Великий
Мастер, сделав посвященному еще раз напоминание о скорбях жизни и
значении смерти, приводит его к присяге (правая рука
коленопреклоненного
посвящаемого при этом прикасается к Евангелию и к мечу Великого
Мастера,
а левая приставляет к груди циркуль). Присяга касается хранения
тайн
Масонства и обещания помогать Мастерам против бунтующих Товарищей.
Посвящаемого поднимают и отводят. Великий Мастер становится между
ним и
жертвенником и тремя ударами молотка в чело принимает его в
Мастера,
произнося: при первом ударе - "Силой данной мне власти и
могущества через
моих начальников, от владычествующих над жизнью и смертью"; при
втором -
"силой соизволения всех здесь присутствующих братий Мастеров"; при
третьем - "приемлю тебя в Мастера сего почтеннейшего собрания".
Надзиратели повергают нового Мастера спиной в гроб и покрывают
плащаницей.
Наступает великая тишина.
Великий Мастер ударяет рукой по эфесу шпаги.
Надзиратели отвечают тем же.
Братья схватываются руками крестообразно и говорят друг другу
Мастерское
Слово (Mak Benach) в каждое ухо пополам, а надзиратели в
заключение
принимают его и пускают от себя назад Старое Мастерское слово.
Следует чтение Легенды Хирама Братом Секретарем. При упоминании в
повести
о прикосновении к указательному пальцу Хирама 2-й надзиратель
берет
лежащего в гробу за указательный палец и говорит: Jakin. При
упоминании о
прикосновении к среднему пальцу 1-й надзиратель поступает так же и
говорит: Bohas. При упоминании о подъеме Хирама за кисти рук
Великий
Мастер берет кандидата за кисти, принимает Мастерским
прикосновением и
говорит "Mak Benach"; по окончании чтения Брат Церемониймейстер
подводит
нового Мастера к жертвеннику (с Южной стороны), где Великий Мастер
вручает ему знаки достоинства:
1. Запон из белой кожи - воздаяние заслуг, почтенному Ордену
оказанных.
2. Голубую ленту с ключом слоновой кости (свободный вход в ложи).
3. Золотую лопатку на голубой ленте.
4. Белые мужские рукавицы (чистота совести и невиновность в
убийстве
Xирама).
5. Белые женские рукавицы - предназначены той женщине, к которой
Масон
имеет превосходнейшее почтение.
Символизм женских рукавиц - прямота, честность и бескорыстие во
всех
актах воздействия активным (мужским) началом на пассивное
(притягательное, женское) в каких бы то ни было планах.
Затем Церемониймейстер подводит новопринятого к Алтарю и научает
знакам,
прикосновениям и словам его степени. Ритор читает объяснение
символизма
ковра и ложи, после чего заседание закрывается порядком, обратным
открытию. Проходным словом в Мастерской ложе служит Giblim;
священным
словом, как известно,- Mak Benach.
Из знаков следует отметить следующие.
1. Обыкновенный (при встрече) - правая рука с вытянутыми пальцами
(большой палец на уровне желудочной впадины) как бы пилит живот.
Потом обе руки заносятся за голову с вывернутыми ладонями, затем
ниспадают на запон, как бы в знак изумления.
2. Так называемый Signe de detresse, играющий роль мольбы о
помощи,
обращенной к Братьям в минуту опасности:
Обе руки заносятся за голову, как в предыдущем случае, ноги
поставляются
под прямым углом (левая за правую) и издается возглас: A moi, les
enfants
de la veuve de Nаphtalie!
3. Осязание по обычаю свободных каменщиков (attouchement
Пирамида