирамида